রবিবার, ০৭ Jun ২০২৬, ০৩:০৫ অপরাহ্ন
উত্তর : শিরকের পর সবচেয়ে জঘন্য ও ক্ষতিকর পাপ হল বিদ‘আত। রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিদ‘আতের ভয়াবহতা সম্পর্কে উম্মতে মুহাম্মাদীকে কঠোরভাবে সতর্ক করেছেন (ছহীহ বুখারী, হা/২৬৯৭; মুসলিম, হা/১৭১৮)। কারণ বিদ‘আতী সুন্নাতকে অবজ্ঞা করে। বিদ‘আতীর প্রতি, আল্লাহ তা‘আলা, ফেরেশতাম-লী ও সমস্ত মানুষের লা‘নত। তার কোন আমল কবুল হবে না (বুখারী হা/১৮৭০; মুসলিম হা/১৩৬৬)। তওবাও কবুল হবে না (ত্বাবারাণী, আল-মু‘জামুল আওসাত্ব হা/৪২০২, সনদ ছহীহ)। সে রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর শাফা‘আত পাবে না (ছহীহ বুখারী হা/৭০৫০-৭০৫১)।

ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘আহলুর রায় বা বিদ‘আতীরা আসলে আল্লাহর শত্রু’ (তাবাক্বাতুল হানাবিলাহ, ১ম খণ্ড, পৃ. ৩৫-৩৬)। তারা বিদ‘আত মহব্বত করে আর সুন্নাহকে এবং সুন্নাতের ধারক-বাহকদের ভর্ৎসনা করে, তাচ্ছিল্য করে, ব্যঙ্গ করে। ইমাম আহমাদ ইবনু সিনান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘পৃথিবীর প্রত্যেক বিদ‘আতীই আহলেহাদীছদেরকে গালি দেয়। আর যখন কোন লোক বিদ‘আত করে, তখন তার অন্তর থেকে হাদীছের মহব্বত ছিনিয়ে নেয়া হয়’ (মা‘রিফাতু উলূমিল হাদীছ, ১ম খণ্ড, পৃ. ৪)। তাই কোন বিদ‘আতী যদি কুফরী পর্যায়ের বিদ‘আতে নিমজ্জিত থাকে এবং তার কাছে শরী‘আত পৌঁছার পরও যদি বিদ‘আতের উপর অটল থাকে, কুরআন ও ছহীহ হাদীছের অনুসারীদেরকে গালমন্দ করে, জেনে বুঝে সুন্নাহকে কটাক্ষ ও তাচ্ছিল্য করে, তাহলে তার জন্য দু‘আ করা যাবে না এবং তার প্রশংসাও করা যাবে না। শায়খ ইবনু বায (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘তাদের বিদ‘আত যদি কুফরীর পর্যায়ে না পৌঁছায়, তাহলে তাদেরকে এ কাজ থেকে বিরত রাখা ও ভীতি প্রদর্শন করার উদ্দেশ্যে তাদের জানাযার ছালাত না পড়াই ভালো। কিন্তু যদি তাদের বিদ‘আত কুফরীর পর্যায়ে পৌঁছে যায়, যেমন খারেজী, মু‘তাযিলা এবং জাহমিয়াদের বিদ‘আত, তাহলে তাদের জানাযার ছালাত আদায় করা যাবে না (ইবনু বায, মাজমূঊ ফাতাওয়া, ১৩তম খণ্ড, পৃ. ১৬১)। অর্থাৎ এমতাবস্থায় তার জন্য দু‘আ করা যাবে না।


প্রশ্নকারী : মাহমূদ, চাঁপাইনবাবগঞ্জ।





প্রশ্ন (৫) : রাসূল (ﷺ) মক্কা বিজয়ের আগে মূর্তি থাকা অবস্থায় কা‘বার পাশে ছালাত আদায় করেছেন মর্মে বক্তব্য কি সঠিক? উল্লেখ্য যে, জানা যায় যে, মক্কা বিজয়ের আগে কা‘বা ঘরের ভিতরে ৩৬০টি মূর্তি ছিল। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৮) : যে ব্যক্তির কিডনি নষ্ট হয়ে গেছে এবং প্রতিদিন তার ডায়ালেসিস করতে হয়। সে ছিয়াম রাখতে পারবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩০) : রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নামে মসজিদ বা অন্য কোথাও দান-ছাদাক্বাহ করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৮) : জুমু‘আর খুতবাহ চলাকালীন খত্বীব কর্তৃক হাত তুলে দু‘আ করা এবং মুক্তাদীগণের হাত তুলে আমীন আমীন বলা কি শরী‘আতসম্মত? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২১) : জনৈক ব্যক্তি একটি ঘরে বসবাস শুরু করার পর থেকেই  বিভিন্ন রোগে আক্রান্ত হয়েছে। সেই সাথে আক্রান্ত হয়েছে আরো বড় বড় কয়েকটি মুছীবতে। এখন সে এই ঘরে বসবাস করাকে অমঙ্গল মনে করে। এই ধারণা করা কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৭) : যদি আমি আমার বাবার হারাম টাকা ব্যবহার করি। আর লাভের পর আমি টাকা ফেরত দিই অথবা গরীবদের দান করি, তাহলে কি এটা হালাল হবে? যদিও টাকা নেয়ার আর কোন বিকল্প নেই। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩) : বাংলাদেশের অনেক যুবক আমেরিকার বিভিন্ন সার্ভেসাইটে কাজ করে জীবিকা নির্বাহ করে। কিন্তু তারা বাংলাদেশে বসে আমেরিকার আইপি এড্রেস ব্যবহার করে এবং আমেরিকার নাগরিকের তথ্য ব্যবহার করে কাজ করে। এভাবে ইনকাম হালাল হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৯) : ‘ষাট বছরের জীবনে কেউ এক ওয়াক্ত ছালাত ছেড়ে দিলেও সে কাফের’। সালাফদের থেকে এরকম কোন বক্তব্য পাওয়া যায় কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৯) : একটি হাদীছে বলা হয়েছে, ‘তোমরা নবীদের মাঝে কাউকে শ্রেষ্ঠত্ব দিও না’ (ছহীহ বুখারী, হা/৬৯১৬; আবূ দাঊদ, হা/৪৬৬৮)। প্রশ্ন হল- যদি তাই হল, তাহলে কি আমরা বলতে পারব না যে, আমাদের নবী (ﷺ) অন্য সব নবীদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) : মহিলারা কাঁচের চুড়ি অথবা বাজনাযুক্ত অলংকার পরিধান করতে পারবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩২) : ইহরাম অবস্থায় সুগন্ধিযুক্ত টিস্যু পেপার ব্যবহার করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) : তওবা করার পর পুনরায় সেই পাপ হয়ে গেলে করণীয় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

সর্বশেষ প্রবন্ধ

ফেসবুক পেজ