শনিবার, ০৫ সেপ্টেম্বর ২০২৬, ১১:২৭ অপরাহ্ন

উত্তর : প্রথমতঃ যদি সন্তান ভূমিষ্ট হয়ে কান্না করার পর মারা যায় সেক্ষেত্রে হানাফী, মালিকী, শাফিঈ ও হাম্বালী মাযহাব এবং জামহূর আলিমগণের সর্বসম্মতিক্রমে তার জানাযার ছালাত আদায় করতে হবে (শারহু মুখতাছার খালীল, ২/১৪২; আল-মাজমূঊ, ৫/২৫৫; মুগনীউল মুহ্তাজ, ১/৩৪৯; কাশশাফুল ক্বিনা‘, ২/১০১; আল-মুগনী, ২/৩৮৯)। দ্বিতীয়তঃ যদি ভ্রƒণের বয়স চার মাস হওয়ার আগে নষ্ট হয়ে যায়, তাহলে সর্বসম্মতিক্রমে তার জানাযার ছালাত আদায় করতে হবে না। কেননা এখনো তার মধ্যে রূহ বা আত্মা দেয়া হয়নি (আল-মাজমূঊ, ৫/২৫৫; কাশশাফুল ক্বিনা‘, ২/১০১; আল-মুগনী ২/৩৮৯ পৃ.)।

তৃতীয়তঃ যদিও সন্তান ভূমিষ্ট হয়ে কান্না করেনি, তবে ভ্রƒণের বয়স চার মাস বা তার থেকে বেশি হয়ে গেছে তখন তার উপর জানাযার ছালাত আদায় করতে হবে। মুগীরা ইবনু শু‘বা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূল (ﷺ) বলেছেন,

السِّقطُ يُصلَّى عليه، ويُدْعَى لوالِدَيه بالمغفرةِ والرحمةِ

‘অকালপ্রসূত ভ্রূণ বা অপূর্ণাঙ্গভাবে প্রসবিত বাচ্চার জানাযার স্বালাত আদায় করতে হবে এবং তার পিতা-মাতার জন্য ক্ষমা ও রাহমাতের দু‘আ করতে হবে’ (আবূ দাঊদ, হা/৩১৮৯; ইবনু মাজাহ, হা/১৫০৭; মুসনাদে আহমাদ, হা/১৮১৭৪)।

ইমাম বাহুতী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘যেহেতু চার মাসে ভ্রƒণের মধ্যে রূহ দেয়া হয়, তাই তার উপর জানাযার ছালাত আদায় করতে হবে (কাশশাফুল ক্বিনা,‘ ২/১০১ পৃ.; ইসলাম সাওয়াল ওয়া জাওয়াব, ফৎওয়া নং-১৩১৯৮)। শাইখ ইবনু বায (রাহিমাহুল্লাহ) এবং শাইখ মুহাম্মাদ ইবনু ছালিহ আল-উছাইমীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যেহেতু চার মাসে ভ্রƒণের মধ্যে রূহ দেয়া হয় তাই তার উপর জানাযার ছালাত আদায় করতে হবে (কাশশাফুল ক্বিনা‘, ২/১০১; আল-মুগনী, ২/৩৮৯; শারহুন নাবাবী ‘আলা মুসলিম, ৭/৪৮; মাজমূঊ ফাতাওয়া ইবনে বায, ১৩/১৬৪; মাজমূঊ ফাতাওয়া ইবনে উছাইমীন, ১৭/১৪৩ পৃ.)।‌


প্রশ্নকারী : জাহিদুল ইসলাম, গাজীপুর, কালিগঞ্জ।






প্রশ্ন (৭) : বাংলাদেশের বিভিন্ন ব্যাংক শিক্ষামূলক অনেক প্রোগ্রামের আয়োজন করে। প্রশ্ন হল- এমন সূদী ব্যাংক থেকে শিক্ষা গ্রহণ করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১০) : কেউ যদি কারো গীবত, নিন্দা, সমালোচনা করে ফেলে এবং পরে যদি সে অনুতপ্ত হয় যে, আমি ঠিক করিনি। তখন যার গীবত করা হয়েছে তার কাছে যদি সে ক্ষমা চাইতে চায়, কিন্তু যার গীবত করেছে তাকে যদি না পায়, তাহলে আল্লাহর কাছে সে কিভাবে ক্ষমা চাইবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) : ঈদায়েনের তাকবীর সঠিক কোনটি ? তাকবীরের শেষে ‘আল্লাহু আকবার কাবীরা...’ মর্মে অংশ যোগ করে পড়া যাবে কি? ঈদের তাকবীর কোন্ কোন্ সময় ও কতদিন পড়তে হয়? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৫) : ছালাত কি ব্যক্তিগত ইবাদত? কারণ অনেককে ছালাতের জন্য ডাকলে তারা বলে, নামাজ পড়া না পড়া আমার ব্যাপার। এ ধরনের কথা বলা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৯) : জমি বন্ধকী পদ্ধতি কি জায়েয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৮) : ইসলামী শরী‘আতে কৃপণতার সীমারেখা কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৩) স্বামী যদি স্ত্রীকে পীরের মুরীদ হতে বলে এবং পীরকে সিজদা করতে বাধ্য করে, সেক্ষেত্রে স্ত্রীর করণীয় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৪) : জনৈক বক্তা নিম্নের হাদীছটি পেশ করেন, তোমরা বরকতপূর্ণ জয়তুন গাছের তেল ব্যবহার কর এবং ঔষধ হিসাবে ব্যবহার কর।‌ কারণ তা অর্শ রোগের আরোগ্য দানকারী (ত্বাবরাণী হা/১৪১৯৩)। হাদীছটি কি ছহীহ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৭) : রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, যখন তোমাদের নিকট দিয়ে কোন ইহুদী বা খ্রিস্টান বা মুসলিমের লাশ অতিক্রম করবে, তখন তোমরা তার জন্য দাঁড়াবে। এটা তার সম্মানে নয়, তোমরা মূলত ফেরেশতাদের সম্মানার্থে দাঁড়াও’ (মুসনাদে আহমাদ হা/১৯৫০৯) মর্মে বর্ণিত হাদীছটি কি ছহীহ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৭) : বিয়ের জন্য গুরুত্বপূর্ণ শর্ত কী কী? স্বামীর আক্বীদা ছহীহ না হলে বিবাহ দেয়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৯) : রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি আমার উপর দরূদ পাঠ করতে ভুলে যাবে, সে জান্নাতের পথ ভুলে যাবে’ মর্মে বর্ণনাটি কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৭) :  জনৈক ইমাম বলেন, ক্বিয়ামতের দিন পৃথিবীর সকল মুয়াযযিন বেলাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর অনুসরণ করবেন এবং বেলাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। উক্ত বক্তব্যের দলীল আছে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ