সোমবার, ১৯ মে ২০২৫, ০২:৪৮ অপরাহ্ন
উত্তর : ক্রেডিট কার্ড সাধারণত দু’ধরণের হয়ে থাকে। উভয় ক্ষেত্রেই ব্যাংকে একাউন্ট থাকা আবশ্যক। একটা হল- নিজ সুবিধা অনুযায়ী খরচ করা যায়। এমনকি এটিএম কার্ডের মাধ্যমে শপিংয়েও ব্যবহার করা যায়। আরেকটি হল- যা কোন ব্যাংকের সাথে চুক্তিবদ্ধ হয়ে মাসিক কিছু ক্রেডিট বা টাকার এমাউন্ট নেয়া হয়। অন্যতম শর্ত হল- ব্যক্তির ইনকাম সোর্স যথারিতি আছে চাকরীর বেতনের মাধ্যমে অথবা ভাল বিজনেস এর মাধ্যমে। দু’টির একটিও যদি না থাকে, তাহলে দ্বিতীয় প্রকারের কার্ডের মালিক হতে পারে না। ব্যক্তি যদি মাসিক ১ লক্ষ টাকার বেতনভুক্ত হয় সেক্ষেত্রে ক্রেডিট কার্ডধারী ২ লক্ষ টাকার ক্রেডিট পাবেন। অর্থাৎ অর্থের মালিক না হয়েও তিনি অতিরিক্ত লক্ষাধিক টাকা খরচের অনুমতি পেয়ে যান। যা একজন ব্যক্তি শপিং বা খরচের নেশায় মেতে উঠেন, প্রয়োজন-অপ্রয়োজন সর্বক্ষেত্রে অতিরিক্ত কেনাকাটায় ব্যস্ত হয়ে পড়েন। ফলে ব্যক্তি বিজনেসম্যান বা সার্ভিসহোল্ডার হওয়ার পরও পুরো জীবনটাই বড়ধরণের ঋণের ফাঁদে পড়ে থাকেন। এভাবেই তার দিনাতিপাত হতে থাকে এবং একসময় তার সে মারা গেলেও ঋণমুক্ত হতে পারে না। তাই প্রথম প্রকারের ক্রেডিট কার্ড বা ডেবিট কার্ড ব্যবহারের ব্যাপারে আলেমদের মাঝে কোন মতভেদ নেই- তা ব্যবহার করা যাবে। আর আলেমগণ দ্বিতীয় প্রকারের মধ্যে ধোঁকা, সূদ, প্রলোভন ইত্যাদি স্পষ্ট থাকায় তা ব্যবহার না করারই পরামর্শ দিয়েছেন (ছালেহ আল-মুনাজ্জিদ, ফৎওয়া সংকলন, ফৎওয়া নং-১৭৩/৩৪০২)। শায়খ ছালেহ আল-উছায়মীন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, ক্রেডিট কার্ডের অর্থ নির্দিষ্ট সময়ে পরিশোধ করতে না পারলে বাকী থাকায় তাকে সূদ দিতে হবে- এমন কার্ড ব্যবহার করা যাবে কি না? তিনি উত্তরে বলেন, এমন কার্ড ব্যবহার করা হারাম, কারণ এতে স্পষ্ট ঘোষণা সহ সূদ বিদ্যমান (ছালেহ আল-মুনাজ্জিদ, ফাতাওয়াউল ইসলাম সুওয়াল ও জওয়াব, প্রশ্ন নং-১১১৭৯)।


প্রশ্নকারী : ওমর ফারূক রাসেল, পল্লবী, ঢাকা।




প্রশ্ন (১৬) : করোনা ভাইরাসে যারা মারা গেছে, অল্প সংখ্যক লোক তাদের জানাযা পড়েছে। এই অবস্থায় অনুপস্থিত আত্মীয়-স্বজন কি সেই লাশের গায়েবানা জানাযা পড়তে পারবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৮) : নারী-পুরুষ কি একসাথে চাকরি করতে পারবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২২) : জনৈক ব্যক্তির পিতা সূদী ব্যাংকে টাকা রেখে সেই টাকার সূদ ভক্ষণ করে। তাকে বুঝালেও সে বুঝে না। তিনি মারা যাওয়ার পর যদি তার কবরের পাশে গিয়ে তার সন্তান ৪০ দিন পর্যন্ত সূরা ইয়াসিন তেলাওয়াত করে, তবে তার পিতার কবরের আযাব মাফ হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৮) : কিছু কিছু মসজিদে ক্বিবলার দিক নিয়ে সমস্যা রয়েছে। কম্পাস অনুযায়ী ঠিক ক্বিবলার দিকে পড়ে না। এক্ষণে করণীয় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩) : হজ্জ মানুষের পাপকে ধুয়ে দেয়, যেভাবে পানি ময়লাকে ধুয়ে দেয়। এই হাদীছটি কি ছহীহ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৫) : জনৈক ব্যক্তির উপর তার পিতা-মাতা অযথা যুলুম করে। সে জন্য পিতা-মাতার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করতে চাচ্ছে। এটা কি উচিত হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৫) : কুরআনের আয়াত পড়ে অনেকেই বলে থাকে, اَتِمُّوا الصِّیَامَ اِلَی الَّیۡلِ ‘তোমরা রাত্রি পর্যন্ত ছিয়াম পূর্ণ কর’। তাই রাত্রি না হওয়া পর্যন্ত ইফতার করা যাবে না। অতএব দেরী করাই উত্তম। উক্ত দাবী কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৭) : আমার সৎ মাকে বাবা জীবিত অবস্থায় ত্বালাক্ব দিয়ে গেছেন, তাকে আমি যাকাতের অর্থ দিতে পারবো কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৭): আমি একটি কোম্পানিতে চাকুরি করি যারা বিভিন্ন পণ্য বিক্রি করে। সেলস ম্যানেজার আমাকে বলেছেন: এই পণ্যটি আমি এক হাজার টাকায় বিক্রি করতে পারি। কিন্তু আমার কিছু ক্রেতা আছে যারা ১৫০০ টাকা দিয়ে এই পণ্য কিনবে। আমি কি এটি বিক্রি করে কোম্পানিকে ১০০০ টাকা দিয়ে বাকিটুকু নিজে রেখে দিতে পারব? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩) : মাঝে মাঝে অনেক হতাশা ও দুশ্চিন্তা চেপে বসে। করণীয় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৭) : সৌন্দর্যের জন্য ভ্রু চাঁছা কি বৈধ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৭) : (أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ) তথা ‘আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোন সত্য মা‘বূদ নেই’ (وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًّا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ) ‘এবং আমি আরো সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল’। এর প্রকৃত অর্থ কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ