বুধবার, ২১ অক্টোবর ২০২৬, ০৬:২২ পূর্বাহ্ন
উত্তর : পাথরের মাধ্যমে মসজিদে বা অন্য কোন জায়গায় বরকত চাওয়া ইসলামের দৃষ্টিতে শিরক। উক্ত পাথর মসজিদে রাখা যাবে না। ভবিষ্যতে উক্ত পাথরের পূজাঁ করার জন্য মানুষ সেখানে একত্রিত হবে। তবে উক্ত মসজিদে ছালাত আদায়ে সমস্যা হবে না। তাই এমন পাথর মসজিদে থাকলেও ছালাত শুদ্ধ হবে। তাছাড়া বরকত ও সাহায্য শুধু আল্লাহর কাছেই চাইতে হবে। আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো কাছে সাহায্য চাওয়া শিরকের অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহ বলেন, ‘তোমরা কেবল আল্লাহরই ইবাদত কর এবং তাঁর সঙ্গে কাউকে শরীক করো না’ (সূরা আন-নিসা: ৩৬)। এখানে আল্লাহ স্পষ্টভাবে নির্দেশ দিয়েছেন যে, তাঁর সঙ্গে কাউকে শরীক করা যাবে না।। পাথর বা অন্য কোন বস্তু থেকে বরকত চাওয়া হলে তা শিরকের অন্তর্ভুক্ত হবে।

রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর ছাহাবীদেরকে বরকত ও সাহায্য একমাত্র আল্লাহর কাছেই চাইতে বলেছেন। ইবনু আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, একদিন আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর পেছনে ছিলাম। তিনি আমাকে বললেন, ‘হে ছেলে! তুমি আল্লাহকে স্মরণে রেখ, আল্লাহ তোমাকে রক্ষা করবেন। তুমি আল্লাহকে স্মরণে রেখ, আল্লাহ তোমার সহায় হবেন। যখন তুমি কিছু চাইবে, কেবল আল্লাহর কাছেই চাইবে। যখন তুমি সাহায্য চাইবে, কেবল আল্লাহর কাছেই সাহায্য চাইবে’ (তিরমিযী, হা/২৫১৬)।

রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এবং ছাহাবীগণ কখনো কোন বস্তু বা পাথরকে বরকতের জন্য ব্যবহার করেননি। উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) একবার হাজারে আসওয়াদ (কালো পাথর)-এর সামনে এসে বলেছিলেন, ‘আমি জানি তুমি একটি পাথর, তুমি কাউকে উপকার বা ক্ষতি করতে পারো না। যদি আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না’ (ছহীহ বুখারী, হা/১৫৯৭)। এখানে উমার (রাযিয়াল্লাহু আনহু) পরিষ্কারভাবে জানিয়েছেন যে, পাথর কোন উপকার বা ক্ষতি করতে পারে না, এটি শুধু রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সুন্নত পালনের জন্য চুম্বন করেছেন।  


প্রশ্নকারী : জুবায়ের আহমেদ, বাজিতপুর, কিশোরগঞ্জ।





প্রশ্ন (৫) : ইসলামের দৃষ্টিতে গণতন্ত্রের বিধান কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৫) : ছালাতে প্রথম ও তৃতীয় রাক‘আত শেষে না বসে সরাসরি উঠে যাওয়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৯) : বিধর্মীদের ধর্মীয় উৎসব উপলক্ষে বিভিন্ন দোকানে ডিসকাউন্ট দিয়ে থাকে। এ ধরণের ডিসকাউন্টে পণ্য ক্রয় করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৭) : ছিয়াম পালনকারীর রক্ত পরীক্ষা ও স্বেচ্ছায় রক্তদান করতে পারবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৮) : প্রচলিত আছে যে, সন্তান-সন্ততি জন্মগ্রহণ উপলক্ষে জন্মের সপ্তম দিন অথবা অন্য কোন দিনে গ্রামের মানুষ ও আত্মীয়-স্বজনদের নিয়ে খাবার অনুষ্ঠান করা যায়। যাকে ‘সাথলা’ নামকরণ করা হয়। প্রশ্ন হল, উক্ত অনুষ্ঠান করা এবং তাতে অংশগ্রহণ করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৩) : ঘরে সূরা বাক্বারা পাঠ করা এবং এ সূরার পঠন শয়তানকে তাড়ানো: সূরাটি উচ্চৈঃস্বরে পড়া কি আবশ্যকীয়? ক্যাসেট-প্লেয়ার ব্যবহারের মাধ্যমে কি এ উদ্দেশ্য হাছিল হতে পারে? সূরাটি ভাগ ভাগ করে পড়লে কি যথেষ্ট হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৪) : ইবনু মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন, ‘কষ্ট যদি একটি গর্তেও প্রবেশ করে, স্বস্তি একে অনুসরণ করে এতে প্রবেশ করবে’ (বায়হাক্বী, শু‘আবুল ঈমান) মর্মে বর্ণানটি কি ছহীহ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১১) : হজ্জের সামর্থ্য না থাকলে ওমরাহ করা যাবে কি? জনৈক ব্যক্তি বলেন, কারও যদি হজ্জের সামর্থ্য না থাকে, তবে সে কখনও ওমরাহ করতে পারবে না। কথাটি কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৭): ভাইয়ের স্ত্রীর সাথে কথা বলা এবং তার দিকে তাকানো কি জায়েয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১২) : কারো স্বামী মারা গেলে তাকে গয়না খুলে রাখতে হয়, রঙিন কাপড় বাদ দিয়ে সাদা কাপড় পড়তে হয়। এ ব্যাপারে ইসলামের দিক-নির্দেশনা কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪৪) : ঈদুল ফিতরের ছালাত আদায়ের পর পরিবারের সবাই মিলে কবর যিয়ারত করা কি যায়েয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৫) : ফরয ছালাতে মাসবূক মুক্তাদী যদি ইমামের দুই দিকের সালাম ফিরানোর আগেই বা এক সালাম শেষ হওয়ার সাথে সাথে পরের রাক‘আতের জন্য দাঁড়িয়ে যায়, তাহলে কি তার ছালাত বাতিল হবে, না-কি একাজের জন্য সে গুনাহগার হবে? ছালাতে সালাম ফিরানোর বিশুদ্ধ পদ্ধতি কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ