রবিবার, ০৭ Jun ২০২৬, ০৫:০২ অপরাহ্ন
উত্তর : এমন বাচ্চার জানাযা পড়তে হবে। মুগীরাহ ইবনু শু‘বাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূল (ﷺ) বলেছেন, السِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَى لِأَبَوَيْهِ بِالْعَافِيَةِ وَالرَّحْمَةِ ‘অকালপ্রসূত ভ্রুণ বা অপূর্ণাঙ্গভাবে প্রসবিত বাচ্চার জানাযার ছালাত আদায় করতে হবে এবং তার পিতা-মাতার জন্য ক্ষমা ও রহমতের দু‘আ করতে হবে’ (ত্বাবারাণী, আল-মু‘জামুল কাবীর, ১০৪৩; মুছান্নাফু ইবনু আবী শায়বা, হা/১১৭১০; সনদ ছহীহ, ছহীহুল জামে‘, হা/৩৫২৫)। এই মাসআলায় সামান্য ইখতিলাফ থাকলেও শায়খ ইবনে বায (রাহিমাহুল্লাহ) এবং শায়খ উছাইমীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যেহেতু চার মাসে ভ্রƒণের মধ্যে রূহ বা আত্মা দেয়া হয় তাই তার উপর জানাযার ছালাত আদায় করতে হবে (কাশ্শাফুল ক্বিনা‘, ২/১০১; আল-মুগনী, ২/৩৮৯; শারহুন নাবাবী ‘আলা মুসলিম, ৭/৪৮; মাজমূঊ ফাতাওয়া ইবনে বায, ১৩/১৬৪; মাজমূঊ ফাতাওয়া ওয়া রাসাইল ইবনে উছাইমীন, ১৭/১৪৩ পৃ.)‌। ইমাম বাহুতী (রাহিমাহুল্লাহ) ও শায়খ ছালিহ আল-মুনাজ্জিদ (হাফিযাহুল্লাহ) বলেন, ‘যেহেতু চার মাসে ভ্রুণের মধ্যে রূহ বা আত্মা দেয়া হয়। তাই তার উপর জানাযার ছালাত আদায় করতে হবে’ (কাশ্শাফুল ক্বিনা‘, ২/১০১ পৃ.; ইসলাম সাওয়াল ওয়া জাওয়াব, ফাৎওয়া নং-১৩১৯৮)। কিছু ব্যক্তির মত হল, এমন সন্তানের জানাযার ছালাত আদায় করতে হবে না। কারণ তার উপর এখনো জীবনের বিধান প্রতিষ্ঠিত হয়নি (তাবয়িনুল হাক্বাঈক্ব, ১/২৪৩; হাশিয়াতুল ত্বাহ্ত্বাবী, পৃ. ৩৯৫; আত-তাজ ওয়াল ইকলীল, ২/২৪০; শারহু মুখতাছার খালীল, ২/১৪২; আল-মাজমূঊ, ৫/২৫৫; মুগনীউল মুহতাজ, ১/৩৪৯; আল-মুগনী, ২/৩৮৯ পৃ.)।

উল্লেখ্য যে, যদি অকালপ্রসূত ভ্রুণের বয়স চার মাসের কম হয় তাহলে চার মাযহাব এবং জামহূর আলেমের সর্বসম্মতিক্রমে তার জানাযার ছালাত আদায় করতে হবে না। কারণ এখনো তার মধ্যে রূহ বা আত্মা দেয়া হয়নি (বাদায়িউছ ছনাঈ, ১/৩০২; আত-তাজ ওয়াল ইকলীল, ২/২৪০; আল-মাজমূঊ, ৫/২৫৫; কাশ্শাফুল ক্বিনা‘, ২/১০১; আল-মুগনী, ২/৩৮৯ পৃ.)।


প্রশ্নকারী : হাসানুর রাব্বানী, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত।





প্রশ্ন (১৫) : সিজদায় গিয়ে কুরআনে বর্ণিত দু‘আ পড়া যাবে কি?     - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৪) : রাসূল (ﷺ) বলেছেন, ‘কিছু খুশির সংবাদ গোপন রাখতে হয়। কেননা প্রত্যেক সংবাদ শ্রবণকারী বন্ধু হয় না’। হাদীছটি কী ছহীহ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৮) : সন্তান জন্ম হওয়ার ৩০ মিনিট পরে মারা গেলে তার আক্বীক্বা দিতে হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৪) : সূদী প্রতিষ্ঠানে চাকরি করে এমন ব্যক্তিকে বাসা ভাড়া দেয়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২২) : বাড়িতে সুন্নাত ও নফল ছালাত আদায় করার গুরুত্ব কতটুকু? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৮) : চোরের হাত কাটার বিধান অপসন্দ করলে, সেকেলে বা অমানবিক বললে বা এ বিশ্বাস করলে কি ঈমান থাকবে? এই বিধান প্রতিষ্ঠিত করার সুযোগ থাকার পরও প্রতিষ্ঠা না করলে কী ধরনের গুনাহ হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৯) : নাভির নিচের পশম কোন্ জায়গা থেকে কাটতে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১) : ইসলামী শরী‘আতে হিজামার গুরুত্ব কেমন? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৬) : হায়াতুন্নবীতে বিশ্বাস করা যাবে কি? অলী-আওলিয়া কবরে জীবিত থেকে মানুষের উপকার বা ক্ষতি করতে পারেন এমন বিশ্বাস করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪) : হিন্দু-খ্রিস্টান তথা বিধর্মীদের বাড়ীতে যেকোন উপলক্ষে দাওয়াত দিলে কোন মুসলিম তা গ্রহণ করতে পারবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৪) : ঘরের ভিতর বিছানা বিছানোর নির্দিষ্ট কোন দিক আছে কি? যেমন- পূর্ব-পশ্চিম না উত্তর-দক্ষিণ। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৫) : জনৈক আলেম বলেছেন যে, যঈফ হাদীছ মানা যাবে যদি তা সমাজের উপকার হয়। উক্ত দাবী কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

সর্বশেষ প্রবন্ধ

ফেসবুক পেজ