বুধবার, ২১ অক্টোবর ২০২৬, ০৬:২৩ পূর্বাহ্ন
উত্তর : ক্রেডিট কার্ড সাধারণত দু’ধরণের হয়ে থাকে। উভয় ক্ষেত্রেই ব্যাংকে একাউন্ট থাকা আবশ্যক। একটা হল- নিজ সুবিধা অনুযায়ী খরচ করা যায়। এমনকি এটিএম কার্ডের মাধ্যমে শপিংয়েও ব্যবহার করা যায়। আরেকটি হল- যা কোন ব্যাংকের সাথে চুক্তিবদ্ধ হয়ে মাসিক কিছু ক্রেডিট বা টাকার এমাউন্ট নেয়া হয়। অন্যতম শর্ত হল- ব্যক্তির ইনকাম সোর্স যথারিতি আছে চাকরীর বেতনের মাধ্যমে অথবা ভাল বিজনেস এর মাধ্যমে। দু’টির একটিও যদি না থাকে, তাহলে দ্বিতীয় প্রকারের কার্ডের মালিক হতে পারে না। ব্যক্তি যদি মাসিক ১ লক্ষ টাকার বেতনভুক্ত হয় সেক্ষেত্রে ক্রেডিট কার্ডধারী ২ লক্ষ টাকার ক্রেডিট পাবেন। অর্থাৎ অর্থের মালিক না হয়েও তিনি অতিরিক্ত লক্ষাধিক টাকা খরচের অনুমতি পেয়ে যান। যা একজন ব্যক্তি শপিং বা খরচের নেশায় মেতে উঠেন, প্রয়োজন-অপ্রয়োজন সর্বক্ষেত্রে অতিরিক্ত কেনাকাটায় ব্যস্ত হয়ে পড়েন। ফলে ব্যক্তি বিজনেসম্যান বা সার্ভিসহোল্ডার হওয়ার পরও পুরো জীবনটাই বড়ধরণের ঋণের ফাঁদে পড়ে থাকেন। এভাবেই তার দিনাতিপাত হতে থাকে এবং একসময় তার সে মারা গেলেও ঋণমুক্ত হতে পারে না। তাই প্রথম প্রকারের ক্রেডিট কার্ড বা ডেবিট কার্ড ব্যবহারের ব্যাপারে আলেমদের মাঝে কোন মতভেদ নেই- তা ব্যবহার করা যাবে। আর আলেমগণ দ্বিতীয় প্রকারের মধ্যে ধোঁকা, সূদ, প্রলোভন ইত্যাদি স্পষ্ট থাকায় তা ব্যবহার না করারই পরামর্শ দিয়েছেন (ছালেহ আল-মুনাজ্জিদ, ফৎওয়া সংকলন, ফৎওয়া নং-১৭৩/৩৪০২)। শায়খ ছালেহ আল-উছায়মীন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, ক্রেডিট কার্ডের অর্থ নির্দিষ্ট সময়ে পরিশোধ করতে না পারলে বাকী থাকায় তাকে সূদ দিতে হবে- এমন কার্ড ব্যবহার করা যাবে কি না? তিনি উত্তরে বলেন, এমন কার্ড ব্যবহার করা হারাম, কারণ এতে স্পষ্ট ঘোষণা সহ সূদ বিদ্যমান (ছালেহ আল-মুনাজ্জিদ, ফাতাওয়াউল ইসলাম সুওয়াল ও জওয়াব, প্রশ্ন নং-১১১৭৯)।


প্রশ্নকারী : ওমর ফারূক রাসেল, পল্লবী, ঢাকা।




প্রশ্ন (৩২) : প্রতিমাসে প্রাপ্য বেতনের যাকাত কীভাবে প্রদান করতে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২) : দাড়ি রাখার সুন্নাতী পদ্ধতি কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৪) : জনৈক ব্যক্তি বিজিবি কর্মকর্তা। ছালাত আদায়কালে ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তা চলে আসলে তিনি ছালাত বাদ দিয়ে স্যালুট জানাবেন, না-কি ছালাত শেষ করে তাকে স্যালুট জানাবেন? উল্লেখ্য যে, স্যালুট জানাতে বিলম্ব হলে চাকরীচ্যুত হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪০) : যারা আল্লাহর ঘর ধ্বংস করে (মসজিদ ভেঙ্গে দেয় বা আগুনে পুড়িয়ে দেয়) ইসলামী শরী‘আতে তাদের বিধান কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৬) : বেহেস্তী যেওরের মধ্যে আশরাফ আলী থানভী লিখেছেন, কোন মহিলার স্বামী নিখোঁজ হয়ে গেলে ৯০ বছর পর্যন্ত অপেক্ষা করতে হবে, অতঃপর স্ত্রী অন্যত্র বিবাহ করতে পারবে। উক্ত দাবী কি সঠিক? এক্ষেত্রে শরী‘আতের বিধান কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১১) : জনৈক ব্যক্তি এক দোকান থেকে কিছু পোশাক কিনেছে; পরবর্তীতে জেনেছে যে, সেখানে চুরিকৃত জিনিস বিক্রি করা হয়। এমতাবস্থায় ঐ ব্যক্তির জন্য করণীয় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৯) : মাইয়েতকে কবর দেয়ার সময় কবরের চার পাশে চারটি খেজুরের ডাল পোঁতা হয় এবং চার কুল পড়া হয়। এর কোন দলীল আছে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১১) : জনৈক ছাহাবী রাসূল (ﷺ)-এর নিকট এসে বিনীতভাবে বললেন, দুনিয়া আমার দিকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে অর্থাৎ তিনি দারিদ্র্যের কথা বলেন। তখন রাসূল (ﷺ) বললেন, ‘তুমি কি সেই তাসবীহ মুখস্থ করনি, যা ফেরেশতাদের তাসবীহ এবং এর বরকতে রিযিক প্রদান করা হয়? এই দুনিয়ার চাহিদা তোমার কাছে প্রচুর পরিমাণে আসবে। প্রতিদিন ভোরবেলা তথা সুবহে ছাদিকের পর এই তাসবীহটি প্রতিদিন ১০০ বার পড়ুন। তাসবীহটি হল- ‘সুবহা-নাল্ল-হি ওয়া বিহামদিহি, সুবহা-নালল্ল-হিল আযীম ওয়াবিহামদিহি এবং আস্তাগফিরুল্লাহ’। অতঃপর সাতদিন পর, সেই একই ছাহাবী আবার এলেন এবং বিনীতভাবে বললেন, হে আল্লাহ রাসূল (ﷺ)! দুনিয়া (সম্পদ) আমার কাছে এত বেশি পরিমাণে আসছে যে আমি জানি না কিভাবে বহন করতে হবে বা কোথায় রাখব। আমি একেবারে বিস্মিত যে, এটা দিয়ে কী করা যায়’ (লিসানুল মীযান, ৪/৩০৪ পৃ., হা/৫১০০)। উক্ত বর্ণনা কি ছহীহ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৭) : আছরের ছালাতে যদি ইমামের সাথে দুই রাক‘আত পায়, তবে বাকী দুই রাক‘আতে সূরা ফাতিহার সাথে অন্য কোন সূরা পড়তে হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৯) : সিল্ক বা রেশমের কাপড় পুরুষদের জন্য হারাম। কিন্তু তা কি ক্রয়-বিক্রয় করা যাবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৬) : জনৈক ব্যক্তি একটি ক্লিনিকের হিসাব রক্ষক হিসাবে চাকুরী করে। ক্লিনিকের মালিক মূলধন ব্যাংকে রেখে সেখান থেকে ইন্টারেস্ট নেয় এবং তা থেকে কর্মকর্তা-কর্মচারীদের বেতন দেয়। এক্ষণে ঐ ব্যক্তি কি সূদের বিধানের আওতায় পড়বে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৭): সিজারিয়ান পদ্ধতিতে বাচ্চা প্রসবের পরে প্রসবোত্তর সময় তথা বাচ্চা প্রসবের ৪০ দিন পর্যন্ত ঐ মহিলার কি ছালাত আদায় করতে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ