প্রশ্ন (৯) : আমাদের মসজিদে লক্ষ্য করা যায় যে, প্রতিদিনই অনেক লোক ফজরের ছালাত চলাকালীন সুন্নাত ছালাত আদায় করতে থাকে। তাদের ধারণা হল- ফরজের আগেই সুন্নাত ছালাত পড়তে হবে। পরে পড়া যাবে না। উক্ত ধারণা কি সঠিক?

উত্তর : উক্ত ধারণা সঠিক নয়। তবে এ মর্মে একটি হাদীছ রয়েছে। যেমন ‘ফজরের ছালাতের পর কোন ছালাত নেই, যতক্ষণ পর্যন্ত সূর্য উপরে না উঠে। আর আছরের ছালাতের পর কোন ছালাত নেই, যতক্ষণ পর্যন্ত সূর্য সম্পূর্ণভাবে অদৃশ্য হয়ে না যায়’ (ছহীহ বুখারী, হা/৫৮৬; মিশকাত, হা/১০৪১)। কিন্তু এর অর্থ এটা নয় যে, ফজরের পর আর সুন্নাত পড়া যাবে না। কারণ উক্ত সুন্নাত তো সেই ছালাতেরই অংশ। আর মসজিদগুলোতে যে দৃশ্য দেখা যায় নিঃসন্দেহে তা হাদীছ বিরোধী। কেননা রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, إِذَا أُقِيْمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوْبَةُ ‘যখন ছালাতের ইক্বামত দেয়া হবে, তখন ফরয ছালাত ব্যতীত আর কোন ছালাত নেই’ (ছহীহ মুসলিম, হা/৭১০; আবূ দাঊদ, হা/১২৬৬; মিশকাত, হা/১০৫৮)। আর ফজরের পরও ফজরের সুন্নাত পড়া যাবে মর্মে ছহীহ হাদীছ বর্ণিত হয়েছে। ক্বায়স ইবনু ‘আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন,

رَأَى رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا يُصَلِّى بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةُ الصُّبْحِ رَكْعَتَانِ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّىْ لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا فَصَلَّيْتُهُمَا الآنَ. فَسَكَتَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم

‘একদা ফজরের ছালাতের পর এক ব্যক্তিকে দুই রাক‘আত ছালাত আদায় করতে দেখলেন। তখন তিনি বললেন, ফজরের ছালাত দুই রাক‘আত। তখন ঐ ব্যক্তি বলল, আমি ফজরের পূর্বের দুই রাক‘আত আদায় করিনি। তাই এখন সেই দুই রাক‘আত আদায় করলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চুপ থাকলেন’ (আবূ দাঊদ, হা/১২৬৭; ইবনু মাজাহ, হা/১১৫৪; মিশকাত, হা/১০৪৪, সনদ ছহীহ)।