বুধবার, ২১ অক্টোবর ২০২৬, ০৬:২৩ পূর্বাহ্ন
উত্তর : গুনাহ হবে না। আল্লাহর নাম স্মরণ করা ও ইবাদত করার জন্যই মসজিদ তৈরি করা হয়েছে। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘সে সব ঘরে, যাকে সমুন্নত করতে এবং যাতে তাঁর নাম স্মরণ করতে আল্লাহ নির্দেশ দিয়েছেন, সকাল ও সন্ধ্যায় তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে’ (সূরা আন-নূর : ৩৬)।

উপরিউক্ত আয়াতে আল্লাহ তা‘আলা মুমিনদের প্রকৃত আবাসস্থল এবং সেখানে তাঁদের করণীয় সম্পর্কে আলোচনা করেছেন। মসজিদে তাঁরা প্রায়ই (বিশেষতঃ পাঁচ ওয়াক্ত ছালাতের সময়) গোচরীভূত হয়। মসজিদকে সুউচ্চ রাখার জন্য এবং এগুলোতে সদাসর্বদা আল্লাহ‌র নাম উচ্চারণ করার জন্য আল্লাহ তা‘আলা আদেশ করেছেন। এসব গৃহে সকাল-সন্ধ্যায় অর্থাৎ সর্বদা এমন লোকেরা আল্লাহ‌ তা‘আলার পবিত্রতা বর্ণনা করে, যাদের বিশেষ গুণাবলী পরবর্তী আয়াতে বর্ণিত হয়েছে। অধিকাংশ মুফাসসির এ তাফসীরকেই অগ্রাধিকার দিয়েছেন (তাফসীরে কুরতুবী ও বাগাভী)। আল্লাহর নাম স্মরণ করা দ্বারা এখানে তাসবীহ (পবিত্রতা বর্ণনা), তাহমীদ (প্রশংসা বর্ণনা), নফল ছালাত, কুরআন তিলাওয়াত, ওয়ায-নসীহত, দ্বীনী শিক্ষা ইত্যাদি সর্বপ্রকার যিকর বুঝানো হয়েছে (তাফসীরে ত্বাবারী, সা‘দী, মুয়াসসার)। অন্যত্র নবী (ﷺ) বলেন, ‘যে দিন আল্লাহর রহমতের ছায়া ব্যতীত আর কোন ছায়া থাকবে না, সেদিন সাত শ্রেণীর মানুষকে আল্লাহ তা‘আলা তাঁর নিজের আরশের ছায়ায় আশ্রয় দিবেন। তাঁদের মধ্যে এক শ্রেণী হল তাঁরা, ‘যাদের অন্তর মসজিদের সাথে সম্পৃক্ত থাকে বা ঝুলে থাকে’ (ছহীহ বুখারী, হা/৬৬০, ১৪২৩, ৬৪৭৯; ছহীহ মুসলিম, হা/১০৩১; মুসনাদে আহমাদ, হা/৯৬৭১)। সুতরাং মসজিদে অতিরিক্ত সময় অতিবাহিত করা প্রশংসনীয় কাজ এবং মসজিদে অবস্থান কালে সুস্থভাবে ইবাদত করার জন্য যাবতীয় সুবিধা ভোগ করা বৈধ। তবে অপচয় যেন না হয় সেদিকেও সজাগ থাকতে হবে (ইসলাম সাওয়াল ওয়া জাওয়াব, ফৎওয়া নং-১৩১২৬৯)।


প্রশ্নকারী : শাকিল, ঢাকা





প্রশ্ন (২২) : মসজিদের জমি দানকারীর সাথে কিছু মুছল্লী কলহ করে মসজিদটি ভেঙে মসজিদ সংলগ্ন পাশের জমিটি তাদের হওয়ায় সেখানে নতুন করে তৈরি করেন। পূর্বের মসজিদটির কোন চিহ্নই অবশিষ্ট নেই। যদিও পূর্বের মসজিদ থেকে বর্তমান মসজিদের দুরত্ব মাত্র দুই তিন হাত হবে। শরী‘আতের আলোকে এর সুষ্ঠু সমাধান কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৯) : রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, ‘তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এমন অবস্থায় সকাল করে যে, সে নিজ পরিসরে নিরাপদ, তার দেহ সুস্থ-সবল এবং তার কাছে এক দিনের খাদ্য রয়েছে- তাহলে যেন সমগ্র দুনিয়াই তার জন্য একত্রিত করে দেয়া হয়েছে’ (আল-আদাবুল মুফরাদ, হা/৩০০; তিরমিযী, হা/২৩৪৬)। এ হাদীছটি কি ছহীহ? এর ব্যাখ্যা কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৫) : নিম্নের দু‘আটি পড়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৫) : সালাফী মানহাজ মতে, আশ‘আরী আক্বীদা আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আতের অন্তর্ভুক্ত নয় অর্থাৎ বাতিল আক্বীদা। কিন্তু বাংলা উইকিপিডিয়ার তথ্য অনুসারে আশ‘আরীর মধ্যে অন্যতম- ইমাম বায়হাক্বী, ইবনু হাজার আসক্বালানী, ইমাম দারাকুৎনী, খত্বীব বাগদাদী, ইমাম নববী, জালালুদ্দীন সুয়ূত্বী প্রমুখ। তাদের বিভিন্ন গ্রন্থ থেকে ইলম নেয়ার ক্ষেত্রে সালাফী মানহাজের উছূল কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩০) : পুরুষ লোকের দুই হাত ও দুই পায়ে মেহেদী দিতে পারবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩০) : রুকূতে বা সিজদাতে দু‘আ মুখে উচ্চারণ করে পড়তে হবে, না-কি মনে মনে পড়লেও হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৯) : ছালাত অবস্থায় মোবাইলে রিংটোন বাজলে করণীয় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৫) : প্রথম স্ত্রী ও দ্বিতীয় স্ত্রীর মোহরনা কি একই হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৪) : কেক ও চকলেটের উপর ‘আল্লাহ’ লেখা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৫) : ‘যে ব্যক্তি জুম‘আর দিনে আমার উপর ৮০ বার দরূদ পাঠ করবে আল্লাহ তার ৮০ বছরের পাপ ক্ষমা করে দিবেন’ মর্মে প্রচলিত বর্ণনা কি ছহীহ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৮) : প্রত্যেক পুরুষের জন্য টাখনুর উপরে কাপড় পরা আবশ্যক। কিন্তু ইদানিং বহু মুছল্লী জুব্বা পায়ের গোড়ালি পর্যন্ত ঢেকে থাকে। এটা শরী‘আত সম্মত? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৫) : ত্বালাক্বপ্রাপ্তা স্ত্রীকে অন্যের কাছে রেখে হালালা করা কি জায়েয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ