রবিবার, ০৭ Jun ২০২৬, ০৫:১১ অপরাহ্ন
উত্তর : গর্ভপাত বা miscarriage-এর পরে নারী কখন নাপাক (নিফাস) গণ্য হবে, তা নির্ভর করে গর্ভের বয়স ও বের হওয়া বস্তুর প্রকৃতির উপর। মূল নিয়ম হল, চার মাস (১২০ দিন) পূর্ণ হওয়ার আগে গর্ভপাত হলে, শিশুর মধ্যে রূহ-আত্মা ফুঁক দেয়া হয় না। অর্থাৎ সেটা রক্ত/গোশতের টুকরো হিসাবে ধরা হয়। চার মাস পূর্ণ হওয়ার পর গর্ভপাত হলে, সেটা মানবশিশু হিসাবে গণ্য হয়। এরপর বাচ্চা জন্মের পরের রক্ত নিফাস হিসাবে বিবেচিত হয়। নবী (ﷺ) বলেছেন,  ‘তোমাদের এক একজনকে মাতৃগর্ভে ৪০ দিন পর্যন্ত নুতফা (বীর্য/ডিম্বাণু) আকারে রাখা হয়, তারপর ৪০ দিন মুদগাহ (গোশতের টুকরো) আকারে, তারপর ৪০ দিন আলাক্ব (রক্তপিণ্ড) আকারে, তারপর ফেরেশতা এসে রূহ (আত্মা) ফুঁক দেয়’ (ছহীহ বুখারী, হা/৩২০৮; ছহীহ মুসলিম, হা/২৬৪৩)। শাইখ ইবনে বায (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘যদি গর্ভপাত চার মাসের কম বয়সে হয় এবং তাতে মানব আকার স্পষ্ট না হয়, তবে তা নিফাস নয়; বরং সাধারণ রক্ত। সেই রক্তে নারী ইসতিহাযা (অসুস্থতার রক্ত) হিসাবে গণ্য হবে এবং ছালাত-ছিয়াম আদায় করতে হবে’ (মাজমূঊ ফাতওয়া লিইবনি বায, ১০/২১৮ পৃ.)।

যেহেতু মাত্র দুই মাস বা ৬০ দিন পূর্ণ হয়েছে, অর্থাৎ ১২০ দিন হওয়ার পূর্বেই গর্ভপাত হয়েছে, তাই এই রক্ত নিফাসের রক্ত নয়। বরং এটা সাধারণ রক্ত; শরীর থেকে ক্ষরণ হওয়া রক্ত হিসাবে ধরা হবে, যা ইসতিহাযা (অসুস্থতার রক্ত)।  এমতাবস্থায় ছালাত ও ছিয়াম আদায় করতে হবে। শুধু সাধারণভাবে পাক-পবিত্রতা (ওযূ/গোসল) ঠিক রাখতে হবে। যদি রক্ত চলমান থাকে, তাহলে ইসতিহাযার নিয়মে প্রতি ওয়াক্ত ছালাতের জন্য ওযূ করতে হবে। কাপড় ও শরীর থেকে রক্ত পরিষ্কার রাখতে হবে।


প্রশ্নকারী : যয়নাব, কক্সবাজার।





প্রশ্ন (৪) : মসজিদের মেহরাবের দক্ষিণ দেয়ালে থুথু ফেলার জন্য কি জানালা রাখা যাবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৬) : যিলহজ্জ মাসে কয়দিন তাকবীর পাঠ করতে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) : তালাক্ব দেয়ার শারঈ পদ্ধতি কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১২) বিভিন্ন সিম (যেমন GP প্রভৃতি) কোম্পানীর ফান্ডে টাকা জমা রাখা যাবে কি? যদি কেউ সেই টাকার Interest না নেয়। আবার যদি সেই Interest নিয়ে অসহায় কাউকে দিয়ে দেয়া হয়, তাহলে এক্ষেত্রে তার বিধান কী হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১০) : লালন তথা বাউল গোষ্ঠীর উৎপত্তি ও আক্বীদা সম্পর্কে জানতে চাই। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৮) : আমি হিজাব পরিধান করি তারপরেও মনে হয় আমার পর্দা পরিপূর্ণ নয়। তাই আমি মনে করি বোরকা পরা এর একটা সমাধান হতে পারে। কিন্তু বাড়ি থেকে বোরকা পড়তে দিতে চান না। বিশেষ করে মা। তার ধারণা বখাটে মেয়েরাই বোরকা পড়ে এরকম আরো নানা কথা। এক্ষণে আমি যদি তাদের জোর করি এবং একটু তর্ক করি এতে কি আমি গুনাহগার হবো? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৯) : যদি কেউ তার স্ত্রীকে একসাথে তিন ত্বালাক্ব দেয়, তখন তার জন্য করণীয় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৬): সার্বিকভাবে সমস্ত প্রকারের কাফিরদেরই যাকাত দেয়া নাজায়েয, না-কি শর্তসাপেক্ষে ইসলামের পথে আহ্বান করার জন্য বা আকৃষ্ট করার জন্য বা ইসলাম গ্রহণের জন্য উদ্বুদ্ধ করার জন্য অমুসলিমদের যাকাত বা টাকা দেয়া জায়েয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২১) : যারা কোনো বিষয়ে সত্য জেনে তা জেনে বুঝে গোপন করে এবং এই ধারণা করে যে, তা প্রকাশ করলে সমাজে বিভ্রান্তি/ফিতনা হতে পারে তাদের বিধান কী? সত্যকে গোপন করে ইসলামের দাওয়াত দেয়া কতটুকু শরী‘আত সম্মত? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) : আমি একজন ব্যবসায়ীকে কিছু পণ্য কিনে দিয়েছি এবং তাকে বলেছি যে, তার ইনছাফ মত আমাকে যা পার লাভ দিতে। এটা কি সূদ হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪৫) : সুলায়মান (আলাইহিস সালাম)-এর স্ত্রী কতজন ছিলেন? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১২) : চাকুরীজীবী ব্যক্তি অফিসের যাবতীয় পণ্য ক্রয় করে। কিছু পণ্য ক্রয় করার সময় দেখা যাচ্ছে পণ্যের দাম ৩০০/৪০০ টাকা, যা সব দোকানে একই দাম। কিন্তু ঐ ব্যক্তি সেই পণ্যটি ২৮০/৩৮০ টাকায় ক্রয় করতে পারে। উক্ত পণ্য ক্রয়ে যে ২০ টাকা সাশ্রয় হল, সেই টাকা কি তিনি নিজে গ্রহণ করতে পারবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

সর্বশেষ প্রবন্ধ

ফেসবুক পেজ