উত্তর : প্রথমতঃ স্ত্রী ও দুই কন্যার নির্ধারিত অংশ দেয়ার পর অবশিষ্ট অংশে ‘আছাবাহ’ সূত্রে ভাই ও বোনেরা অংশীদার হবেন। এক্ষেত্রে কন্যার অংশ হল, তারা মোট পরিত্যক্ত সম্পত্তির দুই-তৃতীয়াংশ (২/৩) পাবে। আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন,
فَاِنۡ کُنَّ نِسَآءً فَوۡقَ اثۡنَتَیۡنِ فَلَہُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَکَ ۚ وَ اِنۡ کَانَتۡ وَاحِدَۃً فَلَہَا النِّصۡفُ
‘কিন্তু দুয়ের অধিক কন্যা থাকলে, তাদের জন্য পরিত্যক্ত সম্পত্তির দুই-তৃতীয়াংশ, আর মাত্র একটি কন্যা থাকলে, তার জন্য অর্ধাংশ’ (সূরা আন-নিসা : ১১)। অর্থাৎ কোন ছেলে যদি না থাকে, তাহলে মালের দুই-তৃতীয়াংশ (মালকে তিনভাগ করে দু’ভাগ) দুই অথবা ততধিক মেয়েদেরকে দেয়া হবে। আর যদি মেয়ে কেবল একজনই হয়, তাহলে সে অর্ধাংশ (দুই ভাগের এক ভাগ) পাবে। জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, সা‘দ ইবনু রাবী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর স্ত্রী সা‘দের ঔরসজাত দুই কন্যাসহ রাসূল (ﷺ)-এর নিকট উপস্থিত হয়ে বললেন, হে আল্লাহর রাসূল(ﷺ)! এরা সা‘দ ইবনু রাবীর দুই মেয়ে। এদের বাবা উহুদের যুদ্ধে আপনার সাথে অংশগ্রহণ করে শহীদ হয়েছেন। এদের সমস্ত ধন-সম্পদ এদের চাচা নিয়ে নিয়েছে, এদের জন্য সামান্য কিছুও রাখেনি। এদের কোন ধন-সম্পদ না থাকলে এদের বিয়েও তো হবে না। তিনি বললেন, এ বিষয়টি আল্লাহ তা‘আলাই সমাধান করে দিবেন। এরই পরিপ্রেক্ষিতে মীরাস বণ্টন বিষয়ক আয়াত অবতীর্ণ হয়। তাদের চাচাকে রাসূল (ﷺ) ডেকে এনে বললেন, সা‘দের দুই মেয়েকে দুই-তৃতীয়াংশ সম্পত্তি এবং তাদের মাকে এক-অষ্টমাংশ সম্পত্তি দিয়ে দাও, তারপর যেটুকু অবশিষ্ট থাকবে তা তোমার’ (তিরমিযী, হা/২০৯২; আবূ দাঊদ, হা/২৮৯১; ইবনু মাজাহ, হা/২৭২০; মুসনাদে আহমাদ, হা/১৪৮৪০)। মোদ্দাকথা হল, দু’জন বা দু’য়ের অধিক মেয়ে হলে, মৃত ব্যক্তির পরিত্যক্ত সম্পত্তি থেকে দুই-তৃতীয়াংশই পাবে। অবশিষ্ট মাল ‘আছাবাহ’ সূত্রে সবচেয়ে নিকটাত্মীয় উত্তরাধিকারী ওয়ারিশদের মধ্যে বণ্টন করা হবে।
আর স্ত্রীর অংশ হল, সন্তানের উপস্থিতিতে স্ত্রী পরিত্যক্ত সম্পত্তির এক-অষ্টমাংশ (১/৮) পাবে। যেমন আল্লাহ্ তা‘আলা বলেন,
وَ لَکُمۡ نِصۡفُ مَا تَرَکَ اَزۡوَاجُکُمۡ اِنۡ لَّمۡ یَکُنۡ لَّہُنَّ وَلَدٌ ۚ فَاِنۡ کَانَ لَہُنَّ وَلَدٌ فَلَکُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَکۡنَ مِنۡۢ بَعۡدِ وَصِیَّۃٍ یُّوۡصِیۡنَ بِہَاۤ اَوۡ دَیۡنٍ
‘তোমাদের সন্তান না থাকলে তাদের (অর্থাৎ স্ত্রীদের) জন্য তোমাদের পরিত্যক্ত সম্পত্তির এক-চতুর্থাংশ, আর তোমাদের সন্তান থাকলে তাদের (অর্থাৎ স্ত্রীদের) জন্য তোমাদের পরিত্যক্ত সম্পত্তির এক-অষ্টমাংশ। তোমরা যা ওয়াছিয়ত কর তা কার্যকর ও ঋণ পরিশোধ করার পর’ (সূরা আন-নিসা : ১২)। অর্থাৎ যদি স্বামী মারা যায় এবং তার কোন সন্তান না থাকে, তবে ঋণ পরিশোধ ও ওয়াছিয়ত কার্যকর করার পর স্ত্রী মোট সম্পত্তির এক-চতুর্থাংশ পাবে। আর যদি মৃত স্বামীর সন্তান থাকে, এ স্ত্রীর গর্ভজাত হোক কিংবা অন্য স্ত্রীর, তবে ঋণ পরিশোধ ও ওয়াছিয়ত কার্যকর করার পর স্ত্রী এক-অষ্টমাংশ পাবে। স্ত্রী একাধিক হলেও উপরিউক্ত বিবরণ অনুযায়ী এক অংশ সকল স্ত্রীর মধ্যে সমহারে বণ্টন করা হবে। অর্থাৎ প্রত্যেক স্ত্রীই যে এক-চতুর্থাংশ কিংবা এক-অষ্টমাংশ পাবে তা নয়, বরং সবাই মিলে এক-চতুর্থাংশ কিংবা এক-অষ্টমাংশে অংশীদার হবে। স্ত্রীর অংশ দেয়ার পর যা অবশিষ্ট থাকবে, তা তাদের অন্যান্য ওয়ারিশদের মধ্যে বণ্টন করা হবে।
দ্বিতীয়তঃ আপনার বোন জীবিত আছেন না মারা গেছেন সে বিষয়টি কিন্তু ঊহ্য আছে। প্রশ্নে উল্লেখিত বর্ণনা অনুযায়ী আপরার ভাতিজার দু’টি অবস্থা। যথা : (১) আপনার মৃত্যুর সময় যদি আপনার বোন জীবিত থাকেন, তাহলে কিন্তু আপনার ভাতিজা বঞ্চিত হবে। এক্ষেত্রে আপনার স্ত্রী ও দুই কন্যাকে কুরআন ও ছহীহ হাদীছে বর্ণিত নির্ধারিত অংশ দেয়ার পর অবশিষ্ট অংশ ‘আছাবাহ’ সূত্রে আপনার বোন পাবেন। যেমন, হুযাইল ইবনু শুরাহবীল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত। ইবনু মাসঊদ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি এ ব্যাপারে ঐ ফায়সালাই দিচ্ছি, যে ফায়সালা নবী করীম (ﷺ) প্রদান করেছিলেন। অথবা নবী করীম (ﷺ) বলেছেন, للْابْنَةِ النِّصْفُ وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ ‘কন্যার জন্য অর্ধাংশ আর পৌত্রীর জন্য ষষ্ঠাংশ। অতঃপর যা অবশিষ্ট থাকবে তা বোনের জন্য’ (ছহীহ বুখারী, হা/৬৭৩৬, ৬৭৪২; আবূ দাঊদ, হা/২৮৯০; তিরমিযী, হা/২০৯৩; ইবনু মাজাহ, হা/২৭২১)। (২) আর যদি আপনার বোন আপনার পূর্বেই মারা গেছেন। সেক্ষেত্রে আপনার স্ত্রী ও দুই কন্যাকে কুরআন ও ছহীহ হাদীছে বর্ণিত নির্ধারিত অংশ দেয়ার পর অবশিষ্ট অংশ ‘আছাবাহ’ সূত্রে আপনার ভাতিজা পাবে। যেমন আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূল (ﷺ) বলেছেন, أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ ‘সুনির্দিষ্ট অংশের অধিকারীদের নিকট মীরাছ পৌঁছে দাও। অতঃপর যা অবশিষ্ট থাকবে তা (মৃতের) নিকটতম পুরুষ আত্মীয়দের জন্য’ (ছহীহ বুখারী হা/৬৭৩২; ছহীহ মুসলিম, হা/১৬১৫)।
প্রশ্নকারী : ইবরাহীম সরদার, নাটোর।
সর্বশেষ প্রবন্ধ
ফেসবুক পেজ
সর্বাধিক পঠিত প্রবন্ধ
