বৃহস্পতিবার, ২৩ এপ্রিল ২০২৬, ০৪:৪৩ পূর্বাহ্ন
উত্তর : এক্ষেত্রে ইমামের তাকবীর বা আওয়াজ সর্বত্র পৌঁছে দেয়ার জন্য উপস্থিত মুছল্লীদের মধ্য হতে কয়েকজন মুকাব্বির হবে এবং ইমামের তাকবীর মুছল্লী পর্যন্ত পৌঁছে দিবে (ছহীহ বুখারী, হা/৭১২-৭১৩; ছহীহ মুসলিম, হা/৪১৮)।

আর এটা সম্ভব না হলে প্রত্যেক তলায় মুছল্লীদের মধ্য হতে একজন যোগ্য ব্যক্তি নিজ দায়িত্বে মুক্তাদীদের ইমাম হয়ে অবশিষ্ট ছালাত সম্পূর্ণ করবেন। এটিই সর্বাধিক উত্তম পদ্ধতি। যেমন, উমার ফারুক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে ইমামতি করা অবস্থায় ‘আবূ লুলু’ নামক একটি গোলাম খঞ্জরাঘাত দ্বারা আহত করলে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু আউফ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাত ধরে সামনে এগিয়ে দিলেন। উমার (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকটে যারা ছিলেন শুধু তারাই ব্যাপারটি দেখতে পেলেন। আর মসজিদের শেষে যারা ছিলেন তারা ব্যাপারটি এর অধিক বুঝতে পারলেন না যে, উমার (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর কন্ঠস্বর শুনা যাচ্ছে না। তাই তারা ‘সুবহানাল্লাহ সুবহানাল্লাহ’ বলতে লাগলেন। তখন আব্দুর রহমান ইবনু আউফ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাঁদেরকে নিয়ে সংক্ষেপে অবশিষ্ট ছালাত শেষ করলেন (বুখারী, হা/৩৭০০)। এটাও সম্ভব না হলে মুক্তাদীরা একাকী নিজ নিজ ছালাত সম্পূর্ণ করবেন। যেমনটি মাসবূক্ব তথা ছালাত ছুটে যাওয়া ব্যক্তিগণ ইমামের সালাম ফিরানোর পর একাকী অবশিষ্ট ছালাত আদায় করে থাকেন। যেমন, মু‘আবিয়্যাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে ইমামতি করা অবস্থায় আক্রমণ করা হলে লোকেরা নিজে নিজে ছালাত সম্পূর্ণ করেছিলেন (আশ-শারহুল মুমতি’, ৪র্থ খণ্ড, পৃ. ৩৪১-৩৪৩; ফিকহুস সুন্নাহ্‌ উর্দু, পৃ. ১৫৬)।

তবে জুমু‘আর ছালাতের বিষয়টি একটু স্বতন্ত্র। যদি এক রাক‘আত সম্পূর্ণ হওয়ার পর বিদ্যুৎ বিচ্ছিন্ন হয়, সেক্ষেত্রে বাকি এক রাক‘আত কোন উপযুক্ত মুক্তাদীর ইমামতিত্বে অথবা একাকী আদায় করে নিলেই হবে। যেমন, মাসবূক্ব বা ছালাত ছুটে যাওয়া ব্যক্তিগণ করে থাকেন। কেননা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন,  مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ ‘যে ব্যক্তি কোন ছালাতের এক রাক‘আত পেল, সে পূর্ণাঙ্গ ছালাত পেয়ে গেল’ (ছহীহ বুখারী, হা/৫৮০; ছহীহ মুসলিম, হা/৬০৭)।

আর যদি প্রথম রাক‘আতেই যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, সেক্ষেত্রে তারা জুমু‘আর পরিবর্তে যোহর আদায় করবেন। পক্ষান্তরে যদি ছালাত সমাপ্ত হওয়ার পূর্বেই বিদ্যুৎ চলে আসে বা গোলযোগ ঠিক হয়ে যায়, সেক্ষেত্রে মুক্তাদীগণ চাইলে নিজের অবস্থাতেই অবশিষ্ট থাকতে পারে আবার চাইলে ইমামের সঙ্গে যুক্ত হতেও পারে (আল-মাজমূঊ, ৪র্থ খণ্ড, পৃ. ২০৯; মাজাল্লাতুল বুহুছুল ইসলামিয়্যাহ, ৬১তম খণ্ড, পৃ. ৮৩; মাজমূঊ ফাতাওয়া ইবনে বায, ১২তম খণ্ড, পৃ. ৩৩১-৩৩২; আশ-শারহুল মুমতি‘, ৪র্থ খণ্ড, পৃ. ৩৪১-৩৪৩ ও ২য় খণ্ড, পৃ. ৩১৪; লিক্বাউল বাব আল-মাফতূহ্, লিক্বা নং-১৯১; ফিকহুস সুন্নাহ্‌ উর্দূ, পৃ. ১৫৬; ইসলাম সাওয়াল জাওয়াব, ফৎওয়া নং-৭১২৩১, ২২৯৯৭৩; ফাতাওয়া আল-লাজনাতুদ্ দায়িমাহ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃ. ৩৪০-৩৪১)।


প্রশ্নকারী : আবু তাহের, করিমপুর, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত।





প্রশ্ন (২০) : অনেকে হজ্জ করতে কিংবা উমরাহ হজ্জ করতে যান। তাদের নিয়ত কেমন জানি না, কিন্তু সেখানে গিয়ে সারাক্ষণ ব্যস্ত থাকে বিভিন্ন জায়গায় নিজেদের ছবি তুলতে এবং এই সমস্ত ছবি তারা সব সময় ফেসবুকে বা বিভিন্ন মাধ্যমে প্রচার করতে থাকে সমাজে নিজেদেরকে দেখানোর জন্য। এটা কি শরী‘আত সম্মত? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৫) : বিবাহ বিচ্ছেদের হালাল উপায় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) : হাদীছে এসেছে, রাসূল (ﷺ) সূরা ফালাক্ব ও সূরা নাস পড়ে দুই হাতের তালুতে ফুঁ দিয়ে সারা শরীর মাসাহ করতেন। কিন্তু অনেকে বুকে ফুঁ দেয়। প্রশ্ন হল- সূরা ফালাক্ব ও সূরা নাস পড়ে বুকে ফুঁ দেয়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৮) : হাজীরা ত্বাওয়াফ করার সময় পড়েন, اللَّهُمَّ إِيمَانًا بِكَ وَتَصْدِيقًا بِكِتَابِكَ، وَاتِّبَاعًا لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ। দু‘আটা কি ছহীহ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩) : আল্লাহর গুণবাচক নামসমূহ কিভাবে পড়ব? ইয়া আল্লাহ, ইয়া রহমান এভাবে, নাকি আল্লাহ, আর রহমান এভাবে? জানিয়ে বাধিত করবেন। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৩) : যারা মিউজিক শুনে তাদের কানে উত্তপ্ত গলিত সীসা ঢেলে দেয়ার হাদীছটি কি ছহীহ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৭) : একজন বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র যদি পাপ মুক্তের জন্য বিয়ে করে এবং বিয়ের পর স্ত্রী তার বাবার বাড়িতে থেকে দুইজন পৃথকভাবে লেখাপড়া করে, তাহলে কি জায়েয হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩) : মহিলাদের পেট খোলা না রেখে পেটের নাভীতে অলংকার পরা কি জায়েয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১০) : এক রাক‘আত বিতর পড়লে তাহাজ্জুদ ছালাত সর্বনিম্ন কত রাক‘আত পড়া যায়? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২১) : যারা কোনো বিষয়ে সত্য জেনে তা জেনে বুঝে গোপন করে এবং এই ধারণা করে যে, তা প্রকাশ করলে সমাজে বিভ্রান্তি/ফিতনা হতে পারে তাদের বিধান কী? সত্যকে গোপন করে ইসলামের দাওয়াত দেয়া কতটুকু শরী‘আত সম্মত? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১) : ক্যারাম বোর্ড খেলা কি হারাম? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৯) : নবী করীম (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, মৃত ব্যক্তিকে কবরে রাখা হলে সে সূর্যকে অস্তমিত হতে দেখতে পায়। তখন সে উঠে বসে এবং তার চক্ষুদ্বয় মলতে মলতে বলে, আমাকে ছেড়ে দাও, আমি ছালাত আদায় করব (ইবনু মাজাহ, হা/৪২৭২)। অনেকেই উক্ত হাদীছের আলোকে বলে থাকে যে, মৃত ব্যক্তি কবরে ছালাত পড়ে। তাদের দাবি কি গ্রহণযোগ্য? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ