প্রশ্ন (৫) : আমাদের এলাকায় মসজিদে লেখা রয়েছে যে, ‘লাল বাতি জ্বললে সুন্নাতের নিয়ত করবেন না’। এটা কতটুকু শরী‘আত সম্মত?

উত্তর : উক্ত সতর্কতা মুছল্লীকে ছালাত ও তার নেকী থেকে বঞ্চিত করেছে। কারণ সুন্নাত ছালাত আদায়কালীন যদি ইক্বামত হয়ে যায়, তাহলে হাদীছের নির্দেশ হল- সে ছালাত ছেড়ে দিবে এবং ফরয ছালাতে শরীক হবে। এতে করে সে উক্ত ছালাতের পূর্ণ নেকী পেয়ে যাবে। হাদীছে এসেছে,

.عَنْ أَبِىْ هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَعَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ

আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি একটি ভাল কাজ করার ইচ্ছা করল কিন্তু তা করল না, তার জন্য একটি নেকী লিপিবদ্ধ করা হল। কিন্তু যে ব্যক্তি একটি ভাল কাজ করার ইচ্ছা করল এবং তা করে ফেলল তার জন্য দশ থেকে সাতশ’ গুণ নেকী লিপিবদ্ধ করা হল …’ (ছহীহ মুসলিম, হা/১৩০ ও ১৩১, ‘ঈমান’ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ-৬১; ছহীহ বুখারী, হা/৬৪৯১, ‘রিক্বাক্ব’ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ-৩১; মিশকাত, হা/২৩৭৪)।

উল্লেখ্য যে, লাল বাতির গুরুত্ব কিন্তু ফজরের দুই রাক‘আত সুন্নাতের সময় থাকে না। কারণ বহু মসজিদে ফজরের জামা‘আত চললেও আগে সুন্নাত পড়তে দেখা যায়। অথচ হাদীছের নির্দেশ হল, ছালাতের ইক্বামত হয়ে গেলে আর কোন ছালাত চলবে না। ফরয ছালাতে অংশগ্রহণ করতে হবে। হাদীছে এসেছে,

.عَنْ أَبِىْ هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أُقِيْمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوْبَةُ

আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)) হতে বর্ণিত, নবী করীম (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) বলেছেন, ‘যখন ছালাতের ইক্বামত দেয়া হবে, তখন ফরয ছালাত ছাড়া অন্য কোন ছালাত নেই’ (ছহীহ মুসলিম, হা/৭১০, ৭১১, ৭১২, ১/২৪৭ পৃ., (ইফাবা, হা/১৫১৪ ও ১৫২১) ‘মুসাফিরদের ছালাত’ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ-৯; ছহীহ বুখারী, হা/৬৬৩, ১/৯১ পৃ., (ইফাবা, হা/৬৩০, ২/৬৪ পৃ.) ‘আযান’ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ-৩৮; মিশকাত, হা/১০৫৮, পৃ. ৯৬; বঙ্গানুবাদ মিশকাত, হা/৯৯১, ৩/৪৬ পৃ., ‘জামা‘আত ও তার ফযীলত’ অনুচ্ছেদ)। ভ্রান্ত ধারণা আছে যে, ফজরের ছালাতের পরে সুন্নাত পড়া যাবে না। অথচ কেউ পূর্বে সুন্নাত পড়তে না পারলে ছালাতের পরেই পড়ে নিতে পারবে মর্মে ছহীহ হাদীছ বর্ণিত হয়েছে (আবুদাঊদ, হা/১২৬৭, ১/১৮০ পৃ.; মিশকাত, হা/১০৪৪, পৃ. ৯৫, সনদ ছহীহ; বঙ্গানুবাদ মিশকাত, হা/৯৭৭, ৩/৪০ পৃ., ‘ছালাতের নিষিদ্ধ সময়’ অনুচ্ছেদ)।