রবিবার, ০৭ Jun ২০২৬, ০২:৫৩ অপরাহ্ন
উত্তর : এমন বাচ্চার জানাযা পড়তে হবে। মুগীরাহ ইবনু শু‘বাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূল (ﷺ) বলেছেন, السِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَى لِأَبَوَيْهِ بِالْعَافِيَةِ وَالرَّحْمَةِ ‘অকালপ্রসূত ভ্রুণ বা অপূর্ণাঙ্গভাবে প্রসবিত বাচ্চার জানাযার ছালাত আদায় করতে হবে এবং তার পিতা-মাতার জন্য ক্ষমা ও রহমতের দু‘আ করতে হবে’ (ত্বাবারাণী, আল-মু‘জামুল কাবীর, ১০৪৩; মুছান্নাফু ইবনু আবী শায়বা, হা/১১৭১০; সনদ ছহীহ, ছহীহুল জামে‘, হা/৩৫২৫)। এই মাসআলায় সামান্য ইখতিলাফ থাকলেও শায়খ ইবনে বায (রাহিমাহুল্লাহ) এবং শায়খ উছাইমীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যেহেতু চার মাসে ভ্রƒণের মধ্যে রূহ বা আত্মা দেয়া হয় তাই তার উপর জানাযার ছালাত আদায় করতে হবে (কাশ্শাফুল ক্বিনা‘, ২/১০১; আল-মুগনী, ২/৩৮৯; শারহুন নাবাবী ‘আলা মুসলিম, ৭/৪৮; মাজমূঊ ফাতাওয়া ইবনে বায, ১৩/১৬৪; মাজমূঊ ফাতাওয়া ওয়া রাসাইল ইবনে উছাইমীন, ১৭/১৪৩ পৃ.)‌। ইমাম বাহুতী (রাহিমাহুল্লাহ) ও শায়খ ছালিহ আল-মুনাজ্জিদ (হাফিযাহুল্লাহ) বলেন, ‘যেহেতু চার মাসে ভ্রুণের মধ্যে রূহ বা আত্মা দেয়া হয়। তাই তার উপর জানাযার ছালাত আদায় করতে হবে’ (কাশ্শাফুল ক্বিনা‘, ২/১০১ পৃ.; ইসলাম সাওয়াল ওয়া জাওয়াব, ফাৎওয়া নং-১৩১৯৮)। কিছু ব্যক্তির মত হল, এমন সন্তানের জানাযার ছালাত আদায় করতে হবে না। কারণ তার উপর এখনো জীবনের বিধান প্রতিষ্ঠিত হয়নি (তাবয়িনুল হাক্বাঈক্ব, ১/২৪৩; হাশিয়াতুল ত্বাহ্ত্বাবী, পৃ. ৩৯৫; আত-তাজ ওয়াল ইকলীল, ২/২৪০; শারহু মুখতাছার খালীল, ২/১৪২; আল-মাজমূঊ, ৫/২৫৫; মুগনীউল মুহতাজ, ১/৩৪৯; আল-মুগনী, ২/৩৮৯ পৃ.)।

উল্লেখ্য যে, যদি অকালপ্রসূত ভ্রুণের বয়স চার মাসের কম হয় তাহলে চার মাযহাব এবং জামহূর আলেমের সর্বসম্মতিক্রমে তার জানাযার ছালাত আদায় করতে হবে না। কারণ এখনো তার মধ্যে রূহ বা আত্মা দেয়া হয়নি (বাদায়িউছ ছনাঈ, ১/৩০২; আত-তাজ ওয়াল ইকলীল, ২/২৪০; আল-মাজমূঊ, ৫/২৫৫; কাশ্শাফুল ক্বিনা‘, ২/১০১; আল-মুগনী, ২/৩৮৯ পৃ.)।


প্রশ্নকারী : হাসানুর রাব্বানী, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত।





প্রশ্ন (৩১) : একশ্রেণীর আলেম জোরালোভাবে প্রচার করেন যে, রাফ‘উল ইয়াদায়েনের হাদীছগুলো মানসূখ বা হুকুম রহিত হয়ে গেছে। তাদের উক্ত দাবী কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৫) : জমিদাতা মসজিদের নামে জমি ওয়াক্ফ করে দিয়েছেন। মুছল্লীরা ওয়াকফ করা জমিতেই মসজিদ নির্মাণ করেছেন। সেখানে দীর্ঘ ১০/১৫ বছর যাবৎ ছালাত আদায় করা হছে। এতদিন পর দলীল বের করে দেখা যায় যে, দলীলে দাগ নাম্বার ভুল। এমতাবস্থায় উক্ত মসজিদে ছালাত আদায় করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৫) : জনৈক ব্যক্তির উপর তার পিতা-মাতা অযথা যুলুম করে। সে জন্য পিতা-মাতার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করতে চাচ্ছে। এটা কি উচিত হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৬) : দাদার আগে যদি ছেলে মারা যায়, তাহলে নাতিরা কোন সম্পত্তির ভাগ পাবে কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২২) : ঝাড়-ফুঁক করা কি শরী‘আতে জায়েয? কুরআনের আয়াত লিখে গলায় ঝুলিয়ে রাখা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৮) : ইমাম ক্বিরায়াত উচ্চৈঃস্বরে পড়বে এবং মুক্তাদিরা আস্তে পড়বে তার দলীল কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩০) : ওয়াক্বফ্ করা সম্পত্তি ফিরিয়ে নেয়া যাবে কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩) : নখে রঙ লাগিয়ে তথা নেইল পলিশ লাগিয়ে ছালাত আদায় করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৬) : জামা‘আতে ছালাত আদায় করলে ছালাত আদায়কারীকে রুকুর বিনিময়ে তার ওজন পরিমাণ স্বর্ণ আল্লাহর রাস্তায় ছাদাক্বাহ করার ছওয়াব দান করা হয়। এ বর্ণনাটি কি বিশুদ্ধ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩১) : কুরআন মাজীদের অনেক জায়গাতে আল্লাহ তা‘আলা নিজেকে আমরা (বহুবচন) শব্দ ব্যবহার করেছেন। এর ব্যাখ্যা কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩০) : নাপাক বা ওযূবিহীন অবস্থায় ইমামতি করলে ইমাম-মুক্তাদি উভয়কেই পুনরায় ছালাত আদায় করতে হবে? নাকি শুধু ইমাম আদায় করবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩) : ত্বালাক্ব দেয়ার সময় স্ত্রীকে জানানো অথবা লিখিত দেয়া কি যরূরী? স্ত্রীকে না জানিয়ে ত্বালাক্ব দিলে সেই ত্বালাক কার্যকর হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

সর্বশেষ প্রবন্ধ

ফেসবুক পেজ