বৃহস্পতিবার, ২১ নভেম্বর ২০২৪, ০৯:৪৭ অপরাহ্ন
উত্তর : ইসলামী শরী‘আত অনুযায়ী কোন পুরুষের ব্যাপারে সমকাম বা পায়ুগমন প্রমাণিত হয়ে গেলে তাকে ও তার সমকামী সঙ্গীকে শাস্তি স্বরূপ হত্যা করতে হবে। এ ব্যাপারে ছাহাবীগণ এবং আলেমগণ ঐকমত্য পোষণ করেছেন। ইমাম তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘কিছু বিশেষজ্ঞ মনে করেন, উভয় সমকামীকেই রজম অর্থাৎ পাথর মেরে হত্যা করতে হবে, চায় সে বিবাহিত হোক অথবা অবিবাহিত হোক। এই মতের পক্ষে রয়েছেন ইমাম মালিক, ইমাম শাফিঈ, ইমাম আহমাদ বিন হাম্বাল ও ইসহাক। পক্ষান্তরে তাবিঈদের মধ্য হতে হাসান আল-বাছরী, ইবরাহীম নাখঈ, ‘আত্বা ইবনু আবূ রাবাহ সহ অন্যান্য বিদ্বান বলেছেন, সমকামীর শাস্তি ব্যভিচারীর শাস্তির মতই। একই মত পোষণ করেছেন সুফিয়ান ছাওরী ও কূফাবাসীরা (তিরমিযী, হা/১৪৫৬)।

ফুযাইল ইবনু ‘ইয়ায (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, لَوْ أَنَّ لُوْطِيًّا اغْتَسَلَ بِكُلِّ قَطْرَةٍ مِّنَ السَّمَاءِ لَقِيَ اللهَ غَيْرَ طَاهِرٍ ‘যদি কোন সমকামী আকাশের সমস্ত পানি দিয়ে গোসল করে তবুও সে অপবিত্র অবস্থাতেই আল্লাহ তা‘আলার সাথে সাক্ষাৎ করবে’ (যাম্মুল লিওয়াত্ব, দুরী, পৃ. ১৪২; ইসলাম ওয়েব, ফৎওয়া নং-২৪৩৬৭৩)। ইমাম ইবনুল ক্বাইয়িম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যেহেতু সমকামিতার অনিষ্টতা সর্বাধিক ধ্বংসাত্মক, সেহেতু ইহকালে ও পরকালে এর শাস্তিও হবে সবচেয়ে ভয়াবহ’ (আল-জাওয়াবুল কাফী, ১/১৬৮ পৃ.)।

শায়খুল ইসলাম ইমাম ইবনু তাইমিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘উভয় সমকামীকেই হত্যা করার ব্যাপারে ছাহাবীগণ ঐকমত্য পোষণ করেছেন। তাঁদের মধ্যে কিছু সংখ্যক ছাহাবী বলেছেন, পাথর মেরে হত্যা করতে হবে। আবার কিছু সংখ্যক ছাহাবী বলেছেন, সমকামীকে মহল্লার সর্বোচ্চ প্রাসাদের ছাদ থেকে উপুড় করে নিক্ষেপ করতে হবে। অতঃপর তার উপর পাথর নিক্ষেপ করে হত্যা করতে হবে। পক্ষান্তরে কিছু সংখ্যক ছাহাবী বলেছেন, তাদেরকে আগুনে পুড়িয়ে হত্যা করতে হবে। তবে জমহূর সালাফ ও ফিক্বাবিদদের মতানুযায়ী উভয় সমকামীকেই রজম করতে হবে, চায় সে বিবাহিত হোক অথবা অবিবাহিত হোক’ (মাজমূঊল ফাতাওয়া ইবনে তাইমিয়্যাহ, ১১/৫৪৩ পৃ.; যাদুল মা‘আদ, ৫/৪০ পৃ.; আযওয়াউল বায়ান, ৩/৩৫ পৃ.)।

সমকামীদের বিষয়ে ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) অত্যধিক কঠোর ছিলেন। তিনি সমকামীকে রজম করা অপরিহার্য করেছিলেন, চায় সে বিবাহিত হোক অথবা অবিবাহিত হোক। আর এ বিষয়ে এটিই সর্বাধিক গ্রহণযোগ্য মত (ইগাছাতুল লাহফান, ২/১৪৪ পৃ.)। ইবনু আবিদীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ব্যভিচারীর মত সমকামীদের উপরেও হদ্দ (শাস্তি) প্রয়োগ করা অপরিহার্য। তাদের উপর হদ্দ অপরিহার্য হওয়ার ব্যাপারে ছাহাবীগণ ঐকমত্য পোষণ করেছেন। তবে কেউ কেউ মতপার্থক্যও করেছেন, যেমন আবূ বকর ছিদ্দীক্ব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আগুনে পুড়িয়ে হত্যা করার কথা বলেছেন (হাশিয়াতু ইবনে আবিদীন, ৪/৯১; আদ-দুররুল মুখতার, ৪/২৭ পৃ.)।

এ প্রসঙ্গে দলীল হিসাবে নিম্নোক্ত হাদীছগুলো উল্লেখযোগ্য। ক- ইবন আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত, রাসূল (ﷺ) বলেন, مَنْ وَجَدْتُمُوْهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوْطٍ فَاقْتُلُوْا الْفَاعِلَ وَالْـمَفْعُوْلَ بِهِ ‘তোমরা যে মানুষকে লূত্ব সম্প্রদায়ের কুকর্মে (সমকামিতায়) নিয়োজিত পাবে সেই কুকর্মকারীকে এবং যার সাথে কুকর্ম করা হয়েছে তাদের উভয়কেই হত্যা করবে’ (আবূ দাঊদ, হা/৪৪৬২; তিরমিযী, হা/১৪৫৬; ইরওয়াউল গালীল, হা/২৩৫০; হাসান ছহীহ)। খ- আবূ হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, রাসূল (ﷺ) লূত্ব জাতির অনুরূপ অপকর্মে লিপ্ত ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন, اُرْجُمُوْا الْأَعْلَى وَالْأَسْفَلَ اُرْجُمُوْهُمَا جَمِيْعاً ‘তোমরা উপরের এবং নিচের উভয় ব্যক্তিকেই রজম করে অর্থাৎ প্রস্তরাঘাতে হত্যা কর’ (ইবনু মাজাহ, হা/২৫৬২, ২০৯২; মুসনাদ আবু ইয়া‘আলা, হা/৬৬৮৭; শারহু মুশকিলিল আছার, হা/৩৮৩৩, সনদ হাসান)। গ- ইবনু আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, فِي الْبِكْرِ يُؤْخَذُ عَلَى اللُّوطِيَّةِ، قَالَ: يُرْجَمُ ‘অবিবাহিতদের পায়ুকামে বা সমকামিতায় লিপ্ত পাওয়া গেলে রজম করা হবে অর্থাৎ পাথর মেরে হত্যা করা হবে’ (আবূ দাঊদ, হা/৪৪৬৩, সনদ ছহীহ)। ঘ- আবূ বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু), আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু), আব্দুল্লাহ ইবনু যুবাইর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এবং হিশাম ইবনু আব্দুল মালিক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর মত ব্যক্তিত্বরা পায়ুকামী বা সমকামীদের আগুনে পুড়িয়ে হত্যা করেছেন। যেমন, মুহাম্মাদ ইবনু মুনকাদীর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) একদা আবূ বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট এ মর্মে একটি চিঠি পাঠালেন যে, তিনি আরবের কোন এক উপশহরে এমন এক ব্যক্তিকে ধরেছেন যাকে দিয়ে যৌন উত্তেজনা নিবারণ করা হয় যেমনিভাবে নিবারণ করা হয় মহিলা দিয়ে। তখন আবূ বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) ছাহাবীগণকে একত্রিত করে এ ব্যাপারে তাঁদের পরামর্শ চেয়েছিলেন। তাঁদের মধ্যে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)ও তখন উপস্থিত ছিলেন। তিনি বললেন, এটি এমন একটি গুনাহ যা বিশ্বে শুধু একটি জাতি-ই সংঘটন করেছে। আল্লাহ তা‘আলা  তাদের সঙ্গে যে ব্যবহার করেছেন তা সম্পর্কে আপনারা অবশ্যই অবগত। অতএব আমার মত হচ্ছে, তাকে আগুনে জ্বালিয়ে দেয়া হোক। উপস্থিত সকল ছাহাবীও উক্ত মতের সমর্থন করেন। তখন আবূ বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাকে আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দেয়ার নির্দেশ জারি করেন (বায়হাক্বী, শু‘আবুল ঈমান, হা/৫৩৮৯; আল-মুহাল্লা, ১১/৩৮৩; আল-জাওয়াবুল কাফী, ইবনুল ক্বাইয়িম, পৃ. ১৬৯; আত-তারগীর ওয়াত-তারহীব, হা/৩৫৭২; জামিঊল ঊলূম, ১/৩৮৭ পৃ.)। তবে সরকার কর্তৃক ইসলাম বিরোধী আইন প্রণয়ন করার জন্য সমকামী দুনিয়াবী শাস্তি থেকে রক্ষা পেলেও কিন্তু তার জন্য অপেক্ষা করছে পরকালের ভয়াবহ শাস্তি।


প্রশ্নকারী : তাসনীম, সাতক্ষীরা।





প্রশ্ন (২১) : সকাল ও বিকালে যে ১০০ বার সুবহানাল্লা-হিল আযীম ওয়াবিহামদিহী পাঠ করবে তাকে আল্লাহর সৃষ্টিকুলের মধ্যে সবচেয়ে বেশি মর্যাদা দেয়া হবে’ মর্মে বর্ণিত হাদীছ কি ছহীহ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৪) : জনৈক ব্যক্তি রাগ করে বাংলাদেশের আইন অনুযায়ী তিন ত্বালাক্ব দেয় এবং ৯০ দিন পর সিটিকর্পোরেশন থেকে সার্টিফিকেট নেয়। তাদের দাম্পত্য জীবন ১১ বছরের এবং ১০ বছরের একটি ছেলে সন্তানও আছে। তবে ত্বালাক্ব দেয়ার সময় সে এক ত্বালাক্ব দিয়েছে। এমতাবস্থায় স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেয়ার কোন সুযোগ আছে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১২) : ব্রিটিশ আমেরিকান টোব্যাকো বাংলাদেশ কোম্পানিতে সিকিউরিটি গার্ড হিসাবে চাকুরী করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১০) : হাদীছে এসেছে, কোন ব্যক্তি যদি তার বাড়ীতে ‘সূরা আল-বাক্বারাহ’ তেলাওয়াত করে, তাহলে তার ঘরে শয়তান প্রবেশ করে না। কিন্তু সূরাটি যদি ক্যাসেটে রেকর্ড করে রাখা হয়, তাহলে কি এই ফযীলত হাছিল হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৫) : আমাদের এলাকায় মসজিদে লেখা রয়েছে যে, ‘লাল বাতি জ্বললে সুন্নাতের নিয়ত করবেন না’। এটা কতটুকু শরী‘আত সম্মত? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪৫) : ঈদের মাঠ আলোকসজ্জা করা, আগরবাতী জ্বালানো এবং ঈদের দিন পটকা ফোটানো, বাঁশি বাজানো, মেলায় যাওয়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১২) : সন্তান হিসাবে পিতা-মাতার ভরণপোষণ করা কি মেয়েদের জন্য ফরয? যেখানে তাদের কোন ভাই নেই এবং সকল বোন বিবাহিত। তাদের আর্থিক সঙ্গতি ভালো। যদি মা-বাবাকে নিজস্ব গৃহে রাখা হয় এবং তাদের টাকার ও অন্য সেবার ব্যবস্থা করা হয়, তবে কি গুনাহ হবে? কারণ অনেক সময় সাধারণ বিষয়ে পিতা-মাতা অভিমান করে এবং সন্তানকে কষ্ট দেন। এমতাবস্থায় আল্লাহ কি সন্তানের উপর নাখোশ হবেন? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৭) : রজব মাসের নির্দিষ্ট কোন ইবাদত আছে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১) : ইয়া’জূজ-মা’জূজ মানুষ জাতি। তারা কি সবাই পথভ্রষ্ট? ইয়া’জূজ-মা’জূজ কি কোন নবীর অনুসরণ করতে পেরেছে? তাদেরকে কেন সুযোগ দেয়া হল না? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৪) : ফরয ছালাতের আগে যে ইক্বামত দেয়া হয়, সেটা কি আযানের মত ২ বার করে বলতে হয়, না-কি একবার? আর ইক্বামতে ‘হাইয়া ‘আলাছ ছালাহ’ বললে কি ছালাতের জন্য দাঁড়াতে হয়? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৩) : রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের পূর্বে দু’রাক‘আত সুন্নাত ছালাত ও বিতর ছালাত কখনো ছাড়তেন না। প্রশ্ন হল- যদি কেউ ছেড়ে দেন, তাহলে কি তিনি গুনাহাগার হবেন? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৫) : ছিয়াম পালনকারীর শ্বাসকষ্ট উপশমকারী স্প্রে (ইনহেইলার বা পাফার) ব্যববারের বিধান কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ