বুধবার, ২১ অক্টোবর ২০২৬, ০৭:৩১ পূর্বাহ্ন
উত্তর : ঈদের সম্ভাষণ হিসাবে ‘তাক্বাব্বালাল্লাহু মিন্না ওয়া মিনকুম’ বলাই উত্তম। কারণ এটি ছাহাবায়ে কেরাম থেকে প্রমাণিত। মুহাম্মাদ ইবনু যিয়াদ আল-আলহানী বলেন, আমি আবূ উমামাহ আল-বাহিলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে ঈদের দিন তাঁর সঙ্গীদেরকে ‘তাক্বাব্বালাল্লাহু মিন্না ওয়া মিনকুম’ অর্থাৎ আল্লাহ আমাদের ও আপনাদের সৎ কর্মগুলো কবুল করুন বলে সম্ভাষণ করতে দেখেছি (তামামুল মিন্নাহ, পৃ. ৩৫৫; আল-মুগনী, ৩/২৯৪; আল-হাবী ফিল-ফাতাওয়া, ১/৯৪ পৃ., সনদ হাসান)। যুবাইর ইবন নুফাইর বলেন, ঈদের দিনে রাসূল (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ছাহাবীগণ যখন মিলিত হতেন, তখন তাঁরা একে অপরকে ‘তাক্বাব্বালাল্লাহু মিন্না ওয়া মিনকুম’ অর্থাৎ আল্লাহ আমাদের ও আপনাদের সৎকর্মগুলো কবুল করুন বলে অভ্যর্থনা জানাতেন (তামামুল মিন্নাহ, পৃ. ৩৫৪; ফাৎহুল বারী, ২/৫১৭, পৃ. ৬৪৪; আল-হাবী ফিল ফাতাওয়া, ১/৯৪)।

এছাড়া অন্যান্য শব্দ বা বাক্য দ্বারা যদি কেউ সম্ভাষণ জানায়, তবে তাকে অনেকেই জায়েয বলেছেন। শায়খ উছাইমীন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে একই প্রশ্ন জিজ্ঞেস করা হলে উত্তরে তিনি বলেন, ‘ঈদে সম্ভাষণ জানানো জায়েয। এর জন্য কোন নির্দিষ্ট অভিবাদন নেই। বরং লোকেরা যা দ্বারা অভিবাদন জানাতে অভ্যস্ত তা সবই জায়েয যতক্ষণ না তা গুনাহের পর্যায়ে পৌঁছায়’ (মাজমূঊ ফাতাওয়া লিইবনি উছাইমীন, ১৬/২০৮-২১০ পৃ.)। শায়খ ইবনু বায (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘এর জন্য কোন নির্ধারিত শব্দরূপ নেই। ঈদুল ফিতর বা ঈদুল আযহাতে দু‘আ স্বরূপ ‘তাক্বাব্বালাল্লাহু মিন্না ওয়া মিনকা’ অথবা ‘ঈদুকুম মুবারাক’ অথবা ‘ঈদ মুবারাক’ অথবা ‘যা‘আলাল্লাহু ঈদাকুম মুবারাকান’ বলা জায়েয ((মাজমূঊল ফাতাওয়া লিইবনি তাইমিয়্যাহ, ২/২২৮ ও ২৪/২৫৩ পৃ.; আল-মুগনী, ২/২৯৫ পৃ.; ফাতাওয়া নূরুন আলাদ ইবনু বায   https://binbay.org.sa/fatwas/18428/%D8%B5%D9)।

মোদ্দাকথা হল, সালাফে ছালিহীনের নীতি অনুযায়ী ‘তাক্বাব্বালাল্লাহু মিন্না ওয়া মিনকুম’ বলাটাই সর্বাধিক উত্তম হবে। তবে ‘ঈদুকুম মুবারাক’ অথবা ‘ঈদ মুবারাক’ অথবা যা‘আলাল্লাহু ঈদাকুম মুবারাকান’ বলাটাও জায়েয।

প্রশ্নকারী : আসিফ রেযা, সাতক্ষীরা।





প্রশ্ন (২৬) : অনেকেই তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য করে মানুষকে গাধা, কুকুর ইত্যাদি বলে সম্বোধন করে থাকে। এ ব্যাপারে শরী‘আতের বিধান কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩২) : জনৈক ব্যক্তি বলেছে যে, ছালাতে পুরুষরা নাভির নীচে হাত বাঁধবে এবং মেয়েরা বুকের উপর হাত বাঁধবে। উক্ত বক্তব্য কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১০) : রামাযান মাসে প্রতিদিন মসজিদে মুছল্লীদের জন্য ইফতারের ব্যবস্থা করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪) : যে ব্যক্তির জানাযা হয়েছে তার গায়েবানা জানাযা পড়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৩) : পুরুষদের ফেয়ারনেস ক্রিম মাখা কি জায়েয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৫) : হারাম পন্থায় উপার্জিত টাকা দিয়ে যদি কাউকে খাদ্য খাওয়ার দাওয়াত দেয় অথবা কোন উপঢৌকন দেয়, তাহলে তা গ্রহণ করা বৈধ হবে কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৯) : বাচ্চাদের পেশাব করা কাপড় দিয়ে কি ছালাত আদায় করা যাবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩০) : ইহরাম বাঁধার পূর্বে কোন মহিলা ঋতুবতী হলে তার বিধান কি হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৭) : যাকাত ওয়াজিব হওয়ার পর তা আদায়ের পূর্বে মালিক মৃত্যুবরণ করলে তার হুকুম কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) : যে ব্যক্তি প্রত্যেক জুম‘আর দিন আমার উপর ৪০ বার দরূদ পাঠ করবে, আল্লাহ তার ৪০ বছরের পাপ ক্ষমা করে দিবেন। আর যে ব্যক্তি আমার উপর একবার দরূদ পাঠ করবে তার পক্ষ থেকে তা গ্রহণযোগ্য হবে এবং তার ৮০ বছরের পাপ আল্লাহ মাফ করে দিবেন (তাযকিরাতুল মাওযূ‘আত, পৃ. ৯০)। বর্ণনাটি কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪) : কিছু কিছু এলাকায় সাহারীতে মানুষ ডাকার জন্য মাইকে বিভিন্ন ইসলামী গযল ও কুরআন তেলাওয়াত বাজানো হয়। এটা কি শরী‘আত সম্মত? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৭) : ছালাতে সিজদা থেকে দাঁড়িয়ে একটি সিজদা হয়েছে, না-কি দুটি সিজদা হয়েছে- এরূপ সন্দেহ হলে করণীয় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ