বৃহস্পতিবার, ০৩ এপ্রিল ২০২৫, ০১:৫৪ অপরাহ্ন
উত্তর : মাসজিদে প্রবেশ করার সময় পঠিত দু‘আর মত সংক্ষিপ্ত দু‘আ আযানের জবাবের ফাঁকে পাঠ করা বৈধ। কিছু হাদীছ প্রমাণ করে যে, আযানের পর দু‘আ করা অনুমোদিত’ (ছহীহ মুসলিম, হা/৩৮৪; আবূ দাঊদ, হা/৫২১, ৫২৪)। শায়খ উছাইমীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘আযানের অনুকরণে জবাব দেয়া দু‘আ করার তুলনায় অধিক উত্তম। আযানের জবাব দেয়া দু‘আ করা এবং কুরআনুল কারীম তিলাওয়াত করার চাইতে অধিক উত্তম। কেননা এটি একটি বিশেষ যিকির, যার সময় পেরিয়ে গেলে সুযোগ হাতছাড়া হয়ে যায়। সেই জন্য আগে আযানের জবাব দিন, অতঃপর আযান শেষের দু‘আ পাঠ করুন। তার পর নিজের ইচ্ছানুযায়ী আল্লাহর কাছে দু‘আ করুন। কারণ আযান ও ইক্বামতের মধ্যবর্তী দু‘আ দু‘আ আল্লাহ তা‘আলা ফিরিয়ে দেন না’ (ফাতাওয়া নূরুন ‘আলাদ র্দাব ইবনে উছাইমীন, ২/২৪ পৃ.)। আবার কিছু হাদীছ দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, আযান চলাকালীন দু‘আ করলে সেই দু‘আ ফিরিয়ে দেয়া হয় না (আবূ দাঊদ, হা/২৫৪০; ছহীহুল জামি‘, হা/৮০৩; ছহীহ আদাবিল মুফরাদ, হা/৬৬১)। এই হাদীছের আলোকে কিছু আলেম বলেন যে, ‘আযানের সময় দু’আ ক্ববুল হয়’ (মির‘আতুল মাফাতিহ, ২/৫৭০; আল-ফাতুহাতুর রাব্বানিয়্যাহ, ২/১৩৮; আত-তামহীদ, ২১/১৪০; কাশ্শাফুল ক্বিনা‘, ১/৩৬৯ পৃ.)। কিছু আলেম আরো স্পষ্ট করে অনুচ্ছেদ রচনা করেছেন ‘আযানের সময় দু‘আ করা মুস্তাহাব’ নামে (আল-আওসাত্ব, ৩/১৭১; তাওযীহুল আহকাম মিন বুলূগিল মারাম, ৭/৫৫৬ পৃ.)।

সুতরাং বুঝা যাচ্ছে যে, আযানের মধ্যে ও পরে উভয়াবস্থাতেই দু‘আ করা জায়েয। যদিও আযানের পর দু‘আ করারহাদীছ গুলো অধিক স্পষ্ট, অধিক ছহীহ এবং সংখ্যায় বেশি। কেউ আযান চলাকালীন দু‘আ করলেও যেন জবাব দেয়া থেকে বঞ্চিত না হয়। বরং আযানের জবাবের ফাঁকে ফাঁকে দু‘আ করবে। কারোর পক্ষে দুটো কাজ একসঙ্গে তালমিলিয়ে করা সম্ভবপর না হলে, আগে জবাব দেবে। কেননা এর সময় খুবই সংক্ষিপ্ত এবং নির্ধারিত। অতঃপর আযান শেষে ধীরস্থিরতার সাথে দু‘আ করবে (ইসলাম সাওয়াল ওয়া জাওয়াব, ফৎওয়া নং-২৯০২২৬)।



প্রশ্নকারী : মু‘তাসিম বিল্লাহ, কুড়িগ্রাম।





প্রশ্ন (২৪) : ইসলামে দাড়ি রাখার প্রয়োজনীয়তা কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১০) : সহশিক্ষা চালু আছে এমন কলেজে পড়া বা শিক্ষকতা করা কি শরী‘আত সম্মত? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৫) : কেউ যদি অজানা অবস্থায় শিরক করে, তাহলে তার আমল বাতিল হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৯) : আমাদের মসজিদে লক্ষ্য করা যায় যে, প্রতিদিনই অনেক লোক ফজরের ছালাত চলাকালীন সুন্নাত ছালাত আদায় করতে থাকে। তাদের ধারণা হল- ফরজের আগেই সুন্নাত ছালাত পড়তে হবে। পরে পড়া যাবে না। উক্ত ধারণা কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৯) : ছালাত আদায় করার সময় শুধু রুকূ‘ পেলেই কি পুরো রাকা‘আত পাওয়া হবে, না-কি পরবর্তীতে ঐ রাক‘আত আবার পড়তে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩) : আমি যদি আওয়াল ওয়াক্তে একাকী ছালাত আদায় করি, তাহলে কি জামা‘আতের নেকী থেকে বঞ্চিত হব? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪) :  জনৈক আলেম বলেছেন, মুমিনরা সবাই আল্লাহর ওলী। কিন্তু অন্যজন বলেছেন, কারা আল্লাহর ওলী তা আমরা কেউই জানি না। এ বিষয়ে সঠিক সমাধান কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪) : ইসলামে ছেলেদের পোশাক-পরিচ্ছেদ কেমন হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৭) : ‘চিরস্থায়ী জাহান্নামী’-এর অর্থ কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৫) : এক মেয়ে কুরআন-সুন্নাহ অনুযায়ী জীবন পরিচালনা করে এমন একজন ছেলেকে বিয়ে করতে চায়। কিন্তু তার মা চায় না, বরং তার জন্য এই দু‘আ করেন যে, সে যেন মারা যায়। ইদানিং মেয়েটি অসুস্থ। এটা কি বদদু‘আর ফল? এক্ষেত্রে করণীয় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২২) : নবী করীম (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বীয় দাড়ি প্রস্থ এবং দৈর্ঘ্য হতে ছেঁটে নিতেন (তিরমিযী, হা/২৭৬২)। উক্ত বক্তব্য কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৯) : জনৈক ইমাম বলেন, যে ব্যক্তি ক্বদরের রাত্রে চার রাক‘আত ছালাত আদায় করবে এবং প্রত্যেক রাক‘আতে সূরা ফাতিহার পর ২১ বার করে সূরা ইখলাছ পাঠ করবে, আল্লাহ তা‘আলা ঐ ব্যক্তিকে সদ্য ভূমিষ্ঠ শিশুর ন্যায় করে দিবেন। আর তার জন্য জান্নাতে এক হাজার মনোরম বালাখানা তৈরি করা হবে (আশরাফ আলী থানবী, পূর্ণাঙ্গ নামাজ শিক্ষা, পৃঃ ৩০৯)। উক্ত মর্মে ছহীহ কোন বর্ণনা আছে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ