বুধবার, ২১ অক্টোবর ২০২৬, ০৫:১১ পূর্বাহ্ন

উত্তর : ছালাতের পর “সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, আল্লাহু আকবার” ইত্যাদি যিকির করা আল্লাহর শুকর আদায়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম। তবে এটিই শুকরের পূর্ণাঙ্গ রূপ নয়। কুরআন-সুন্নাহর আলোকে শুকরের তিনটি স্তম্ভ রয়েছে। যথা:

(১) অন্তরে আল্লাহর নে‘মত স্বীকার করা এবং সকল নে‘মত আল্লাহর পক্ষ থেকেই এসেছে বলে অন্তরে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করা। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, وَ مَا بِکُمۡ مِّنۡ نِّعۡمَۃٍ فَمِنَ اللّٰہِ ‘তোমাদের কাছে যেসব নে‘মত রয়েছে, সবই আল্লাহর পক্ষ থেকে’ (সূরা আন-নাহল : ৫৩)।

(২) মুখে আল্লাহর প্রশংসা ও শুকর আদায় করা। আলহামদুলিল্লাহ বলা, যিকির করা এবং আল্লাহর প্রশংসা করা। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, فَاذۡکُرُوۡنِیۡۤ اَذۡکُرۡکُمۡ  وَ اشۡکُرُوۡا لِیۡ وَ لَا تَکۡفُرُوۡنِ ‘তোমরা আমার যিকির কর, আমিও তোমাদের স্মরণ করব। আমার শুকর আদায় কর এবং অকৃতজ্ঞ হয়ো না’ (সূরা আল-বাক্বারাহ : ১৫২)। রাসূল (ﷺ) বলেছেন, الطُّهُوْرُ شَطْرُ الإِيْمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ تَمْلَأُ الْمِيْزَانَ ‘পবিত্রতা ঈমানের অর্ধেক, আর ‘আলহামদুলিল্লাহ’ মীযান (আমলের পাল্লা) পূর্ণ করে দেয়’ (ছহীহ মুসলিম, হা/২২৩)।

(৩) নে‘মতকে আল্লাহর আনুগত্যে ব্যবহার করা। এটাই শুকরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, اِعۡمَلُوۡۤا اٰلَ دَاوٗدَ شُکۡرًا ‘হে দাঊদের পরিবার! তোমরা কৃতজ্ঞতা স্বরূপ আমল কর’ (সূরা সাবা : ১৩)। অর্থাৎ, শুধু মুখে ‘আলহামদুলিল্লাহ’ বলাই যথেষ্ট নয়; বরং আল্লাহর দেয়া সম্পদ, জ্ঞান, সময়, শক্তি সবকিছু তাঁর সন্তুষ্টির পথে ব্যয় করাই প্রকৃত শুকর। অন্যত্র আল্লাহ তা‘আলা বলেন, وَ اِنۡ تَعُدُّوۡا نِعۡمَتَ اللّٰہِ لَا تُحۡصُوۡہَا ؕ اِنَّ الۡاِنۡسَانَ  لَظَلُوۡمٌ  کَفَّارٌ ‘তোমরা যদি আল্লাহর নে‘মত গণনা করতে চাও, কখনো তার হিসাব শেষ করতে পারবে না। নিশ্চয় মানুষ বড়ই যালিম, বড়ই অকৃতজ্ঞ’ (সূরা ইবরাহীম : ৩৪)।

অতএব, মানুষের পক্ষে আল্লাহর সকল নে‘মতের যথাযথ শুকর আদায় করা সম্ভব নয়। তাই বান্দা সর্বদা শুকর আদায়ের চেষ্টা করবে, বেশি বেশি যিকির করবে এবং নে‘মতকে আল্লাহর আনুগত্যে ব্যবহার করবে। ইমাম ইবনুল ক্বাইয়িম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘শুকর হল- অন্তরে নে‘মত স্বীকার করা, মুখে তার প্রশংসা করা এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে আল্লাহর আনুগত্যে নিয়োজিত রাখা’ (মাদারিজুস সালিকীন, ২/২৪৬ পৃ.)।



প্রশ্নকারী : আনাস মাহমূদ, বসুদ্ধরা, ঢাকা।






প্রশ্ন (১২) : জনৈক মুছল্লী ১ম জামা‘আত শেষ হওয়ার পর মসজিদে যায় এবং সুন্নাত শুরু করে। পরক্ষণেই বুঝতে পারে যে, মসজিদের অপর কোণে ২য় জামা‘আত হচ্ছে। এখন কি সে সুন্নাত ছেড়ে দিয়ে জামা‘আতে অংশগ্রহণ করতে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৯) : তারাবীহ-এর জামা‘আতে বিতরের ছালাতে ইমামের সশব্দে দু‘আ কূনূত পাঠ করা এবং মুক্তাদীগণের আমীন বলার কি কোন প্রমাণ আছে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৮) : বাসায় গিয়ে ছাত্রীকে প্রাইভেট পড়ানো যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৫) : কেউ যদি অজানা অবস্থায় শিরক করে, তাহলে তার আমল বাতিল হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪০) : ফরয ছালাত ব্যতীত অন্যান্য ছালাত তথা নফল ছালাত জামা‘আতের সাথে পড়া যায় কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩১) : সা‘দ ইবনু আবী ওয়াক্কাছ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এর মাতৃভক্তি প্রসঙ্গ সমাজে একটি কাহিনী প্রচলিত আছে। এর সত্যতা কতটুকু? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩০) : আছরের পূর্বে ৪ রাক‘আত বা ২ রাক‘আত ছালাত সম্পর্কিত যে হাদীছগুলো আছে সেই হাদীছগুলোর ছহীহ-যইফ হওয়ার ব্যাপারে মতভেদ আছে। হাদীছগুলোর তাহক্বীক্ব কী এবং এই চার রাক‘আত ছালাত এক সালাম না দুই সালামে পড়তে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১১) : দৈনিক কোন্ খাতে কত টাকা ব্যয় করেছি, মাসিক হিসাবের সুবিধার্তে সেটা দৈনিক লিপিবদ্ধ করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৪) : সাহু সিজদা দেয়ার কারণগুলো কী কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৭) : জাহান্নামের দরজা সাতটি মর্মে কোন দলীল আছে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩) : যোহরের ছালাতের আউয়াল ওয়াক্ত কখন শুরু হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৭) : ফ্রিল্যান্সিং শিখে অর্থ-উপার্জন করা হালাল হবে কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ