শনিবার, ১০ মে ২০২৫, ১১:৫১ অপরাহ্ন
উত্তর : এগুলো শরী‘আত সম্মত নয়। ওয়ায-মাহফিল একটি ইবাদতের অংশ এবং এর উদ্দেশ্য হল ইসলামের দাওয়াত ও শিক্ষাকে মানুষের কাছে পৌঁছে দেয়া। তবে, এ ধরনের ধর্মীয় অনুষ্ঠানের আয়োজনের ক্ষেত্রে ইসলামের মূলনীতি ও সুন্নাহ অনুযায়ী পরিমিতিবোধ ও শরী‘আহর সীমারেখা মেনে চলা আবশ্যক। ইসলামে সংগীত যা হারাম বাদ্যযন্ত্র নিয়ে গঠিত সাধারণভাবে নিষিদ্ধ। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, ‘আমার উম্মতের কিছু লোক গান-বাজনা এবং রেশমকে হালাল মনে করবে...’ (ছহীহ বুখারী, হা/৫৫৯০)। অতএব, ওয়ায মাহফিলে মিউজিক ব্যবহার করা শরী‘আহসম্মত নয়। কারণ এতে গুনাহের উপাদান যুক্ত হয় এবং তা ইসলামের মৌলিক শিক্ষা ও ইখলাছের বিপরীত। যদি সাজসজ্জা সীমার মধ্যে থাকে এবং তা অপচয় ও বিলাসিতার পর্যায়ে না পড়ে, তাহলে এতে আপত্তির কিছু নেই। তবে, যদি এটি অপ্রয়োজনীয়, অপচয়মূলক ও লোক দেখানো হয়, তাহলে এটি ইসলামের দৃষ্টিতে অনুচিত। আল্লাহ বলেন, ‘নিশ্চয় অপচয়কারীরা শয়তানের ভাই’ (সূরা বানী ইসরাঈল: ২৭)। ওয়ায মাহফিলের জন্য অতিরিক্ত অর্থ ব্যয় করা, অতিরঞ্জিত আয়োজন করা বা লোক দেখানোর উদ্দেশ্যে খরচ করা শরী‘আ সম্মত নয়। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সহজ-সরল উপায়ে দ্বীনের দাওয়াত দিতেন, ব্যয়বহুল আয়োজন করতেন না। আল্লাহ বলেন, ‘তোমরা খাও, পান করো, তবে অপচয় করো না’ (সূরা আল-আ‘রাফ: ৩১)।


প্রশ্নকারী: মুহাম্মাদ তামীম ইসলাম, নড়াইল।





প্রশ্ন (২০) : ‘আল্লাহর ইচ্ছায় গাছের পাতা পড়ে না বা কোন কাজ সংঘটিত হয় না’, না-কি ‘আল্লাহর হুকুমে গাছের পাতা ঝরে পড়ে না বা কোন কাজ হয় না’। কোন্ কথাটি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৫) : শরী‘আতে একাকী দু‘আ করার ক্ষেত্রে দু‘আর শুরুতে হামদ ও দরূদ পাঠের কথা বলা হয়েছে (তিরমিযী, হা/৩৪৭৬) কিন্তু শেষে হামদ ও দরূদ পাঠ করার কথা হাদীছে পাওয়া যায় না। প্রশ্ন হল- দু‘আ করার সময় হামদ ও দরূদ দিয়ে শেষ করা শরী‘আতসম্মত? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১১) : স্বামী-স্ত্রীর মাঝে ভালবাসা বৃদ্ধির জন্য তাবীয-কবয করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩) : একজন ব্যক্তি সিমেন্ট বা রডের দোকানে অগ্রিম টাকা দিয়ে সিমেন্ট বা রড দর করে টাকা দিয়ে রাখলো। কিন্তু সে এখন নিবে না, সিজিনাল সময়ে নিবে যখন দাব বেশি হবে। এই রকম ক্রয় বিক্রয় জায়েয হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৬) : প্রথম বৈঠকে তাশাহহুদ অর্থাৎ আত্তাহিয়্যাতু পাঠ করার পর নবী (ﷺ)-এর উপর দুরূদ পাঠ করা যাবে কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৬) : শাফা‘আত করা ও তা মঞ্জুরের জন্য কোন শর্ত আছে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১০) : চার রাক‘আত বিশিষ্ট ছালাতের প্রথম বৈঠকে আত্তাহিয়্যাতু পড়ার পর কেউ যদি ভুলে দুরূদে ইবরাহীম পড়ে, তাহলে তাকে কি সাহু সিজদাহ দিতে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২২) : শী‘আদের ভ্রান্ত আক্বীদাগুলো কী কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৩) : হস্তমৈথুনকে কেন ছিয়াম ভঙ্গের কারণ হিসাবে গণ্য করা হয়? অথচ বেপর্দা ও অন্যান্য গুনাহকে ছিয়াম ভঙ্গের কারণ হিসাবে গণ্য করা হয় না। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৫) : কেউ কুরআনকে বা নবীকে অপমান করলে, তাকে প্রকাশ্যে হত্যার বিধান ইসলামে আছে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৭) : বদলি হজ্জ যার পক্ষ থেকে করা হয় তিনি কী পরিমাণ নেকী পাবেন? অনুরূপ যিনি বদলি হজ্জ করে দেন তিনি কী পরিমাণ নেকী পাবেন? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৫২) : যে ব্যক্তি রামাযান, শাওয়াল, বুধবার ও বৃহস্পতিবার ছিয়াম পালন করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে’ (আহমাদ, হা/১৫৪৭২) মর্মে বর্ণনাটি কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ