রবিবার, ০৭ Jun ২০২৬, ০৪:৩০ অপরাহ্ন
উত্তর : ক্রেডিট কার্ড সাধারণত দু’ধরণের হয়ে থাকে। উভয় ক্ষেত্রেই ব্যাংকে একাউন্ট থাকা আবশ্যক। একটা হল- নিজ সুবিধা অনুযায়ী খরচ করা যায়। এমনকি এটিএম কার্ডের মাধ্যমে শপিংয়েও ব্যবহার করা যায়। আরেকটি হল- যা কোন ব্যাংকের সাথে চুক্তিবদ্ধ হয়ে মাসিক কিছু ক্রেডিট বা টাকার এমাউন্ট নেয়া হয়। অন্যতম শর্ত হল- ব্যক্তির ইনকাম সোর্স যথারিতি আছে চাকরীর বেতনের মাধ্যমে অথবা ভাল বিজনেস এর মাধ্যমে। দু’টির একটিও যদি না থাকে, তাহলে দ্বিতীয় প্রকারের কার্ডের মালিক হতে পারে না। ব্যক্তি যদি মাসিক ১ লক্ষ টাকার বেতনভুক্ত হয় সেক্ষেত্রে ক্রেডিট কার্ডধারী ২ লক্ষ টাকার ক্রেডিট পাবেন। অর্থাৎ অর্থের মালিক না হয়েও তিনি অতিরিক্ত লক্ষাধিক টাকা খরচের অনুমতি পেয়ে যান। যা একজন ব্যক্তি শপিং বা খরচের নেশায় মেতে উঠেন, প্রয়োজন-অপ্রয়োজন সর্বক্ষেত্রে অতিরিক্ত কেনাকাটায় ব্যস্ত হয়ে পড়েন। ফলে ব্যক্তি বিজনেসম্যান বা সার্ভিসহোল্ডার হওয়ার পরও পুরো জীবনটাই বড়ধরণের ঋণের ফাঁদে পড়ে থাকেন। এভাবেই তার দিনাতিপাত হতে থাকে এবং একসময় তার সে মারা গেলেও ঋণমুক্ত হতে পারে না। তাই প্রথম প্রকারের ক্রেডিট কার্ড বা ডেবিট কার্ড ব্যবহারের ব্যাপারে আলেমদের মাঝে কোন মতভেদ নেই- তা ব্যবহার করা যাবে। আর আলেমগণ দ্বিতীয় প্রকারের মধ্যে ধোঁকা, সূদ, প্রলোভন ইত্যাদি স্পষ্ট থাকায় তা ব্যবহার না করারই পরামর্শ দিয়েছেন (ছালেহ আল-মুনাজ্জিদ, ফৎওয়া সংকলন, ফৎওয়া নং-১৭৩/৩৪০২)। শায়খ ছালেহ আল-উছায়মীন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, ক্রেডিট কার্ডের অর্থ নির্দিষ্ট সময়ে পরিশোধ করতে না পারলে বাকী থাকায় তাকে সূদ দিতে হবে- এমন কার্ড ব্যবহার করা যাবে কি না? তিনি উত্তরে বলেন, এমন কার্ড ব্যবহার করা হারাম, কারণ এতে স্পষ্ট ঘোষণা সহ সূদ বিদ্যমান (ছালেহ আল-মুনাজ্জিদ, ফাতাওয়াউল ইসলাম সুওয়াল ও জওয়াব, প্রশ্ন নং-১১১৭৯)।


প্রশ্নকারী : ওমর ফারূক রাসেল, পল্লবী, ঢাকা।




প্রশ্ন (৩৪) : ‘আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) জিনের সাথে লড়াই করেছেন এবং তাদেরকে সাত যমীন পর্যন্ত পাঠিয়ে দিয়েছেন’ মর্মে বর্ণিত ঘটনা কি সত্য? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৮) : জিনে আক্রান্ত রোগীর কোন চিকিৎসা আছে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) : জনৈক ব্যক্তির দাবি হল, রাসূল (ﷺ) যাদেরকে জান্নাতী বলে ঘোষণা দেননি তাদেরকে জান্নাতী বলা যাবে না। তাহলে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-কে নিশ্চিত জান্নাতী বলা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৭) : কারো সন্তান মারা গেলে কোন্ দু‘আ পড়তে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৫) : ইসলামে শ্রমের মর্যাদা সম্পর্কে কী বলা হয়েছে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩২) : খাটে ঘুমানো, দস্তর খানা কিংবা ডাইনিং টেবিলে খাওয়া ও চেয়ারে বসা কি জায়েয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২১) : ‘আরাফার ময়দানে হাজ্জীগণ ছালাত ক্বছর করবে, না-কি পুরো ছালাত আদায় করবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১০) : এলাকাবাসী কোন মৃত ব্যক্তির জানাযায় উপস্থিত হয়ে তার ব্যাপারে ভাল গুণ আলোচনা করলে কোন উপকারে আসবে কি? যদিও সে জুমু‘আর ছালাত ব্যতীত পাঁচ ওয়াক্ত ছালাত আদায় করত না। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৭) : মেয়েদের মাসিক অবস্থায় কুরআনের হিফয ক্লাস কিভাবে করবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৭) : স্ত্রীর স্বর্ণালংকার আছে ৩ ভরি। যদি স্ত্রীর স্বর্ণালংকারের যাকাত স্ত্রীর উপর হয়, তাহলে দেখা যাচ্ছে সেক্ষেত্রে তো মহিলার নিছাব পূর্ণ হচ্ছে না। অন্যদিকে স্বামীর ৫০,০০০-৬০,০০০/- টাকা আছে, তাহলে কি স্বামীকে স্ত্রীর স্বর্ণালংকার সহ হিসাব করে যাকাত আদায় করতে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৯) : আমার মা-বাবার সাথে আমার স্ত্রীর ঝগড়া হওয়ার কারণে কয়েক বছর আগে সে বাপের বাড়ি চলে যায়। আমি তখন বিদেশে ছিলাম। আমি বলেছিলাম, যদি আমাকে নিয়ে সুখী হতে না পার তবে অন্য কাউকে বিয়ে করে সুখী হও। কিন্তু সে তা করেনি। এখন পর্যন্ত আমরা সংসার করে আসছি। আর সমস্যা হয়নি। প্রশ্ন হল, এভাবে বললে কি ত্বালাক্ব হয়ে যায়? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৮) : আল্লাহর প্রতি এবং নবী (ﷺ)-এর প্রতি কিরূপ ভালোবাসা স্থাপন করতে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

সর্বশেষ প্রবন্ধ

ফেসবুক পেজ