উত্তর : শায়খ ইবনু বায (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে উত্তরে তিনি বলেন, ‘যদি কেউ শিক্ষকদের তত্ত্বাবধানে শেখার কারণে অথবা (বড় হয়ে) নিজের বুঝে কোন মাযহাবকে সঠিক মনে করে এবং সে ঐ মাযহাবের মূলনীতিতে চলতে থাকে, তাহলে কোন সমস্যা নেই। তবে কোন অবস্থাতেই গোঁড়ামি যেন পেয়ে না বসে- সে বিষয়টা খেয়াল করতে হবে। অন্য মাযহাবের কোন ফতাওয়া বা মাসয়ালা তার কাছে সত্যের সবচেয়ে কাছাকাছি মনে হলে অবশ্যই ঐ মতই তাকে গ্রহণ করতে হবে। এরকম অবস্থা জারি থাকলে মাযহাব মানতে কোনই সমস্যা নেই। (ফাতাওয়া নূরুন ‘আলাদ র্দাব,)।
প্রশ্নকারী : আব্দুস সালাম, কিশোরগঞ্জ।
সর্বশেষ প্রবন্ধ
- রামাযানের ফাযায়েল ও মাসায়েল
- ‘কুরআনই যথেষ্ট, সুন্নাহর প্রয়োজন নেই’ সংক্ষিপ্ত পর্যালোচনা
- ইত্তিবাউস সুন্নাহর প্রকৃতি ও স্বরূপ
- কুরআন ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরা এবং মুসলিম জীবনে তার প্রভাব
- সুন্নাহ বিরোধী ও সংশয় উত্থাপনকারীদের চক্রান্তসমূহ ও তার জবাব
- কুসংস্কার প্রতিরোধে সুন্নাহর ভূমিকা
- উম্মাহর প্রতি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর অধিকার : একটি বিশ্লেষণ
- আল-কুরআন তেলাওয়াতের ফযীলত (১০ম কিস্তি)
- মসজিদ: ইসলামী সমাজের প্রাণকেন্দ্র (১২তম কিস্তি)
- প্রতিবেশীর হক্ব আদায়ের গুরুত্ব ও তাৎপর্য (শেষ কিস্তি)
ফেসবুক পেজ
সর্বাধিক পঠিত প্রবন্ধ
- তওবার গুরুত্ব ও ফযীলত
- ইমাম মাহদী, দাজ্জাল ও ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর আগমন সংশয় নিরসন
- বিদায় হজ্জের ভাষণ : তাৎপর্য ও মূল্যায়ন
- আল-কুরআন এক জীবন্ত মু‘জিযা
- ইসলামের দৃষ্টিতে প্রেম ও ভালোবাসা
- আধুনিক যুগে দাওয়াতী কাজের পদ্ধতি (৩য় কিস্তি)
- মূর্তিপূজার ইতিহাস
- আধুনিক যুগে দাওয়াতী কাজের পদ্ধতি
- আল-কুরআনে বর্ণিত জাহেলি সমাজের দশটি চিত্র
- ইসলামী তাবলীগ বনাম ইলিয়াসী তাবলীগ (২য় কিস্তি)
