বৃহস্পতিবার, ২৩ এপ্রিল ২০২৬, ০৪:৪৯ পূর্বাহ্ন
উত্তর : প্রশ্নে উল্লেখিত হাদীছটির সনদ ছহীহ নয়। তবে সকল মুমিন পুরুষ ও নারীদের জন্য দু’আ করার আদেশ ও ফযীলাত সম্পর্কে কুরআন ও ছহীহ হাদীছে একাধিক আয়াত ও হাদীছ রয়েছে। যঈফ বর্ণনাটি হল,

مَنِ استغفَر للمؤمنين والمؤمناتِ كتَب اللهُ له بكلِّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ حسنةً

‘যে ব্যক্তি সকল মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীর জন্য দু‘আ করবে আল্লাহ তা‘আলা তাকে প্রতিটি মুমিন পুরুষ ও নারীর পরিবর্তে একটি করে পুণ্য দেবেন’ (ত্বাবারাণী বর্ণনা করেছেন মুসনাদুশ শামিইয়্যিন এ, ৩/২৩৪ পৃ.)। উক্ত বর্ণণার সনদে ঈসা বিন সিনান নামক একজন দুর্বল রাবী রয়েছে। ইমাম আহমাদ বিন হাম্বাল, ইমাম আবু জুরা’আহ্, আবু হাতীম, ইমাম নাসাঈ ও ইমাম ইবনে মাঈন ‘ঈসা বিন সিনান’-কে যঈফ বা দুর্বল বলেছেন (তাহযীবুত তাহযীব, ৮/২১২ পৃ.)। অনুরূপভাবে অপর একজন রাবী ‘উতবাহ্ বিন হুমাইদ’ সম্পর্কে ইমাম আহমাদ বিন হাম্বাল বলেন, সে দুর্বল, সবল নয়। যদিও আবু হাতীম তাকে গ্রহণযোগ্য বলেছেন। পক্ষান্তরে তৃতীয় রাবী ‘বাকর বিন খুনাইস’ সম্পর্কে অধিকাংশ মুহাদ্দিছ যঈফ বলেছেন (তাহযীবুত তাহযীব, ১/৪২৮ পৃ.)।

উক্ত হাদীছ যঈফ হলেও আমরা সকল মুমিন পুরুষ ও নারীদের জন্য দু‘আ করার আদেশ ও ফযীলাতের কথা মাথায় রেখে যে কোন কল্যাণকর দু’আ করতে পারি। যেমন

رَبَّنَا  اغۡفِرۡ لَنَا وَ لِاِخۡوَانِنَا  الَّذِیۡنَ سَبَقُوۡنَا بِالۡاِیۡمَانِ وَ لَا تَجۡعَلۡ  فِیۡ قُلُوۡبِنَا غِلًّا  لِّلَّذِیۡنَ  اٰمَنُوۡا  رَبَّنَاۤ  اِنَّکَ رَءُوۡفٌ  رَّحِیۡمٌ

‘হে আমাদের রব! আমাদের ক্ষমা করুন এবং আমাদের পূর্ববর্তী মুমিন ভাইদেরও ক্ষমা করুন। আর আমাদের হৃদয়ে মুমিনদের প্রতি কোন বিদ্বেষ রাখিয়েন না। নিশ্চয় আপনি দয়ালু, পরম দয়ালু’ (সূরা আল-হাশর: ১০)।

আব্দুল্লাহ ইবনু সারজিস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, ‘আমি রাসূল (ﷺ)-কে দেখেছি এবং তাঁর সাথে গোশত ও রুটি খেয়েছি কিংবা বলেছেন, সারদ খেয়েছি। রাবী বলেন, আমি তাকে বললাম, রাসূল (ﷺ) কি আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেছেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ তোমার জন্যও। অতঃপর এ আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন, ‘তোমার পাপের জন্য মার্জনা চাও এবং ঈমানদার পুরুষ ও ঈমানদার নারীদের জন্য’ (সূরা মুহাম্মাদ: ১৯; ছহীহ মুসলিম, হা/২৩৪৬)।


প্রশ্নকারী : মুহাম্মাদ সজল, চুয়াডাঙ্গা।





প্রশ্ন (২৮) : জনৈক আলেম বলেন, একদা রাসূল (ﷺ) ফজরের ছালাতের সালাম ফিরিয়ে ঘুরে বসে দু’হাত উঠিয়ে দু‘আ করেছিলেন (ফাতাওয়া নাযীরিয়াহ, ১/৫৬৫ পৃ.; তুহফাতুল আহওয়াযী, ২/১৭১ পৃ., হা/২৯৯ এর ব্যাখ্যা দ্র.)। উক্ত দাবী কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪) : ছহীহ বুখারীতে ‘যাকাতুল ফিতর’ ঈদের ছালাতের পূর্বে বণ্টন করার কথা রয়েছে। কিন্তু কেউ কেউ ছালাতের পরে বন্টন করাকে সুন্নাত বলে প্রচার করেন। কোনটি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৫) : ‘মদ পান করলে ৪০ দিন ছালাত কবুল হয় না’  মর্মে বর্ণিত কথার সত্যতা কতটুকু? আর এ কথা কি ঠিক যে, ‘মদ-গাঁজা সেবন করলে চল্লিশ দিন শরীর অপবিত্র থাকে’?  - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৮) কোন্ কোন্ শস্যের যাকাত প্রদান করা ফরয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১১) : বাম হাতে কোন জিনিস আদান-প্রদান করা কি নাজায়েয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৯) : পুরুষ চিকিৎসক দ্বারা মহিলাদের চিকিৎসা করালে পাপ হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৫): আমার বিয়ের সময় পাওয়া প্রায় ১২ ভরির উপরে অলংকার আছে। আমাকে আমার স্বামী প্রতি মাসে হাত খরচের জন্য যে টাকা দেন তা জমিয়ে রাখি। কিন্তু আমার অন্য কোন ইনকাম নেই। তাই আমার উপর যে যাকাত ফরয তার অর্থ কি আমি আমার স্বামীর কাছ থেকে নিতে পারব? না-কি আমাকেই তা নিজস্ব অর্থ দিয়ে আদায় করতে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২০) : হায়েয  বা অসুস্থতার কারণে ভঙ্গ হওয়া ছিয়াম কিভাবে আদায় করবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১১) : জনৈক ব্যক্তি আগে ওযনে কম দিত। তখন ইসলাম সম্পর্কে তেমন জানত না। এই পাপ থেকে মুক্তির উপায় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৩): জনৈক আলেম বলেন, জুম‘আর দিন মুসলিমদের জন্য ঈদের দিন। উক্ত দাবী কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২) : ‘আমার পরে কেউ যদি নবী হত, তাহলে ওমরই হত’- বক্তব্যটি কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৮) : নিকটাত্মীয়দের উপস্থিত হওয়ার জন্য মৃত ব্যক্তিকে দাফন করতে দেরী করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ