রবিবার, ০৭ Jun ২০২৬, ০২:৫৯ অপরাহ্ন
উত্তর : প্রথমতঃ ক্যাথেটার (Catheter) বলতে বুঝায়, চিকিৎসায় ব্যবহৃত এক প্রকার সরু পাইপ যা চিকিৎসাকার্যে ব্যবহারযোগ্য উপাদান দ্বারা তৈরি করা হয়। রোগের চিকিৎসা বা শল্যচিকিৎসার প্রয়োজনে অনেক সময় শরীরে ক্যাথেটার প্রবেশ করানোর প্রয়োজন পড়ে। শরীরের গহ্বর, নালী বা রক্তবাহিকায় ক্যাথেটার প্রবেশ করানো হয়ে থাকে। কাজের দিক থেকে শরীর থেকে তরল নিষ্কাশন করা অথবা তরল বা গ্যাস প্রয়োগ করা অথবা শল্যচিকিৎসার প্রয়োজনে কোন যন্ত্র বা সরঞ্জাম প্রবেশ করানোসহ বিভিন্ন কাজে ক্যাথেটার ব্যবহৃত হযে থাকে (উইকিপিডিয়া)। ইসলামী বিশেষজ্ঞ ও ফিক্বহশাস্ত্রবিদরা বলেন, ‘ক্যাথেটার, এন্ডোস্কোপি, কোনপ্রকারের ঔষধ, মূত্রাশয় পরিষ্কার করার দ্রবণ বা এক্স-রে পরিষ্কার করতে সাহায্য করে এমন কোন পদার্থ শরীরে প্রবেশ করালে ছিয়াম ভঙ্গ হয় না। কেননা মলদ্বার বা পেশাবদ্বার দিয়ে যা কিছু প্রবেশ করানো হয় তার মাধ্যমে পেট খাদ্য গ্রহণ করতে পারে না (মাজমাঊল ফিক্বহিল ইসলামী, সিদ্ধান্ত নং-৯৩, সংখ্যা নং-১০, পৃ.-১)। এ প্রসঙ্গে শায়খ উছাইমীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, শায়খুল ইসলাম ইমাম ইবনু তাইমিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, ‘ক্যাথেটার, এন্ডোস্কোপি এবং এ জাতীয় অন্যান্য জিনিস মুখমণ্ডল দিয়ে প্রবেশ করালেও ছিয়াম নষ্ট হয় না (আশ-শারহুল মুমতি‘, ৬/৩৭০ পৃ.)।‌ ইমাম ইবনু কুদামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যেহেতু এগুলোর সঙ্গে পেটের কোন সম্পর্ক নেই, তাই ছিয়ামের কোন ক্ষতি হবে না (আল-মুগনী, ৩/১২৬ পৃ.)। শায়খ ছালিহ আল-মুনাজ্জিদ (হাফিযাহুল্লাহ) বলেন, ‘পেট থেকে মলমূত্র বা অন্য কোন বর্জিত পদার্থ নিষ্কাশনের জন্য রোগীর শরীরে নল বা টিউব বসালে ছিয়াম ভঙ্গ হয় না। কারণ তা খাদ্যদ্রব্য বা পানীয় বস্তু  নয় এবং সেগুলো খাদ্য বা পানীয় হিসাবে ব্যবহৃতও হয় না (ইসলাম সাওয়াল ওয়া জাওয়াব, ফৎওয়া নং-২৩৩১০৯)।

দ্বিতীয়তঃ সাপোজিটোর বা সাপোজিটরি  (Suppository) বলতে বুঝায় এক ধরনের ঔষধ বিতরণ ব্যবস্থা, যার মাধ্যমে কঠিন, তরল বা বায়ুবীয় ঔষধ উপাদান পায়ুপথে প্রয়োগ করে বিতরণ করা হয়। সাধারণত মুখে ঔষুধ খাওয়ানো সবচেয়ে সহজ ও নিরাপদ, কিন্তু যদি কোনভাবেই মুখ দ্বারা খাওয়ানো সম্ভব না হয়, যেমন রোগী অচেতন কিংবা শিশুদের ক্ষেত্রে গলায় আটকে যাবার ভয় থাকলে কিংবা রোগী ক্রমাগত বমি করলে, কেবল তখনই পায়ুপথে সাপোজিটোর প্রয়োগ করা যাবে, অন্যথা নয় (উইকিপিডিয়া)। ছিয়াম থাকা অবস্থায় দিনের বেলায় সাপোজিটোর বা সাপোজিটরি ব্যবহার করলে ছিয়াম নষ্ট হয় না। কেননা এটি খাওয়া ও পানের অন্তর্ভুক্ত নয় এবং এর মধ্যে এমন কোন জিনিস থাকে না যা খাদ্যের চাহিদা পূরণ করে (আল-মুহাল্লা, ৬/২০৩; মাজমূঊ ফাতাওয়া লিইবনি উছাইমীন, ১৯/২০৫; ইসলাম সাওয়াল ওয়া জাওয়াব, ফৎওয়া নং-২২৯২৭; ইসলাম ওয়েব, ফৎওয়া নং-২৩৬৫)।


প্রশ্নকারী : আব্দুল্লাহ আল-মামুন, চাঁপাইনবাবগঞ্জ।





প্রশ্ন (৪২) : সৌন্দর্য বৃদ্ধি করার জন্য ভ্রু প্লাক (pluck) করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪১) : কাউকে উৎসাহ দিতে হাততালি দেয়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৬) : বর্তমানে ডিজিটাল স্কিল ডেভেলপমেন্ট করে বিভিন্ন উপায়ে অনলাইনে টাকা ইনকাম করা যায়। যেমন: গ্রাফিক্স ডিজাইন, ডিজিটাল মার্কেটিং ইত্যাদি ইত্যাদি। সেখানে কেউ যদি সোসাল মিডিয়া মার্কেটিং বা ইউটিউব মার্কেটিংয়ের কাজ করে, তাহলে কি তা সম্পূর্ণ হারাম হবে? কারণ এই কাজগুলোর ক্ষেত্রে দেখা যায় কমবেশি মেয়েদের ছবি/ভিডিও থাকে। কাজগুলো মূলত প্রমোশনাল বেইজড। ফলোয়ার/সাবস্ক্রাইব/ভিজিটর/প্রডাক্টের সেল বৃদ্ধি করা ইত্যাদি। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২০) : রাসূল (ﷺ) ফরয গোসলের ওযূর পর আর ছালাতের জন্য ওযূ করতেন না (তিরমিযী, হা/১০৭; আবূ দাঊদ, হা/২৫০; নাসাঈ, হা/২৫২; ইবনু মাজাহ, হা/৫৭৯)। প্রশ্ন হল- আমি তো ফরয গোসলের নিয়তে এই ওযূ করি কিন্তু ছালাত পড়ার নিয়তে ওযূ করি না। এখন আমি কি পুনরায় ছালাতের নিয়তে ওযূ করব, না-কি ফরয গোসলের নিয়তে যে ওযূ করেছি তাতেই হয়ে যাবে। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৬) : এনজিও থেকে লোন নিয়ে ব্যবসা শুরু করি। পরবর্তীতে বিষয়টি বুঝতে পেরে খুবই অনুতপ্ত হই। এখন পিতার সম্পদ বিক্রয় করে যদি ‘এনজিও’-এর টাকা পরিশোধ করি, তাহলে কি ঐ ব্যবসা থেকে অর্জিত টাকা হালাল হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২২) : তারাবীহর ছালাত কত রাক‘আত? কেউ ৮ রাক‘আত পড়ে, কেউ পড়ে ২০ রাক‘আত। কোনটি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১২) : কারো স্বামী মারা গেলে তাকে গয়না খুলে রাখতে হয়, রঙিন কাপড় বাদ দিয়ে সাদা কাপড় পড়তে হয়। এ ব্যাপারে ইসলামের দিক-নির্দেশনা কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৩) : আছরের ছালাত ক্বাযা হলে মাগরিব ছালাতের সময় আদায় করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২) : জুমু‘আর দিনে বেলা ১১-১২ টা পর্যন্ত কুরআন শিক্ষা দেয়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৮) : চাকুরীজীবী ব্যক্তি অফিসের যাবতীয় পণ্য ক্রয় করে। কিছু পণ্য ক্রয় করার সময় দেখা যাচ্ছে পণ্যের দাম ৩০০/৪০০ টাকা, যা সব দোকানে একই দাম। কিন্তু ঐ ব্যক্তি সেই পণ্যটি ২৮০/৩৮০ টাকায় ক্রয় করতে পারে। উক্ত পণ্য ক্রয়ে যে ২০ টাকা সাশ্রয় হল, সেই টাকা কি তিনি নিজে গ্রহণ করতে পারবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৭) : যাদের ঈমান নেই তারাতো চিরকাল জাহান্নামে থাকবে আবার যারা জান্নাতে থাকবে তারাও চিরকাল থাকবে। জাহান্নামের শাস্তিতো অসহনীয় তাহলে জাহান্নামিরা এই শাস্তি অনন্তকাল কীভাবে ভোগ করবে? আল্লাহতো চিরস্থায়ী সত্তা তাহলে জান্নাত-জাহান্নামও চিরস্থায়ী হলে আল্লাহর বিশেষত্ব কোথায়? না-কি এমন হতে পারে অনেক দীর্ঘকাল পরে জান্নাত-জাহান্নামও ধ্বংস হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২০) : ছালাতের মাঝে ভুলে এক পাশে সালাম দিলে, পরে মনে আসলে কী করণীয়? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

সর্বশেষ প্রবন্ধ

ফেসবুক পেজ