শনিবার, ০৭ মার্চ ২০২৬, ০১:৪৯ অপরাহ্ন
উত্তর : মসজিদকে ‘পাগলা’ নামে সম্বোধন করা উচিত নয়। আর এটি করা হয়েছে কথিত কোন পীরের নামে। শিরকের গন্ধ আছে এমন নামে মসজিদের নামকরণ করা যাবে না। মসজিদের নামকরণের জন্য কয়েকটি শারঈ দিক রয়েছে। যথা : (১) জনপ্রিয়তা, আমিত্ব প্রিয় ও অহংকার বহিঃপ্রকাশের উদ্দেশ্যে নয়, বরং শুধু পার্থক্যকরণের জন্য যে তৈরি করেছেন তাঁর নামে নামকরণ করা। যেমন মসজিদুন নববী। (২) পার্থক্যকরণের জন্য যারা ছালাত আদায় করেন তাদের নামে অথবা এলাকার নামে নামকরণ করা। যেমন মসজিদু ক্বুবা, মসজিদু বানী জুরাইক্ব (ছহীহ বুখারী, হা/৪২০, ইবনু মাজাহ, হা/২৮৭৭)। (৩) পার্থক্যকরণের জন্য বিশেষ কোন গুণ বা বিশেষণ দ্বারা নামকরণ করা। যেমন মসজিদুল হারাম, মসজিদুল আক্বছা (সূরা বানী ইসরাইল : ১; ছহীহ বুখারী, হা/১১৮৯)। (৪) ছাহাবীদের বা তাবিঈদের মত বিশিষ্ট ব্যক্তিদের নামে নামকরণ করা। যেমন মসজিদু আবী বকর, মসজিদু উমার ইত্যাদি (যাদুল মা‘আদ)। (৫) আল্লাহ্ তাআলার গুণবাচক নাম দ্বারা নামকরণ করা। যেমন মসজিদুর রহমান, মসজিদুস সালাম (সূরা আল-জিন্ন : ১৮; ফাতাওয়া আল-লাজনা আদ-দায়িমাহ, ৫/২৮১-২৮৪ পৃ.; আহকামুল কুরআন, ৪/২৭৭ পৃ.; আল-মাজমূঊ, ২/২০৮ পৃ.)। কোন শিরকী বা বিদ‘আতী নাম রাখা যাবে না (ইসলাম সাওয়াল ওয়া জাওয়াব, ফৎওয়া নং-৭১৩০১)।

উক্ত নামের মধ্যে শিরকের গন্ধ আছে। পাগলা নামের সঙ্গে মাযার পূজারী, ক্ববর পূজারী, পীর পূজারী, দরবেশ পূজারী, হুজুর পূজারী ও বাবা পূজারীদের একটা গভীর সম্পর্ক আছে। এখানে ধর্মব্যবসায়ীদের স্বার্থ লুকিয়ে আছে। সাধারণ মানুষ অতি সহজে পকেটের টাকা বের করতে চায় না, কিন্তু পাগলা বাবা, দাতাবাবা, ভোলাবাবার মত বাবাদের নামে এরা খুব সহজেই বিগলিত হয়ে যায়।

দ্বিতীয়তঃ এখানে দান করলে মনের আশা তাড়াতাড়ি পূর্ণ হয়। এটাও একটি শিরকী ধারণা এবং প্রতারণা। ইসলামে এটা নিষিদ্ধ। নবী করীম (ﷺ) বলেছেন,

لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ الرَّسُوْلِ وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى

‘মসজিদুল হারাম (মক্কা), মসজিদুর রাসূল (মদীনা মসজিদে নববী) এবং মসজিদুল আক্বছা (বাইতুল মাক্বদীস) এই তিনটি মাসজিদ ব্যতীত অন্য কোন মাসজিদে যিয়ারতের উদ্দেশ্যে সফর করা যাবে না’ (ছহীহ বুখারী, হা/১১৮৯)।


প্রশ্নকারী : জুবায়ের আহমাদ, পিরিজপুর, কিশোরগঞ্জ।





প্রশ্ন (৩৩) : পুরুষদের ফেয়ারনেস ক্রিম মাখা কি জায়েয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৭): শপথকারী সৎ হলে ক্রয়-বিক্রয়ের ক্ষেত্রে কি শপথ করা জায়েয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৪) : কোন ব্যক্তি তার আপন খালাতো বোনের মেয়েকে বিয়ে করতে পারবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২২) : পাত্রীর পরিবারে কারো কারো সন্তান হচ্ছে না, বিয়ের প্রস্তাবকারী ছেলেকে এ কথা অবহিত করা কি আবশ্যক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১২) : ফজরের সুন্নাত ছালাত বাড়িতে পড়ার পর মসজিদে গিয়ে সময় থাকলে কি তাহিইয়াতুল মসজিদ/দুখুলুল মসজিদের দু’রাক‘আত আদায় করতে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৮): ‘এ যুগে মুসলিমদের দরিদ্রতা, দুর্বলতা ও পিছিয়ে থাকার কারণ হচ্ছে- অর্থনৈতিক অগ্রগতির তুলনায় জনসংখ্যা বিস্ফোরণ ও অধিক জন্মহার’। এ কথাটির ব্যাপারে শারঈ হুকুম কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৬) : আমার ছেলের প্রতিষ্ঠানে প্রতি বছরের শুরুতে খেলার জন্য প্রতিষ্ঠান একটা ফী নেয়। অতঃপর, সেই টাকা দিয়ে বার্ষিক ক্রিয়া প্রতিযোগিতায় পুরস্কার প্রদান করা হয়, কিন্তু সকল শিক্ষার্থী পুরস্কার পায় না? প্রশ্ন হল- বিষয়টা কি গ্রাম-গঞ্জের জুয়া খেলার মত হয়ে যাচ্ছে না? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৯) : জামা‘আতে ছালাত আদায় করলে একাকী ছালাত আদায়ের চাইতে ২৫-২৭ গুন ছাওয়াব হয়। এখন কেউ যদি শেষ বৈঠকে এসে ছালাত পায় এবং সেখান থেকে ছালাত শুরু করে, তাহলে সে কি জামা‘আতে ছালাত আদায়ের সবটুকু ছাওয়াব পাবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৯) : জনৈক ব্যক্তির জীবনে রাশি রাশি পাপে ভরপুর। বর্তমানে সে এক জটিল রোগে আক্রান্ত। চিকিৎসা নেয়ার বহু চেষ্টা করেও কোন লাভ হয়নি। ডাক্তার বলেছেন, এই রোগের কোন চিকিৎসা নেই। এ পর্যায়ে এসে তিনি অত্যন্ত অনুতপ্ত এবং গুনাহ থেকে তওবা করতে ইচ্ছুক। এমন ব্যক্তির তওবা শুদ্ধ হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৮): হাদীছে শুধু সোনা ও রূপার নিছাব বর্ণিত হয়েছে। এমতাবস্থায় আমরা টাকার বা কাগুজে মুদ্রার নিছাব কিভাবে নির্ণয় করব, স্বর্ণের নিছাবের ভিত্তিতে, না-কি রৌপ্যের নিছাবের ভিত্তিতে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) : কোন মুক্তাদি যদি মাগরিবের ছালাতে ইমামের সাথে এক রাক‘আত পান, তাহলে পরবর্তী দুই রাক‘আতেই তিনি কী সূরা ফাতিহার সাথে অন্য সূরা মিলাবেন, না-কি এক রাক‘আতে মিলাবেন? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৫) : এক ছেলের বয়স ১৮ বছর। পাঁচ ওয়াক্ত ছালাত আদায় করে এবং যাবতীয় গুনাহ থেকে বিরত থাকার চেষ্টা করে। কিন্তু হস্তমৈথুনের প্রভাব থেকে নিজেকে মুক্ত রাখতে পারে না। তওবাহ করলেও পরে আবার উক্ত কর্মে লিপ্ত হয়। এ অবস্থায় করণীয় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

সর্বশেষ প্রবন্ধ

ফেসবুক পেজ