বৃহস্পতিবার, ২৩ এপ্রিল ২০২৬, ০৪:৪৮ পূর্বাহ্ন
উত্তর : গর্ভপাত বা miscarriage-এর পরে নারী কখন নাপাক (নিফাস) গণ্য হবে, তা নির্ভর করে গর্ভের বয়স ও বের হওয়া বস্তুর প্রকৃতির উপর। মূল নিয়ম হল, চার মাস (১২০ দিন) পূর্ণ হওয়ার আগে গর্ভপাত হলে, শিশুর মধ্যে রূহ-আত্মা ফুঁক দেয়া হয় না। অর্থাৎ সেটা রক্ত/গোশতের টুকরো হিসাবে ধরা হয়। চার মাস পূর্ণ হওয়ার পর গর্ভপাত হলে, সেটা মানবশিশু হিসাবে গণ্য হয়। এরপর বাচ্চা জন্মের পরের রক্ত নিফাস হিসাবে বিবেচিত হয়। নবী (ﷺ) বলেছেন,  ‘তোমাদের এক একজনকে মাতৃগর্ভে ৪০ দিন পর্যন্ত নুতফা (বীর্য/ডিম্বাণু) আকারে রাখা হয়, তারপর ৪০ দিন মুদগাহ (গোশতের টুকরো) আকারে, তারপর ৪০ দিন আলাক্ব (রক্তপিণ্ড) আকারে, তারপর ফেরেশতা এসে রূহ (আত্মা) ফুঁক দেয়’ (ছহীহ বুখারী, হা/৩২০৮; ছহীহ মুসলিম, হা/২৬৪৩)। শাইখ ইবনে বায (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘যদি গর্ভপাত চার মাসের কম বয়সে হয় এবং তাতে মানব আকার স্পষ্ট না হয়, তবে তা নিফাস নয়; বরং সাধারণ রক্ত। সেই রক্তে নারী ইসতিহাযা (অসুস্থতার রক্ত) হিসাবে গণ্য হবে এবং ছালাত-ছিয়াম আদায় করতে হবে’ (মাজমূঊ ফাতওয়া লিইবনি বায, ১০/২১৮ পৃ.)।

যেহেতু মাত্র দুই মাস বা ৬০ দিন পূর্ণ হয়েছে, অর্থাৎ ১২০ দিন হওয়ার পূর্বেই গর্ভপাত হয়েছে, তাই এই রক্ত নিফাসের রক্ত নয়। বরং এটা সাধারণ রক্ত; শরীর থেকে ক্ষরণ হওয়া রক্ত হিসাবে ধরা হবে, যা ইসতিহাযা (অসুস্থতার রক্ত)।  এমতাবস্থায় ছালাত ও ছিয়াম আদায় করতে হবে। শুধু সাধারণভাবে পাক-পবিত্রতা (ওযূ/গোসল) ঠিক রাখতে হবে। যদি রক্ত চলমান থাকে, তাহলে ইসতিহাযার নিয়মে প্রতি ওয়াক্ত ছালাতের জন্য ওযূ করতে হবে। কাপড় ও শরীর থেকে রক্ত পরিষ্কার রাখতে হবে।


প্রশ্নকারী : যয়নাব, কক্সবাজার।





প্রশ্ন (৩) : রাজমিস্ত্রি কাজে লেবারদের কাছ থেকে হেড মিস্ত্রি যে কমিশন নেন, সেটা কি হালাল হবে? উল্লেখ্য যে, কাজের সকল যন্ত্রপাতি হেড মিস্ত্রির থাকে এবং কাজ পাওয়ার সকল ভূমিকা তারই থাকে। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৭) : আবূ দাঊদের ৬৬৬ নং হাদীছ দেখিয়ে জনৈক ব্যক্তি বলেন, যে জামা‘আতে পায়ে পা কাঁধে কাঁধ মিলানো হয় না, সে জামা‘আতে ছালাত পড়া যাবে না। এছাড়াও তিনি বলেন কাতার না মিলালে নাকি আল্লাহর সাথে সম্পর্ক ছিন্ন হয়। উক্ত বক্তব্য কি সঠিক? উক্ত হাদীছের ব্যাখ্যা কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৮) : ক্বিয়ামতের মাঠে কুরবানীর পশুর লোম, শিং ও ক্ষুর  উপস্থিত হবে। উক্ত দাবী কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৬) : রাতে ঘুমানোর সময় ওযূ ছাড়াই আয়াতুল কুরছি, সূরা ইখলাছ, সূরা ফালাক্ব ও সূরা নাস পড়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) : যে ব্যক্তি প্রত্যেক জুম‘আর দিন আমার উপর ৪০ বার দরূদ পাঠ করবে, আল্লাহ তার ৪০ বছরের পাপ ক্ষমা করে দিবেন। আর যে ব্যক্তি আমার উপর একবার দরূদ পাঠ করবে তার পক্ষ থেকে তা গ্রহণযোগ্য হবে এবং তার ৮০ বছরের পাপ আল্লাহ মাফ করে দিবেন (তাযকিরাতুল মাওযূ‘আত, পৃ. ৯০)। বর্ণনাটি কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৮) : বিধর্মীরা কাপড় ধৌত করলে বা সেলাই করলে সেই কাপড় পরা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৪) : হারাম মাসসমূহে শিকার করা কি হারাম? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৫) : কুরআনের আয়াত পড়ে অনেকেই বলে থাকে, اَتِمُّوا الصِّیَامَ اِلَی الَّیۡلِ ‘তোমরা রাত্রি পর্যন্ত ছিয়াম পূর্ণ কর’। তাই রাত্রি না হওয়া পর্যন্ত ইফতার করা যাবে না। অতএব দেরী করাই উত্তম। উক্ত দাবী কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৪) : ‘আহলে সুন্নাহ ওয়াল জামা‘আত’ ও ‘বিদ‘আতী’দের মধ্যে পার্থক্য কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২) : ছিয়াম অবস্থায় সাইনোসাইটিস রোগীর পেটের ভেতরে নাকের শ্লেষ্মা চলে গেলে তার ছিয়ামের হুকুম কী? একই রোগী যদি নাকে রক্তসহ ঘুম থেকে জেগে উঠে এবং তার মুখে রক্তের স্বাদ পায় সেক্ষেত্রে হুকুম কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৮) : বিভিন্ন ধরনের ঔষধ, খাবার বা অন্যান্য প্যাকেটের সাথে মানুষ বা জীবজন্তুর ছবি দেয়া থাকে। এগুলো থেকে বাঁচার উপায় কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৭) : মানুষের একথা বলা যে, যদি এ কুকুর না থাকত তবে রাত্রে চোর আমাদের ঘরে ঢুকে পড়ত, যদি হাঁস বাড়ীতে না থাকত তবে চুরি হয়ে যেত, কারও একথা বলা যে, যা আল্লাহ চান ও আপনি চান, যদি আল্লাহ না হতেন অমুক না হতো ইত্যাদি জাতীয় কথা বলা কি শিরকের অন্তর্ভুক্ত? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ