বৃহস্পতিবার, ২৩ Jul ২০২৬, ০২:২০ পূর্বাহ্ন
উত্তর : পিতা যদি কন্যা সন্তানদের স্বর্ণের মালিক করে দেন  আর তা যদি নিছাব পরিমাণ হয়, তবে সন্তানদেরকেই যাকাত দিতে হবে। আর নিছাব পরিমাণ না হলে যাকাত দিতে হবে না। এক্ষেত্রে পিতার সম্পদের সাথে সংযুক্ত করে যাকাত দিতে হবে না। আর একাধিক কন্যা সন্তান হলে সকলের স্বর্ণ একত্রিত করাও যাবে না। কেননা তারা প্রত্যেকেই নিজ নিজ স্বর্ণের পৃথক পৃথক মালিক হয়েছে। পক্ষান্তরে পিতা যদি পিতা তাদেরকে মালিকানা না দেন, বরং সেগুলো সাময়িক ব্যবহার করার জন্য দেন, সেক্ষেত্রে মেয়েদের স্বর্ণ একত্রে হিসাব করে নিছাব পরিমাণ হলে পিতা যাকাত আদায় করবেন কিংবা পিতা নিজের সম্পদের সাথে সংযুক্ত করে যাকাত আদায় করবেন (মাজমূঊ ফাতাওয়া ওয়া রাসাইল ইবনে উছাইমীন, ১৮/১৪২ পৃ.; ইসলাম সাওয়াল ওয়া জাওয়াব, ফৎওয়া নং-১২৮৬৭৪, ১৯৫০৩৭)।

তবে যদি পিতা তার কন্যার পক্ষ থেকে বা স্বামী স্ত্রীর পক্ষ থেকে যাকাত আদায় করে দেন, তাতেও কোন আপত্তি নেই (মাজমূঊ ফাতাওয়া ইবনে বায ১৪/১১৯ পৃ.)। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘তুমি তাদের ধন-সম্পদ থেকে যাকাত গ্রহণ কর। যা দ্বারা তুমি তাদের পবিত্র করবে ও পরিশুদ্ধ করবে’ (সূরা আত-তাওবাহ: ১০৩)। ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, ‘ইয়াতীমদের মাল দ্বারা ব্যবসা কর। অন্যথা যাকাত দিতে দিতে তা নিঃশেষ হয়ে যাবে’ (দারাকুৎনী, হা/১৯৯৬; ইরওয়াউল গালীল, ৩/২৫৯ পৃ.)। অতএব শরী‘আতে যাকাত আদায়ের যে নির্দেশ এসেছে তা প্রত্যেক মালিকের জন্য প্রযোজ্য, চায় সে প্রাপ্তবয়স্ক হোক কিংবা অপ্রাপ্ত বয়স্ক (ফাতাওয়া আল-লাজনা আদ-দায়িমাহ, ৯/৪১০; আশ-শারহুল মুমতি‘, ৬/১৪; আল-মাজমূঊ লিন নববী, ৫/৩৩০ পৃ.)।


প্রশ্নকারী : মাহবুবুর রহমান, লাকসাম, কুমিল্লা।





প্রশ্ন (৫) : বন্ধুদের মাঝে দাওয়াতী কাজ করতে চাইলে কোথা থেকে শুরু করতে হবে এবং কোন্ বিষয়ে সতর্কতা অবলম্বন করতে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৬) : ওযূ করার সময় মুখে ও নাকে পানি দেয়ার সঠিক পদ্ধতি কোনটি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৫) : কেউ যদি ছালাত ছেড়ে ছেড়ে পড়ে যেমন আছর পড়লে মাগরিব পড়ে না, এশার পড়লে ফজর পড়ে না। এমন ব্যক্তিও কি কাফের হয়ে যাবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৯): দাহিয়াতু কালবীর ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করার আগে ও পরে মেয়ে সন্তান কতজন ছিল? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২২) : হাদীছে এসেছে, ৭০ হাজার ব্যক্তি বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তাদের কিছু বৈশিষ্ট্য রয়েছে। তার মধ্যে একটা হল- তারা ঝাড়-ফুঁকের আশ্রয় নিবে না। অথচ হাদীছ থেকে আমরা জানতে পারি, ঝাড়-ফুঁক বৈধ। যেমন সূরা ইখলাছ, ফালাক্ব ও নাস দিয়ে ঝাড়-ফুঁক করা। প্রশ্ন হল-ঝাড়-ফুঁক না করলে বিনা হিসাবে জান্নাতে যাবে, তাহলে সেটা কী ধরনের ঝাড়-ফুঁক?- - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) : ঈদায়েনের তাকবীর সঠিক কোনটি ? তাকবীরের শেষে ‘আল্লাহু আকবার কাবীরা...’ মর্মে অংশ যোগ করে পড়া যাবে কি? ঈদের তাকবীর কোন্ কোন্ সময় ও কতদিন পড়তে হয়? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২২) : নবী করীম (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বীয় দাড়ি প্রস্থ এবং দৈর্ঘ্য হতে ছেঁটে নিতেন (তিরমিযী, হা/২৭৬২)। উক্ত বক্তব্য কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) : মহিলারা কাঁচের চুড়ি অথবা বাজনাযুক্ত অলংকার পরিধান করতে পারবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৬) শস্যের যাকাত কখন ফরয হয়? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৯) : ঝাড়ফুঁক বৈধ হওয়ার জন্য শরী‘আতে কী কী শর্ত উল্লেখ করা হয়েছে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৯) : ‘ক্বিয়ামতের দিন গোটা পৃথিবী ধ্বংস হয়ে যাবে, তবে মসজিদগুলো ধ্বংস হবে না। সেগুলো একটি আরেকটির সাথে যুক্ত হবে এবং কা‘বার সাথে গিয়ে মিলিত হবে’। এ মর্মে কোন দলীল আছে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪০) : শুক্রবারে জান্নাতের দরজা খুলে দেয়া হয় এবং সেদিন কেউ মারা গেলে বিনা হিসাবে জান্নাতে চলে যায়। উক্ত বক্তব্য কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

সর্বশেষ প্রবন্ধ

ফেসবুক পেজ