বৃহস্পতিবার, ২৩ এপ্রিল ২০২৬, ০৬:২১ পূর্বাহ্ন
উত্তর : তাদের দাবী ও যুক্তি বিভ্রান্তিকর। কারণ তারা নব্য জাহেলিয়াতকে উপভোগ করার জন্য সমাজে শয়তানের জাল বিস্তার করছে। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘আর এভাবেই আমি তোমাদেরকে মধ্যমপন্থা অবলম্বনকারী উম্মত বানিয়েছি’ (সূরা আল-বাক্বারাহ : ১৪৩)। ইসলাম পালনে মধ্যমপন্থার কোন বিকল্প নেই। ইসলামের কোন বিধান পালনে যেমন বাড়াবাড়ি করা যাবে না, তেমনি কোন বিধানকে অবজ্ঞা করাও যাবে না। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘আর এটি তো আমার সঠিক পথ। সুতরাং তোমরা তার অনুসরণ কর’ (সূরা আল-আন‘আম : ১৫৩)। তিনি আরো বলেন, ‘সুতরাং যেভাবে তুমি নির্দেশিত হয়েছ সেভাবে তুমি ও তোমার সাথী যারা তওবা করেছে, সকলে অবিচল থাক। আর সীমালঙ্ঘন কর না’ (সূরা হূদ : ১১২)। অতএব ইসলামের বিধান আল্লাহর নির্দেশিত পদ্ধতিতে পালন করতে হবে।

যে সমাজ যে রকম, সেখানে সেভাবে নিজেকে মানিয়ে নেয়ার নাম মধ্যমপন্থা নয়; বরং মধ্যমপন্থার নামে ইসলামের বিধান লঙ্ঘন করা। এ নীতির ব্যাপারে আল্লাহ তা‘আলা মুমিনদের সতর্ক করে বলেন, ‘আর যারা যুলুম করেছে তোমরা তাদের প্রতি ঝুঁকে পড়ো না; অন্যথা তোমাদেরকে আগুন স্পর্শ করবে এবং আল্লাহ ছাড়া তোমাদের কোন অভিভাবক থাকবে না। অতঃপর তোমরা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে না’ (সূরা হূদ : ১১৩)। এমনকি রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সতর্ক করে আল্লাহ বলেন, ‘আর আমি যদি আপনাকে অবিচল না রাখতাম, তবে অবশ্যই আপনি তাদের দিকে কিছুটা ঝুঁকে পড়তেন। তখন আমি অবশ্যই আপনাকে জীবনের দ্বিগুণ ও মরণের দ্বিগুণ আযাব আস্বাদন করাতাম। তারপর আপনি আপনার জন্য আমার বিরুদ্ধে কোন সাহায্যকারী পাবেন না’ (সূরা বানী ইসরাঈল : ৭৪-৭৫)। অতএব নিজের ঈমান, আমল ও চরিত্র রক্ষার্থে সর্বোচ্চ সতর্ক ও হুঁশিয়ার থাকতে হবে। নিন্দুকের নিন্দা কিংবা সমালোচকের সমালোচনার ভয় করা যাবে না।

- নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক, ঢাকা।




প্রশ্ন (২৯) : নবী করীম (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, মৃত ব্যক্তিকে কবরে রাখা হলে সে সূর্যকে অস্তমিত হতে দেখতে পায়। তখন সে উঠে বসে এবং তার চক্ষুদ্বয় মলতে মলতে বলে, আমাকে ছেড়ে দাও, আমি ছালাত আদায় করব (ইবনু মাজাহ, হা/৪২৭২)। অনেকেই উক্ত হাদীছের আলোকে বলে থাকে যে, মৃত ব্যক্তি কবরে ছালাত পড়ে। তাদের দাবি কি গ্রহণযোগ্য? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৫) : মসজিদে বিয়ে পড়ানোর কি কোন ফযীলত আছে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৬) : বাবার অনুমতি ব্যতীত ছেলে ও মেয়ে প্রেম করে বিয়ে করে। বিবাহের অনুষ্ঠানে মেয়ের বড় বোন ও বাগিনা উপস্থিত ছিল। এমনকি বিবাহের পর তারা পালিয়েও যায়নি বরং নিজ নিজ বাড়ি চলে যায়। পরবর্তীতে উভয়ের পিতা-মাতার সম্মতি ও আত্মীয়-স্বজন নিয়ে মেয়ের বাড়ি থেকে মেয়েকে অনুষ্ঠান করে আনা হয় এবং পরের দিন ওয়ালীমা করা হয়। প্রশ্ন হল- তাদের এই বিবাহ কি বৈধ হয়েছে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৯) : যে ব্যক্তি সূর্যাস্তের পর ইফতার করল, অতঃপর বিমান উড্ডয়নের পর সূর্য দেখতে পেল। তার জন্য করণীয় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৫) : জনৈক ব্যক্তির আয়-উপার্জন থাকা সত্ত্বেও পিঠের নিচের অংশে তীব্র ব্যথার কারণে বিবাহ করার ক্ষেত্রে পেরেশানে আছে। বিয়ে করবে; না-কি করব না? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৪) : কেউ যদি মাযারে গরু, ছাগল, হাঁস-মুরগী ও টাকা-পয়সা দান করে, তাহলে শিরক হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪) : লোন বা কিস্তিতে বাইক কেনা যাবে কি? যদি কোনো বাইকের শোরুম কিস্তিতে বাইক দেয় তাহলে তা নেয়া হারাম হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৫) : আউয়াল ওয়াক্তে ফরয ছালাত আদায় করে বিলম্বিত ওয়াক্তে মসজিদে ছালাত আদায়ের ক্ষেত্রে মুছল্লী কি নফল ছালাতের নিয়ত করবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২১) : রোগ থেকে পরিত্রাণের জন্য কোন গাছের  শিকড় মাদুলীর মধ্যে ঢুকিয়ে গলায় ঝুলিয়ে ব্যবহার করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪): উটপাখির গোশত খাওয়া কি জায়েয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৫) : বাংলাদেশে কি কোন ছাহাবী এসেছিলেন? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) : নারীদের টিপ পরার বিধান কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ