রবিবার, ১১ অক্টোবর ২০২৬, ০৩:০৬ অপরাহ্ন
উত্তর : গর্ভধারণ হওয়ার পর ইচ্ছাকৃতভাবে গর্ভপাত করা জায়েয নয়। কারণ, গর্ভস্থ সন্তানও আল্লাহর প্রদত্ত একটি আমানত। গর্ভের বয়স যত বাড়ে, গর্ভপাতের নিষেধাজ্ঞা তত কঠোর হয়। বিশেষ করে ১২০ দিন (চার মাস) পূর্ণ হওয়ার পর, যখন ভ্রুণে রূহ ফুঁকে দেয়া হয়, তখন শরী‘আতসম্মত যরূরী কারণ (যেমন: নির্ভরযোগ্য মুসলিম বিশেষজ্ঞ চিকিৎসকদের মতে মায়ের জীবন মারাত্মক ঝুঁকিতে পড়া) ছাড়া গর্ভপাত করা হারাম এবং গুরুতর অপরাধ। অতএব আপনার বর্ণিত ক্ষেত্রে গর্ভের বয়স মাত্র এক সপ্তাহের মত। শুধু প্রথম সন্তান ছোট, মা দুর্বল, ভবিষ্যতে কষ্ট হতে পারে এসব আশঙ্কা মাত্রই গর্ভপাতের বৈধ কারণ নয়। তবে যদি বিশ্বস্ত, দক্ষ ও দ্বীনদার বিশেষজ্ঞ চিকিৎসক নিশ্চিতভাবে বলেন যে, এই গর্ভ অব্যাহত থাকলে মায়ের জীবন বা গুরুতর স্বাস্থ্যঝুঁকি দেখা দিবে, তাহলে সে ক্ষেত্রে বিষয়টি বিশেষজ্ঞ আলেম ও চিকিৎসকের পরামর্শ অনুযায়ী বিবেচিত হতে পারে।

আল্লাহ তা’আলা বলেন, وَ لَا تَقۡتُلُوۡۤا  اَوۡلَادَکُمۡ  خَشۡیَۃَ  اِمۡلَاقٍ ؕ نَحۡنُ نَرۡزُقُہُمۡ  وَ  اِیَّاکُمۡ ‘দারিদ্র্যের ভয়ে তোমরা তোমাদের সন্তানদের হত্যা কর না। আমরাই তাদেরকে এবং তোমাদেরকে রিযিক দান করি (সূরা বানী ইসরাঈল : ৩১)। তিনি আরও বলেন, وَ لَا تَقۡتُلُوا النَّفۡسَ الَّتِیۡ حَرَّمَ اللّٰہُ  اِلَّا بِالۡحَقِّ ‘আল্লাহ যে প্রাণকে সম্মানিত করেছেন, ন্যায়সঙ্গত কারণ ছাড়া তাকে হত্যা কর না’ (সূরা বানী ইসরাঈল : ৩৩)। রাসূল (ﷺ) বলেছেন,

إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِيْ بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِيْنَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُوْنُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُوْنُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ مَلَكًا

‘নিশ্চয় তোমাদের প্রত্যেকের সৃষ্টির উপাদান নিজ নিজ মায়ের পেটে চল্লিশ দিন পর্যন্ত বীর্যরূপে অবস্থান করে, অতঃপর তা জমাট বাঁধা রক্তে পরিণত হয়। ঐভাবে চল্লিশ দিন অবস্থান করে। অতঃপর তা গোশতপিণ্ডে পরিণত হয়ে (আগের মত চল্লিশ দিন) থাকে। অতঃপর আল্লাহ একজন ফেরেশতা প্রেরণ করেন’ (ছহীহ বুখারী, হা/৩২০৮; ছহীহ মুসলিম, হা/২৬৪৩)।

শুধু সন্তান ছোট হওয়া বা মা শারীরিকভাবে দুর্বল হওয়া গর্ভপাত বৈধ হওয়ার জন্য যথেষ্ট কারণ নয়। যদি নির্ভরযোগ্য বিশেষজ্ঞ চিকিৎসক নিশ্চিত করেন যে, গর্ভধারণ অব্যাহত থাকলে মায়ের জীবন বা গুরুতর ক্ষতির আশঙ্কা রয়েছে, তাহলে সে ক্ষেত্রে শরী‘আতের আলোকে বিশেষ প্রয়োজন (ضرورة) হিসাবে বিষয়টি বিবেচনা করা যেতে পারে। তাই চিকিৎসাগত নিশ্চিত প্রয়োজন ছাড়া এই প্রাথমিক পর্যায়ের গর্ভও নষ্ট করা থেকে বিরত থাকাই শরী‘আতের দৃষ্টিতে নিরাপদ ও অধিক সতর্কতার পথ।


প্রশ্নকারী : সাদেকুর রহমান, ঢাকা।





প্রশ্ন (১৭) : রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাড়িতে মেহেদী ব্যবহার করেছেন কি-না? দলীলসহ জানতে চাই। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৯) : হজ্জ থেকে প্রত্যাবর্তনকারী হাজ্জীদের স্বাগত জানানো যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩) : পিতা মারা যাবার পর কতদিন পর্যন্ত ভাইয়েরা বোনদের প্রাপ্য হক্ব ভোগ করতে পারবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪) : বিবাহ পড়ানোর পর ইমামকে যে হাদিয়া দেয়া হয় তা নেয়া যাবে কি? মসজিদ কমিটির লোকজন মসজিদ, গোরস্থান ইত্যাদির জন্য বরপক্ষের কাছে দান চায়, দিতে না চাইলে চাপ প্রয়োগ করে টাকা নেয়া হয়। এগুলো কি জায়েয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৯) : তারাবীহ-এর জামা‘আতে বিতরের ছালাতে ইমামের সশব্দে দু‘আ কূনূত পাঠ করা এবং মুক্তাদীগণের আমীন বলার কি কোন প্রমাণ আছে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৩) বিয়ের সময় মেয়ের বাবার বাড়ী থেকে যে মালপত্র দেয়া হয় তা দেয়া কি ঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৬) : ওলী-আওলিয়া কারা? আব্দুল কাদির জিলানী (রাহিমাহুল্লাহ) কি আল্লাহর ওলী ছিলেন? তাঁর আক্বীদা কেমন ছিল? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) :  জনৈক ব্যক্তি ইলিয়াসী তাবলীগ জামা‘আতের সাথে ১ চিল্লা সময় দিয়েছে। তারপর সালাফী আক্বীদার অনুসারী হয়েছে। কিন্তু তারা এখনো তাকে নিয়ে যেতে চায়। এক্ষেত্রে করণীয় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১০): আল্লাহর পবিত্র নাম ও কুরআনের আয়াত আছে এরকম বই বা ইসলামিক পাঠ্যপুস্তক কেজি দরে অন্যান্য সাধারণ বইয়ের মত বিক্রি করা কি কুফরী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৮) :  যেখানে পানির ব্যবস্থা নেই, সেখানে পেশাব করার পর শুধু ঢিল বা টিস্যু নিয়ে পবিত্রতা হাছিল করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২২) : জনৈক ব্যক্তি মানত করেছিল যে, পুত্র সন্তান হলে একটি ইসলামী জালসা করবে। প্রশ্ন হল- গ্রামের ইসলামী জালসায় টাকা দিয়ে অংশগ্রহণ করলে উক্ত মানত পূর্ণ হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২) : নমরূদ ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-কে আগুনে নিক্ষেপ করলে আগুন ফুলবাগানে পরিণত হয়। উক্ত বক্তব্য কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ