অমিয় বাণী (৭ম বর্ষ : তৃতীয় সংখ্যা),অক্টোবর ২০২৫

অমিয় বাণী

-হাফেয আবূ তাহের বিন মজিবুর রহমান

١- عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ إِذَا لَمْ تَقْدِرْ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ وَصِيَامِ النَّهَارِ فَاعْلَمْ أَنَّكَ مَحْرُوْمٌ كَبَّلَتْكَ خَطِيْئَتُكَ

১. ফুযাইল ইবনু ইয়ায (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যদি তুমি ক্বিয়ামুল লাইল (রাতের ছালাত) এবং দিনের ছিয়াম পালনে সক্ষম না হও, তবে জেনে রাখো, তুমি বঞ্চিত, তোমার গুনাহ তোমাকে শৃঙ্খলিত করে রেখেছে।[১]

٢ -عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ كَانَ يُقَالُ مَا أَكْرَمَ الْعِبَادُ أَنْفُسَهُمْ بِمِثْلِ طَاعَةِ اللهِ وَلَا أَهَانَ الْعِبَادُ أَنْفُسَهُمْ بِمِثْلِ مَعْصِيَةِ اللهِ

২. ইয়াহ‌ইয়া ইবনু আবূ কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, বলা হয়ে থাকে, বান্দা আল্লাহর আনুগত্য করে তাদের নিজেদের সম্মানিত করেছেন এবং বান্দা আল্লাহর নাফরমানি করে তাদের নিজেদের অসম্মানিত করেছেন।[২]

٣ -عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْمُزَيِّنِ أَنَّهُ قَالَ الذَّنْبُ بَعْدَ الذَّنْبِ عُقُوْبَةُ الذَّنْبِ وَالْحَسَنَةُ بَعْدَ الحَسَنَةِ ثَوَابُ الحَسَنَةِ

৩. আবূল হাসান আল-মুযাইয়্যিন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, একটি গুনাহের পর আরেকটি গুনাহ করাই হলো প্রথম গুনাহের শাস্তি। আর একটি নেকির পর আরেকটি নেকি করাই হলো প্রথম নেকির প্রতিদান।[৩]

٤ -عَنِ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ قَالَ اِجْتِنَابُ الْمَعَاصِيْ وَتَرْكُ مَا لَا يَعْنِيْكَ يُنَوِّرُ الْقَلْبَ

৪. ইমাম শাফেঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, পাপ থেকে বিরত থাকা এবং যা তোমার যা অপ্রয়োজনীয় তা ত্যাগ করা (এ দুইটি বিষয়) হৃদয়কে আলোকিত করে।[৪]

٥ -عَنْ سَلْمَةَ بْنِ دِيْنَارٍ قَالَ إِذَا رَأَيْتَ اللهَ يُتَابِعُ نِعَمَهُ عَلَيْكَ وَأَنْتَ تَعْصِيهِ فَاحْذَرْهُ

৫. সালমা ইবনু দিনার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যখন তুমি দেখবে আল্লাহ তোমার উপর অনুগ্রহ অব্যাহত রেখেছেন অথচ তুমি তাঁর অবাধ্যতা করছো তখন তুমি তাঁর (শাস্তি) থেকে সাবধান হও।[৫]

٦ -عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ قَالَ مَنْ يَأْتِي الْخَطِيْئَةَ وَهُوَ يَضْحَكُ دَخَلَ النَّارَ وَهُوَ يَبْكِيْ

৬. বাকর বিন আবদুল্লাহ আল-মুযানী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যে ব্যক্তি হেঁসে হেঁসে গুনাহ করবে, সে কেঁদে কেঁদে জাহান্নামে যাবে।[৬]

٧ -عَنِ الْحَسَنِ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الذَّنْبَ فَمَا يَزَالُ بِهِ كَئِيبًا

৭. হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, নিশ্চয় বান্দা কোন গুনাহ করলে, সেই গুনাহর কারণে সে ক্রমাগত মনমরা (বিষন্ন) হতে থাকে।[৭]

٨ -عَنْ شُفَيِّ الأَصْبَحِيِّ قَالَ تَرْكُ الْخَطِيئَةِ أَيْسَرُ مِنْ طَلَبِ التَّوْبَةِ

৮. শুফাই আল-আসবাহী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, গুনাহ ত্যাগ করা তাওবা চাওয়ার চেয়ে সহজ।[৮]

٩ -عَنْ سَعِيْدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْزِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فَلْيَرْجُ الثَّوَابَ وَمَنْ أَسَاءَ فَلا يَسْتَنْكِرِ الْجَزَاءَ

৯. সাঈদ ইবনু আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যে সৎকাজ করবে, সে যেন প্রতিদানের আশা রাখে আর যে অসৎকাজ করবে, সে যেন শাস্তি পাওয়াকে অস্বাভাবিক মনে না করে।[৯]

١٠ -عن الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِيْهِ قَالَ الْحَسَنَةُ نُوْرٌ فِي الْقَلْبِ وَقُوَّةٌ فِي الْعَمَلِ وَالسَّيِّئَةُ ظُلْمَةٌ فِي الْقَلْبِ وَضَعْفٌ فِي الْعَمَلِ

১০. মু‘তামির (রাহিমাহুল্লাহ) তার পিতা হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, একটি নেক কাজ হলো অন্তরে আলো এবং কর্মে শক্তি, আর একটি খারাপ কাজ হলো অন্তরের অন্ধকার এবং কর্মে দুর্বলতা।[১০]

١١ -عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ مَنْ يَتَعَبَّدْ يَزْدَدْ قُوَّةً وَمَنْ يَكْسَلْ يَزْدَدْ فَتْرَةً

১১. ওহ্‌ব ইবনু মুনাব্বিহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যে আল্লাহর ইবাদাত করে তার শক্তি বৃদ্ধি পায়, আর যে অলসতা করে, তার দুর্বলতা বৃদ্ধি পায়।[১১]

তথ্যসূত্র :

[১]. কিতাবু মিন আখবারিস সালাফিছ ছালিহ, পৃ. ২৮১।

[২]. কিতাবু মিন আখবারিস সালাফিছ ছালিহ, পৃ. ২৮১।

[৩]. কিতাবু মিন আখবারিস সালাফিছ ছালিহ, পৃ. ২৮১।

[৪]. কিতাবু মিন আখবারিস সালাফিছ ছালিহ, পৃ. ২৮২।

[৫]. কিতাবু মিন আখবারিস সালাফিছ ছালিহ, পৃ. ২৮২।

[৬]. কিতাবু মিন আখবারিস সালাফিছ ছালিহ, পৃ. ২৮২।

[৭]. কিতাবু মিন আখবারিস সালাফিছ ছালিহ, পৃ. ২৮৩।

[৮]. কিতাবু মিন আখবারিস সালাফিছ ছালিহ, পৃ. ২৮৩।

[৯]. কিতাবু মিন আখবারিস সালাফিছ ছালিহ, পৃ. ২৮৩।