বৃহস্পতিবার, ২৩ এপ্রিল ২০২৬, ০৪:৪৬ পূর্বাহ্ন
উত্তর : হাদিয়া বা উপহার দেয়া ও গ্রহণ করা ইসলামে সাধারণত বৈধ এবং এটি পারস্পরিক সম্প্রীতি বাড়ায়। তবে সরকারী বা দায়িত্বশীল কোন পদে থাকাকালে কারো কাছ থেকে উপহার গ্রহণ করা যাবে না। যদি আপনি অফিসের কোন দায়িত্ব পালনের কারণে ঐ ব্যক্তির কাছ থেকে উপহার নেন, তাহলে এটি রিশওয়াহ (ঘুষ) হিসাবে গণ্য হতে পারে, যা ইসলামে হারাম। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, যে কর্মচারী (সরকারী বা দায়িত্বশীল) কোন উপহার গ্রহণ করে, সেটা খেয়ানত (অবৈধ)’ (আহমাদ, হা/২৩৪৮৫, সনদ ছহীহ)। একটি হাদীছে এসেছে, ‘একবার রাসূল (ﷺ)-এক ব্যক্তিকে সরকারি কর্মচারী হিসাবে নিযুক্ত করেন। পরে সে এসে বলল, এটা আমার, আর এটা আমাকে হাদিয়া দেয়া হয়েছে। তখন রাসূল (ﷺ) বললেন, তুমি যদি তোমার পিতার বা মাতার ঘরে বসে থাকতে, তাহলে কি কেউ তোমাকে উপহার দিত?’ (ছহীহ বুখারী, হা/২৫৯৭; ছহীহ মুসলিম, হা/১৮৩২)। অর্থাৎ কোন ব্যক্তি যদি তার চাকরির কারণে কারো থেকে উপহার পায়, তাহলে এটি গ্রহণ করা জায়েয নয়। যদি কাজের কারণে না হয়, বরং ব্যক্তিগত ভালোবাসার কারণে হয়? যদি অফিসের কাজের কারণে না হয়, বরং ব্যক্তি আপনাকে ব্যক্তিগত ভালোবাসার কারণে হাদিয়া দেয়, তাহলে তা গ্রহণ করা জায়েয। রাসূল (ﷺ) বলেছেন, তোমরা একে অপরকে হাদিয়া দাও, তাহলে তোমাদের মাঝে ভালোবাসা সৃষ্টি হবে’ (মুওয়াত্তা মালিক, হা/১৭২১)। তবে শর্ত হলো, সেই ব্যক্তি আপনাকে কাজের জন্য উপহার দিচ্ছে না, বরং নিখাদ ভালোবাসা ও সম্পর্ক বজায় রাখার জন্য দিচ্ছে।


প্রশ্নকারী : বাহাউদ্দীন, কুমিল্লা।





প্রশ্ন (১১) : পালিত পুত্র-কন্যা কি পালক পিতা-মাতার জন্য এবং তাদের প্রকৃত সন্তানদের ক্ষেত্রে মাহরাম হিসাবে গণ্য হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২) : জুমু‘আ মসজিদে মহিলাদের জন্য আলাদা ব্যবস্থা না থাকার কারণে মূল মসজিদ থেকে প্রায় ১০০ মিটার দূরে ওয়াক্তিয়া মসজিদে শুধু মহিলাদের জন্য জুমু‘আর ব্যবস্থা করা যাবে কি? যেখানে একজন পুরুষ খুৎবা দিবে। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৬) : কোন্ ধরনের আলেমের নিকট থেকে ইলম বা ফাতাওয়া নেয়া যাবে না? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৩) : আমার বন্ধু গেম থেকে টাকা ইনকাম করে। কিন্তু তার বিকাশ একাউন্ট না থাকায় সে আমার বিকাশ একাউন্ট ব্যবহার করে টাকা উত্তোলন করতে চায়। তাকে সাহায্য করা কি জায়েয হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১১) : ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ’, ‘ইয়া হাবীবাল্লাহ’ বলা যাবে কি? যেমন- আমার আব্বু, দাদী এবং আত্মীয়-স্বজন অনেকের মুখে শুনি, তারা ভাত খাওয়ার পর বলেন ‘ইয়া রাসূলুল্লাহ’, ‘ইয়া হাবীবাল্লাহ’। এমনকি তারা প্রায় সময় আল্লাহর যিকির না করে এইগুলো বলে থাকেন। এভাবে বললে কি শিরক হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৯) : বদ নযর কী? বদ নযরের প্রভাবে একজন মানুষ কিভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৭) : হাইস্কুলে মহিলা এবং পুরুষ স্টাফদের বসার পৃথক কোন ব্যবস্থা নেই। উভয়কে এক রুমে বসতে হয় এবং মহিলা স্টাফদের সাথে প্রয়োজনে কথাও বলতে হয় এবং তাকাতেও হয়। এটা কি শরী‘আতসম্মত? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১০) : সালাফী মানহাজ বলতে কী বুঝায়? সালাফীদের বৈশিষ্ট্য কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩) : আল্লাহর গুণবাচক নামসমূহ কিভাবে পড়ব? ইয়া আল্লাহ, ইয়া রহমান এভাবে, নাকি আল্লাহ, আর রহমান এভাবে? জানিয়ে বাধিত করবেন। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৩) : জানাযার ছালাতের সময় লাশ সামনে রেখে মৃতের ঋণ ও অছিয়ত সংক্রান্ত কথা বলা ছাড়াও সমাজের বিশিষ্টজন ও রাজনৈতিক নেতৃবৃন্দ আলোচনার সুযোগ দেয়া হয়। এরূপ করা কি শরী‘আতসম্মত? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৩) : পিতার চার কন্যা সন্তান, কোন ছেলে নেই। সে কি তার সমস্ত সম্পত্তি চার কন্যা সন্তানের মধ্যে জীবিত থাকাকালে ভাগ করে দিতে পারবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৫) : যে নারী ক্বাযা ছিয়াম পালন করার আগেই গর্ভবতী হয়ে গেছেন এবং আগত রামাযানেও তার পক্ষে ছিয়াম রাখা সম্ভব নয়। এমতাবস্থায় পূর্বের ক্বাযা ছিয়াম ও আগত ছিয়ামের হুকুম কী হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ