বৃহস্পতিবার, ২৩ এপ্রিল ২০২৬, ০৪:৪০ পূর্বাহ্ন
উত্তর : বজ্রপাত বলতে বিকট শব্দ সহকারে চোখ ধাঁধানো আলোর ঝলকানিকে বুঝায়। এর শাব্দিক অর্থ ভূমিতে বিদ্যুৎ পতিত হওয়া। বজ্রপাত সম্পর্কে আল্লাহ তা‘আলা বলেন,

وَ مِنۡ اٰیٰتِهِ یُرِیۡکُمُ الۡبَرۡقَ خَوۡفًا وَّ طَمَعًا وَّ یُنَزِّلُ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَیُحۡیٖ بِهِ الۡاَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَا ؕ اِنَّ فِیۡ ذٰلِکَ لَاٰیٰتٍ لِّقَوۡمٍ یَّعۡقِلُوۡنَ

‘এবং তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে একটি নিদর্শন হল, তিনি তোমাদেরকে আশঙ্কা ও আশার সঞ্চারকরূপে বিদ্যুৎ দেখান, আকাশ হতে বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তা দ্বারা ভূমিকে ওর মৃত্যুর পর পুনর্জীবিত করেন, এতে অবশ্যই বোধশক্তিসম্পন্ন সম্প্রদায়ের জন্য বহু নিদর্শন রয়েছে’ (সূরা আর-রূম : ২৪)। উক্ত আয়াতের ব্যাখ্যায় ইমাম ইবনু কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘যখন আকাশে বিদ্যুৎ চমকায় এবং মেঘের গর্জন শোনা যায়, তখন মানুষ বজ্রপাত হওয়ার এবং অতিবৃষ্টির ফলে ফসলের ক্ষয়ক্ষতি হওয়ার আশঙ্কা করে থাকে। সঙ্গে সঙ্গে আশাও সঞ্চয় হয় যে, বৃষ্টি হলে ফসল ভাল হবে। অতঃপর তিনি এই বৃষ্টি দ্বারা শুষ্ক এবং মৃত মৃত্তিকাকে জীবিত ও সতেজ করে তাতে রকমারি প্রকারের বৃক্ষ ও ফলফুল উৎপন্ন করেন’ (তাফসীরে ইবনে কাছীর, ৬/৩১০ পৃ.)।

মূলত আল্লাহ তা‘আলা বিভিন্ন সময়ে পাপের শাস্তিস্বরূপ বজ্রপাত ঘটিয়ে থাকেন। যথা : ১- শিরক, বিদ‘আত ও পৃথিবীতে অতি মাত্রায় যুল্‌ম, অত্যাচার, অবিচার, নির্যাতন, নিপীড়ন, উৎপীড়ন বেড়ে গেলে বজ্রপাত হয় (সূরা আন-নিসা : ১৫৩)। ২- অপরাধের শাস্তিস্বরূপ আল্লাহ তা‘আলা বজ্রপাত নাযিল করেন (সূরা আল-‘আনকাবূত : ৪০)। ৩- আল্লাহর বিধান অমান্য করার কারণে বজ্রপাত হয়। আল্লাহদ্রোহীতা, যুলম্-অত্যচার ও গুণাহের কাজের প্রবণতা যত বাড়বে বজ্রপাতের আধিক্যতাও তত বাড়বে (সূরা আয-যারিয়াত : ৪৪)।

অতএব বজ্রপাতের গর্জন থেকে বাঁচার জন্য আল্লাহর বিধানের সামনে নতমস্তক হওয়া ছাড়া কোন উপায় নেই। বজ্র নিনাদের মাধ্যমে প্রকৃতি মহান আল্লাহর একচ্ছত্র আধিপত্য, তাঁর পরিপূর্ণতা এবং মহিমা বর্ণনা করে থাকে। এছাড়া, মেঘমালা সৃষ্টি এবং বৃষ্টিপাত ঘটানোর দায়িত্বে নিয়োজিত ফেরেশতারা মেঘের গর্জনের ফলে সৃষ্ট আতঙ্কে আরো বেশি আল্লাহর মহিমা প্রকাশ করে। এ সবই সৃষ্টিকর্তার ইচ্ছায় সংঘটিত হয়, তাঁর ইচ্ছা ব্যতীত বজ্রপাতে কেউ ক্ষতিগ্রস্ত হয় না।

দ্বিতীয়তঃ বজ্রপাতের সময় নবী (ﷺ) আলাপ-আলোচনা বন্ধ করে আল্লাহ তা‘আলার নিকটে দু‘আ করতেন। ছাহাবী আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। নিশ্চয় রাসূল (ﷺ) যখন বজ্রধ্বনি শুনতে পেতেন তখন আলাপ-আলোচনা বন্ধ করে দিয়ে বলতেন, يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيْفَتِهِ ‘সুবহানাল্লাজি ইউসাব্বিহুর-রা‘দদু বি-হামদিহি ওয়াল মালা-ইকাতু মিন খি-ফাতিহি। অর্থাৎ মহাপবিত্র সেই সত্তা বজ্রধ্বনি যাঁর প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করে এবং ফেরেশতাকুল যার ভয়ে শংকিত। অতঃপর তিনি বলতেন, এটা হলো জগদ্বাসীর জন্য চরম ভীতি প্রদর্শন বা হুমকি (আল-আদাবিল মুফরাদ, হা/৫৫৬, ৭২৮, সনদ ছহীহ)।

প্রশ্নকারী : রোকনুযযামান, শিবগঞ্জ, বগুড়া।





প্রশ্ন (২৭) : কা‘বা ঘর প্রথম কে নির্মাণ করেছেন? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২২) : বাড়িতে সুন্নাত ও নফল ছালাত আদায় করার গুরুত্ব কতটুকু? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১১) : এক রাক‘আত বিতর ছালাতে কোনদিনও দু‘আ কুনূত না পড়লে কি বিতর ছালাত হবে? বিতর ছালাতে কুনূত পড়ার সময় কেউ যদি কুনূতে নাজেলা পড়ে, তাহলে কি সুন্নত পরিপন্থী হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৬) : রেকর্ডকৃত সালামের জবাব দেয়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৬) : আমি একজন হানাফী ও ছূফী। ভবিষ্যতে পীর হব। আক্বীদা বিশুদ্ধ রেখে আমি কি পীর হতে পারব? পীর-মুরিদী ও ছূফীবাদ সম্পর্কে আহলুল হাদীছের দৃষ্টিভঙ্গি কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৬) : ইলিয়াসী তাবলীগের এক ব্যক্তি বলেন, নাফসের বিরুদ্ধে জিহাদ করা হল, বড় জিহাদ। আর যুদ্ধের মাঠে কাফেরদের বিরুদ্ধে জিহাদ করা ছোট জিহাদ। উক্ত দাবী কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১০) : চার রাক‘আত বিশিষ্ট ছালাতের প্রথম বৈঠকে আত্তাহিয়্যাতু পড়ার পর কেউ যদি ভুলে দুরূদে ইবরাহীম পড়ে, তাহলে তাকে কি সাহু সিজদাহ দিতে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪০) : রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কবর ত্বাওয়াফ করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৯): ‘আহাদ’ কি আল্লাহর নাম? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৯) : মাইয়েতকে কবর দেয়ার সময় কবরের চার পাশে চারটি খেজুরের ডাল পোঁতা হয় এবং চার কুল পড়া হয়। এর কোন দলীল আছে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৯) : প্রত্যেক রোগের ঔষধ আছে। এ কথা কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৯) : পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন হওয়ার উদ্দেশ্যে মুহরিম ব্যক্তির জন্য গোসল করা কি জায়েয? মুহরিমের জন্য ইহরামের কাপড় পরিবর্তন করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ