উত্তর : এটি বিখ্যাত হাদীছে জিবরীলের অংশ বিশেষ। যখন জিবরীল রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে জিজ্ঞেস করলেন, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! বলুন তো ক্বিয়ামত কখন সংঘটিত হবে? উত্তরে তিনি বললেন, এ ব্যাপারে জিজ্ঞাসাকারীর চেয়ে জিজ্ঞাসিত ব্যক্তি বেশি কিছু জানে না। অতঃপর তিনি বললেন, وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا ‘তবে আমি তার নিদর্শন ও লক্ষণসমূহ সম্পর্কে আপনাকে অবগত করছি, যখন আপনি দেখবেন কোন নারী তার মনিবকে প্রসব করবে এটা ক্বিয়ামতের একটি নিদর্শন’ (ছহীহ বুখারী, হা/৫০, ৪৭৭৭)। উক্ত হাদীছের ব্যাখ্যায় হাফিয ইবনু হাজার আসক্বালানী, ইমাম নববী, আল্লামা আব্দুর রহমান মুবারাকপুরী, শায়খ মুহাম্মাদ শামসুল হক্ব আযীমাবাদী ও শায়খ মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল হাদী আস-সিন্দী (রাহিমাহুমুল্লাহ) থেকে বেশ কয়েকটি মতামত বর্ণিত হয়েছে। এখানে সর্বাধিক গ্রহণযোগ্য দু’টি মতামত উপস্থাপন করা হল :
(১) বাঁদী মনিবকে প্রসব করবে : এর অর্থ হল, মনিব বা মালিক তার দাসীর সঙ্গে যেরূপ ব্যবহার করে, ক্বিয়ামতের পূর্বমুহূর্তে সন্তানগণও তাদের মায়েদের সাথে সেরূপ ব্যবহার করবে। তারা মায়েদের অবাধ্য হবে এবং মায়েদেরকে চাকরানী মনে করে তাদের উপর মালিকের মত হুকুম চালাবে। (২) একটা সময় প্রচুর পরিমাণে যুদ্ধ হবে এবং সেই সময় দাসী অধিকহারে কেনাবেচা হবে। মনিবরা অধিক পরিমাণে দাসী রাখবে এবং তাদের মাধ্যমে বাচ্চা গ্রহণ করবে। এক সময় মনিবের মৃত্যুর পর তার সন্তানেরা ঐ সমস্ত দাসীদের মনিব হবে। কারণ স্বাভাবিকভাবেই একজন ব্যক্তির অর্থ-সম্পত্তি, দাস-দাসী তার মৃত্যুর পর ছেলেদের কাছে চলে যায় এবং ছেলেরা মালিকদের মতই তা ব্যবহার করতে পারে। অতএব দেখা যাবে, আজ যে তার মনিব হল সে হয়তো তারই গর্ভজাত সন্তান। দাসীরা রাজপুত্রদের জন্ম দিয়েছে, তাই মা হওয়ার পরেও তারা প্রজাদের একজন (বিস্তারিত দ্র. : ফাৎহুল বারী, শারহুন নববী, তুহফাতুল আহওয়াযী, ‘আওনুল মা‘বূদ, হাশিয়াতুস সানাদী)।
প্রশ্নকারী : রোকনুজ্জামান, শিবগঞ্জ, বগুড়া।
সর্বশেষ প্রবন্ধ
ফেসবুক পেজ
সর্বাধিক পঠিত প্রবন্ধ
