প্রশ্ন (৫) : হারাম পন্থায় উপার্জিত টাকা দিয়ে যদি কাউকে খাদ্য খাওয়ার দাওয়াত দেয় অথবা কোন উপঢৌকন দেয়, তাহলে তা গ্রহণ করা বৈধ হবে কী?

উত্তর :  যদি জানা যায় যে, উপার্জন স্পষ্ট হারাম তাহলে তার বাড়ীতে দাওয়াত খাওয়া ও তার উপঢৌকন গ্রহণ করা যাবে না। আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, ‘আল্লাহ তা‘আলা পবিত্র, তিনি পবিত্র বস্তু ছাড়া অন্য কিছু কবুল করেন না। আল্লাহ তা‘আলা রাসূলগণকে যে আদেশ দিয়েছেন মুমিনগণকেও সে আদেশ দিয়েছেন। যেমন রাসূলগণকে বলেছেন, ‘হে রাসূলগণ! আপনারা পবিত্র হালাল রূযী খান এবং নেক আমল করুন’ (সূরা আল-মুমিনূন : ১২)। মুমিনগণকে আল্লাহ বলেছেন, ‘হে মুমিনগণ! তোমরা আমার দেয়া পবিত্র রিযিক হতে খাও’ (সূরা আল-বাক্বারাহ : ১৭২)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উল্লেখ করলেন, ‘এক ব্যক্তি দূর-দূরান্তে সফর করছে। তার মাথার চুল এলোমেলো, শরীরে ধূলা-বালি, এমন অবস্থায় সে উভয় হাত আসমানের দিকে উঠিয়ে কাতর স্বরে হে প্রভু! হে প্রভু!! বলে ডাকছে। কিন্তু তার খাদ্য হারাম, পানীয় হারাম, পরিধেয় বস্ত্র হারাম এবং হারাম দ্বারাই বেষ্টিত। এই ব্যক্তির দু‘আ কিভাবে কবুল হতে পারে? (ছহীহ মুসলিম, হা/১০১৫; মিশকাত, হা/২৭৬০)। তবে উপার্জিত সম্পদ হারাম হলেও খাদ্যটি হারাম না হলে তার বাড়িতে খাওয়া যাবে। কারণ রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইহুদীর দেয়া খাদ্য খেয়েছেন যাদের উপার্জন হারাম পন্থাতেও হয়ে থাকে (ছহীহ বুখারী, হা/২৬১৭; ছহীহ মুসলিম, হা/২১৯০; মুসনাদে আহমাদ, হা/১২৭৮৯, ১৩৪৪৮)।