বৃহস্পতিবার, ০৩ এপ্রিল ২০২৫, ০১:৪৩ অপরাহ্ন
উত্তর : পিতা যদি কন্যা সন্তানদের স্বর্ণের মালিক করে দেন  আর তা যদি নিছাব পরিমাণ হয়, তবে সন্তানদেরকেই যাকাত দিতে হবে। আর নিছাব পরিমাণ না হলে যাকাত দিতে হবে না। এক্ষেত্রে পিতার সম্পদের সাথে সংযুক্ত করে যাকাত দিতে হবে না। আর একাধিক কন্যা সন্তান হলে সকলের স্বর্ণ একত্রিত করাও যাবে না। কেননা তারা প্রত্যেকেই নিজ নিজ স্বর্ণের পৃথক পৃথক মালিক হয়েছে। পক্ষান্তরে পিতা যদি পিতা তাদেরকে মালিকানা না দেন, বরং সেগুলো সাময়িক ব্যবহার করার জন্য দেন, সেক্ষেত্রে মেয়েদের স্বর্ণ একত্রে হিসাব করে নিছাব পরিমাণ হলে পিতা যাকাত আদায় করবেন কিংবা পিতা নিজের সম্পদের সাথে সংযুক্ত করে যাকাত আদায় করবেন (মাজমূঊ ফাতাওয়া ওয়া রাসাইল ইবনে উছাইমীন, ১৮/১৪২ পৃ.; ইসলাম সাওয়াল ওয়া জাওয়াব, ফৎওয়া নং-১২৮৬৭৪, ১৯৫০৩৭)।

তবে যদি পিতা তার কন্যার পক্ষ থেকে বা স্বামী স্ত্রীর পক্ষ থেকে যাকাত আদায় করে দেন, তাতেও কোন আপত্তি নেই (মাজমূঊ ফাতাওয়া ইবনে বায ১৪/১১৯ পৃ.)। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘তুমি তাদের ধন-সম্পদ থেকে যাকাত গ্রহণ কর। যা দ্বারা তুমি তাদের পবিত্র করবে ও পরিশুদ্ধ করবে’ (সূরা আত-তাওবাহ: ১০৩)। ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, ‘ইয়াতীমদের মাল দ্বারা ব্যবসা কর। অন্যথা যাকাত দিতে দিতে তা নিঃশেষ হয়ে যাবে’ (দারাকুৎনী, হা/১৯৯৬; ইরওয়াউল গালীল, ৩/২৫৯ পৃ.)। অতএব শরী‘আতে যাকাত আদায়ের যে নির্দেশ এসেছে তা প্রত্যেক মালিকের জন্য প্রযোজ্য, চায় সে প্রাপ্তবয়স্ক হোক কিংবা অপ্রাপ্ত বয়স্ক (ফাতাওয়া আল-লাজনা আদ-দায়িমাহ, ৯/৪১০; আশ-শারহুল মুমতি‘, ৬/১৪; আল-মাজমূঊ লিন নববী, ৫/৩৩০ পৃ.)।


প্রশ্নকারী : মাহবুবুর রহমান, লাকসাম, কুমিল্লা।





প্রশ্ন (১১) : সমাজে অনেক নামধারী ফকীর দেখা যায়। যারা বিত্তশালী। এদের কেউ সূদের উপর টাকা দেয়। টাকা নিয়ে নেশা করে। এদেরকে ভিক্ষা দেয়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২০): ‘যে ব্যক্তি এমন কোন ইয়াতীমের অভিভাবক হয়েছে যার মাল রয়েছে, সে যেন তা ব্যবসায় লাগায় এবং ফেলে না রাখে, যাতে যাকাত তাকে শেষ না করে দেয়’ মর্মে বর্ণিত বর্ণনাটি কি ছহীহ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৫) : প্রতিবেশী যদি এমন ধরনের উম্মাদ পাগল ও মানসিক ভারসাম্যহীন হয় যে, যেকোন সময় গুরুতর বিপদ ঘটানোর আশঙ্কা থাকে। এমতাবস্থায় ইসলামের বিধান? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৯) : অনেক সময় শিশুদের আনন্দ দেয়ার জন্য বলা হয় ‘আয় আয় চাঁদ মামা টিপ দিয়ে যা; চাঁদের কপালে চাঁদ টিপ দিয়ে যা’। এমন শব্দগুলো বললে কোন গুনাহ হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২১) : জনৈক ব্যক্তি বলেছেন, মক্কা বিজয়ের আগে নবী করীম (ﷺ) নাকি মূর্তিকে সিজদা করতেন। কথা কি আদৌ সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩১): মক্তবের বেতন কি উশরের টাকা দিয়ে দেয়া যাবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৯) : হিন্দু ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণের পর তার পরিবারেই জীবন-যাপন করছে। সে কি তার পিতা-মাতাকে বাবা-মা বলে সম্বোধন করতে পারবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৬) : ছাদাক্বাতুল ফিতর মিসকীনকে দিতে হবে। এই মিসকীন বলতে কাকে বুঝানো হয়েছে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৩) : হজ্জের সময় নারীরা ঋতুবতী হয়ে পড়লে করণীয় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৯) : তারাবীহ-এর জামা‘আতে বিতরের ছালাতে ইমামের সশব্দে দু‘আ কূনূত পাঠ করা এবং মুক্তাদীগণের আমীন বলার কি কোন প্রমাণ আছে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৩) : রংধনু অংকিত পাঞ্জাবী কিংবা শার্ট পরে ছালাত আদায় করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৯) : রংধনু অংকিত পাঞ্জাবী কিংবা শার্ট পড়ে ছালাত আদায় করা যাবে কি কিংবা এরূপ জামা গায় দেয়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ