সোমবার, ১৯ মে ২০২৫, ০৪:২১ অপরাহ্ন
উত্তর : প্রয়োজনে ইমাম ও মুক্তাদীরা একই ক্বাতারে দাঁড়িয়ে ছালাত আদায় করা বৈধ। আর মুক্তাদীদের সংখ্যা দুইয়ের অধিক হলে ইমামের পিছনে দাঁড়ানোই সর্বোত্তম’ (আশ-শারহুল মুমতি‘, ৪/২৬৪ পৃ.)। ইমাম বাহুতী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘যদি কিছু মুক্তাদী ইমামের ডান দিকে এবং কিছু মুক্তাদী ইমামের বাম দিকে দাঁড়িয়ে ছালাত আদায় করে, তবে তাদের ছালাত বিশুদ্ধ হবে’ (কাশ্শাফুল ক্বিনা‘, ১/৪৮৬ পৃ.)।

ইমামের জন্য মুক্তাদীদের সামনে একাকী দাঁড়ানোই সুন্নাত। ইবনু আবী উমার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘সুন্নাত হল, মুক্তাদীরা ইমামের পিছনে দাঁড়াবেন, যদি মুক্তাদীর সংখ্যা দুইয়ের অধিক হয়। যেমন রাসূল (ﷺ) ছাহাবীদের নিয়ে ছালাত আদায় করার সময় আগে থাকতেন আর সমস্ত ছাহাবী তাঁর পিছনে দাঁড়াতেন। যদি মুক্তাদীর সংখ্যা একজন হয়, সেক্ষেত্রে মুক্তাদী ইমামের ডান পাশে দাঁড়াবে। পরবর্তীতে কেউ আসলে ইমাম সামনের দিকে এগিয়ে যাবেন, যদি জায়গা থাকে, অন্যথায় তাদের দু’জনকে পিছনে করে দেবেন। যেমন জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূল (ﷺ)-এর সঙ্গে আমরা আবার রওয়ানা হলাম, সন্ধ্যা হলে আমরা আরবের এক কূপের কাছাকাছি পৌঁছলাম।..তারপর তিনি হাওযের কাছে এসে ওযূ করলেন, পরে আমিও উঠে গিয়ে রাসূল (ﷺ)-এর ওযূর স্থান হতে পানি নিয়ে ওযূ করলাম। অতঃপর রাসূল (ﷺ) ছালাত আদায়ের উদ্দেশ্যে দাঁড়ালেন। আমিও এসে রাসূল (ﷺ)-এর বাম পাশে দাঁড়ালাম। তিনি আমার হাত ধরে ঘুরিয়ে আমাকে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করলেন। অতঃপর জাব্বার ইবনু সাখর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এসে ওযূ করলেন এবং রাসূল (ﷺ)-এর বাম পাশে দাঁড়ালেন। তখন রাসূল (ﷺ) আমাদের দু’জনের হাত ধরে আমাদেরকে পশ্চাৎদিকে সরিয়ে দিলেন এবং আমাদেরকে তাঁর পেছনে দাঁড় করালেন ...’ (ছহীহ মুসলিম, হা/৩০১০)।


প্রশ্নকারী : আশিকুর রহমান, বাগমারা, রাজশাহী।





প্রশ্ন (৫) : যিলহজ্জ মাসের প্রতিটি দিনের ছিয়াম এক বছরের ছিয়ামের সমতুল্য। এর প্রতিটি রাতের ইবাদত লায়লাতুল ক্বদরের ইবাদতের সমতুল্য। উক্ত মর্মে হাদীছটি কি ছহীহ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩০) : কিছু কিছু গ্রন্থে বিশেষতঃ ‘আলি‌ফ লাইলা’ (একহাজার এক আরব্য রজনী) গ্রন্থে হারুনুর রশীদ সম্পর্কে লেখা হয়েছে যে, তিনি খেল-তামাশা ছাড়া কিছুই চিনতেন না, মদ খেতেন, বাঁদি নাচাতেন, বাঁদিদেরকে তার কাছে কাছে রাখতেন ইত্যাদি। এগুলো কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৭) : জাহান্নামের দরজা সাতটি মর্মে কোন দলীল আছে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৩) : ‘স্ত্রীকে খুশি করার জন্য এবং যুদ্ধক্ষেত্রে বীরত্ব প্রকাশের জন্য দাড়িতে কলপ ব্যবহার করা যায়’ মর্মে বর্ণিত বর্ণনাটি কি ছহীহ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৪) : জনৈক ব্যক্তি রাগ করে বাংলাদেশের আইন অনুযায়ী তিন ত্বালাক্ব দেয় এবং ৯০ দিন পর সিটিকর্পোরেশন থেকে সার্টিফিকেট নেয়। তাদের দাম্পত্য জীবন ১১ বছরের এবং ১০ বছরের একটি ছেলে সন্তানও আছে। তবে ত্বালাক্ব দেয়ার সময় সে এক ত্বালাক্ব দিয়েছে। এমতাবস্থায় স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেয়ার কোন সুযোগ আছে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২০) : আল্লাহ তা‘আলা যুগে যুগে কতজন নবী-রাসূল প্রেরণ করেছেন? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১২) : ইসলাম ‘ক্রেডিট কার্ড’ সম্পর্কে কী বলে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৩) : তাওহীদ ৩ প্রকার। তাওহীদে রুবূবিয়্যাহ, উলূহিয়্যাহ, আসমা ওয়াছ ছিফাত। এভাবে তাওহীদের প্রকার করা ও এই নামগুলো কখন থেকে ব্যবহার করা শুরু হয়েছে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৮) : মৃত ব্যক্তির জন্য জামাই, ছেলের বউ বা অন্য যে কেউ যদি দান করেন, তবে সেই ব্যক্তির কোন উপকার হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৩) : কোন কারণে গর্ভের সন্তান নষ্ট হয়ে গেলে এবং সিজারের মাধ্যমে সন্তান ভূমিষ্ট হলে ঐ মহিলাদ্বয়ের ইদ্দতকাল কতদিন? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১০) : মসজিদে বা মসজিদের আঙ্গিনায় ফুটবল, ক্রিকেট, বলিবল ইত্যাদি খেলা কি জায়েয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৩) : তাসবীহ কি দু’হাতের আঙ্গুলেই গণনা করা যাবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ