প্রশ্ন (৪৩) : সমাজের অধিকাংশ মসজিদে দেখা যায় যে, ছালাতে তারা নাভীর নীচে হাত বেঁধে থাকে। প্রশ্ন হল- নাভীর নীচে হাত বাঁধার দলীল আছে কি?

উত্তর : ছহীহ হাদীছের দাবী হল বুকের উপর হাত বেঁধে ছালাত আদায় করা। নাভীর নীচে হাত বেঁধে ছালাত আদায় করার পক্ষে কোন ছহীহ হাদীছ বর্ণিত হয়নি। এর পক্ষে যত হাদীছ বর্ণিত হয়েছে, সবই ত্রুটিপূর্ণ। যেমন- (১) আবু জুহায়ফাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন, সুন্নাত হল ছালাতের মধ্যে নাভীর নীচে হাতের পাতার উপর হাতের পাতা রাখা (আবূ দাঊদ, হা/৭৫৬; তানক্বীহ, পৃ. ২৮৪। উল্লেখ্য যে, ভারতীয় ছাপা আবুদাঊদে উক্ত মর্মে কয়েকটি হাদীছ নেই)। (২) ‘ছালাতের মধ্যে এক হাত আরেক হাতের উপর রেখে নাভীর নীচে রাখবে’ (যঈফ আবূ দাঊদ, হা/৭৫৮)। (৩) ‘তিনটি জিনিস নবীদের চরিত্র। (ক) দ্রুত ইফতার করা (খ) দেরীতে সাহারী করা এবং (গ) ছালাতের মধ্যে ডান হাত বাম হাতের উপর স্থাপন করে নাভীর নীচে রাখা’ (ইমাম ইবনু হাযম, আল-মুহাল্লা, ৪/১৫৭; তানক্বীহ, পৃ. ২৮৫; তুহফাতুল আহওয়াযী, ১/২১৫)। (৪) ওয়াইল ইবনু হুজর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ছালাতের পদ্ধতির ব্যাপারে বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ডান হাত বাম হাতের উপর স্থাপন করে নাভীর নীচে রাখতে দেখেছি (তানক্বীহ, পৃ. ২৮৫; তুহফাতুল আহওয়াযী, ১/২১৪)। (৫) ‘সুন্নাত হল বাম হাতের উপর ডান হাত রেখে নাভীর নীচে রাখা’ (হেদায়াহ, ১/৮৬ পৃ.)। এ ধরণের আরো বর্ণনা রয়েছে। নাভীর নীচে হাত বাঁধার হাদীছ সম্পর্কে মুহাদ্দেছীনের বক্তব্য হল, لا يصلح واحد منها للإستدلال ‘(যঈফ হওয়ার কারণে) সেগুলোর একটিও দলীল হিসাবে গ্রহণযোগ্য নয়’ (তুহফাতুল আহওয়াযী শরহ তিরমিযী, ২য় খণ্ড, পৃ. ৭৯)।

পক্ষান্তরে বুকের উপর হাত বাঁধার অনেক ছহীহ হাদীছ রয়েছে। যেমন ত্বাঊস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছালাতে ডান হাতকে বাম হাতের উপর রাখতেন। অতঃপর হাত দু’টো বুকের উপর (على صدره) শক্ত করে বাঁধতেন (ছহীহ আবূ দাঊদ, হা/৭৫৯)।