উত্তর : ছালাতের সময় পায়ের পাতা ঢাকা অপরিহার্য নয়। এমনটিই বলেছেন শায়খুল ইসলাম ইমাম ইবনে তাইমিয়্যাহ্, ইমাম আলবানী এবং ইমাম ইবনু উছাইমীন। কারণ পায়ের উপরি ভাগ ঢাকা সম্পর্কে যে হাদীছ বর্ণিত হয়েছে, সেই হাদীছটি ছহীহ নয় (আবূ দাঊদ, হা/৬৪০; মিশকাত, হা/৭৬৩; হাকিম, ১/২৫০ পৃ.)। ইমাম আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীছটি বর্ণনা করে তিনি নিজেই তার ত্রুটি উল্লেখ করেছেন। তাছাড়া ইমাম আলবানীও যঈফ বলেছেন (যঈফ আবূ দাঊদ, হা/৬৪০; মিশকাত, হা/৭৬৩)। অন্য হাদীছে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, ‘আল্লাহ তা‘আলা কোন প্রাপ্তবয়স্ক নারীর ছালাত ওড়না ছাড়া কবুল করেন না’ (আবু দাঊদ, হা/৬৪১; তিরমিযী, হা/৩৭৭, সনদ ছহীহ)।
শায়খ উছাইমীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, শায়খুল ইসলাম ইমাম ইবনু তাইমিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর মতানুযায়ী স্বাধীন নারীর সমস্ত দেহই আওরাত অর্থাৎ লজ্জাস্থান, শুধু ওইটুকু ছাড়া যতটুকু সাধারণত বাড়িতে থাকাবস্থায় উন্মুক্ত থাকে। আর তা হল- মুখমণ্ডল, কব্জিদ্বয় এবং পদযুগল এবং তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ)-এর যুগে নারীরা গৃহে অবস্থানকালে কামিজ, গাউন, জামা পরিধান করতেন। প্রত্যেকের কাছে দু’জোড়া কাপড় থাকত না। সেই জন্য কাপড়ে হায়েযের রক্ত লেগে গেলে তা ধৌত করে পরিধান করতেন এবং ছালাত আদায় করতেন। সাধারণত সে সময় কব্জিদ্বয় এবং পদযুগল ঢাকা থাকত না। এই বিষয়ে কোন স্পষ্ট দলীল না থাকায় আমি আমি শায়খুল ইসলাম ইমাম ইবনে তাইমিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর মতকেই গ্রহণ করেছি’ (আশ-শারহুল মুমতি, ২/১৬১ পৃ.)।
তবে অনেকেই ছালাত আদায়ের সময় প্রাপ্তবয়স্ক নারীর পুরো শরীর (মুখমণ্ডল ও দুই হাতের কব্জি ব্যতীত) ঢেকে রাখা ওয়াজিব বলেছেন এবং উক্ত যঈফ হাদীছ দ্বারা দলীল পেশ করেছেন (আল-মুগনী, ১/৬৩২ পৃ.; আল-মাজমূ‘, ৩/১৬৬ পৃ.)। উল্লেখ্য, মহিলারা বাইরে বের হলে তাদেরকে পায়ের পাতা ঢেকে বের হতে হবে এবং বোরকার নিচের ঝুল মাটির সাথে লেগে থাকবে (আবুদাঊদ হা/৩৮৪-৩৮৫; তিরমিযী হা/১৪৩, সনদ ছহীহ)।
প্রশ্নকারী : আয়েশা, টাঙ্গাইল।
সর্বশেষ প্রবন্ধ
ফেসবুক পেজ
সর্বাধিক পঠিত প্রবন্ধ
