বুধবার, ২১ অক্টোবর ২০২৬, ০৬:২৫ পূর্বাহ্ন
উত্তর : বিশুদ্ধ নিয়তে শর্তহীনভাবে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সৎ ও আল্লাহভীরু কমিটি দ্বারা পরিচালিত মসজিদে জমি বা সম্পদ ওয়াক্বফ করতে হবে। সাক্ষীর উপস্থিতিতে জমির মালিকানা হস্তান্তর করে নির্দিষ্ট মসজিদের নামে রেজিস্ট্রি করে দিতে হবে। মৌখিকভাবে দান করাতে নানাবিধ সমস্যা হতে পারে। যেমন শয়তান যে কোন মুহূর্তে মানুষের আন্তরিক ইচ্ছাকে পরিবর্তন করে দিতে পারে বা ওয়ারিছগণ পরবর্তীতে সমস্যা সৃষ্টি করতে পারে। তাই রেজিস্ট্রি করে দিতে হবে। তাছাড়া দান নিঃশর্ত হতে হবে। মসজিদ কর্তৃপক্ষ মসজিদ সংশ্লিষ্ট যেকোন কাজে উক্ত সম্পত্তি থেকে লব্ধ আয়-ব্যয় করতে পারবেন। প্রয়োজনে মসজিদের ইমাম বা মুওয়াযযিনের বেতনও দিতে পারেন (ইবনু তাইমিয়্যাহ, মাজমূঊল ফাতাওয়া, ১৭তম খণ্ড, পৃ. ৩১; আশ-শারহুল মুমতি‘, ১০তম খণ্ড, পৃ. ৫৫)। আর যদি কোন মসজিদের আয় মসজিদের প্রয়োজনের চেয়ে বেশি হয়, তখন অতিরিক্ত আয় অন্য মসজিদের কাজে লাগানো জায়েয। যেহেতু অতিরিক্ত আয় একই ধরনের ওয়াক্বফের কাজে লাগানো হচ্ছে। এমনকি মসজিদের ওয়াক্বফ সম্পত্তির অতিরিক্ত আয় গরীবদের মাঝে বণ্টন করাও জায়েয’ (ইসলাম সাওয়াল ওয়া জাওয়াব, ফৎওয়া নং ১৩৭২০)।

আনাস ইবনু মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, আল্লাহর রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মদীনায় আগমন করলেন, তখন মসজিদ নির্মাণের নির্দেশ দিলেন এবং তিনি বললেন, ‘হে বানূ নাজ্জার! মূল্য নির্ধারিত করে তোমাদের এ বাগানটি আমার নিকট বিক্রি করে দাও’। তারা বললেন, না, আল্লাহর কসম! মহান আল্লাহ ব্যতীত কারো কাছে আমরা এর মূল্য চাই না’ (ছহীহ বুখারী, হা/২৭৭১, ২৭৭৪, ৪২৮, ১৮৬৮, ২৭৭৯, ৩৮৩২; ছহীহ মুসলিম, হা/৫২৪)।

অন্য হাদীছে এসেছে, ইবনু ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, ওমর ইবনু খাত্ত্বাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) খায়বার এলাকায় কিছু জমি লাভ করেন। তিনি আল্লাহ্র রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন, আমি এমন একটি উত্তম জমি পেয়েছি, যা ইতিপূর্বে কখনো পাইনি। আপনি এ সম্পর্কে আমাকে কী নির্দেশ দিচ্ছেন? তিনি বলেন, তুমি ইচ্ছা করলে আসল জমিটি ওয়াক্বফ করে তার উৎপন্ন ছাদাক্বাহ করতে পার। সুতরাং ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) উক্ত জমিটি অসহায়-দরিদ্র, আত্মীয়-স্বজন, গোলাম মুক্ত, আল্লাহর পথে, অতিথি ও পথিকদের জন্য এ শর্তে ছাদাক্বাহ করলেন যে, আসল জমি বিক্রয় করা যাবে না, কাউকে দান করা যাবে না এবং কেউ এর ওয়ারিছ হবে না। তবে যে এর মুতাওয়াল্লী হবে তার জন্য তা থেকে সঙ্গত পরিমাণ খেতে বা বন্ধু-বান্ধবকে খাওয়ানোতে কোন দোষ নেই। তবে এ থেকে সঞ্চয় করা যাবে না (ছহীহ বুখারী, হা/২৭৭২, ২৭৩৭, ২৭৭৩; ছহীহ মুসলিম, হা/১৬৩২-১৬৩৩; ইসলাম সাওয়াল ওয়া  জাওয়াব, ফৎওয়া নং-১৩৭২০)।


প্রশ্নকারী : আব্দুন নূর, দিঘীরহাট কলেজ, সাপাহার, নওগাঁ।





প্রশ্ন (৬) : বেহেস্তী যেওরের মধ্যে আশরাফ আলী থানভী লিখেছেন, কোন মহিলার স্বামী নিখোঁজ হয়ে গেলে ৯০ বছর পর্যন্ত অপেক্ষা করতে হবে, অতঃপর স্ত্রী অন্যত্র বিবাহ করতে পারবে। উক্ত দাবী কি সঠিক? এক্ষেত্রে শরী‘আতের বিধান কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৪) : কোন্ কোন্ পোশাক পরিধান করা যাবে না? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১১) : সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলিম দেশে যে সমস্ত মুসলিম সেক্যুলার রাজনীতির সমর্থক বা কর্মী, তাদের সম্পর্কে আহলেহাদীছদের আকীদা কী হবে এবং তাদের সাথে সামাজিক সম্পর্ক কিভাবে মূল্যায়ন করতে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৫) : কেউ কসম করে বলল, ‘আমি তাকে বিয়ে করব না। অতঃপর সে তাকে বিয়ে করে নিল’। তার জন্য করণীয় কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩০) : নাপাক বা ওযূবিহীন অবস্থায় ইমামতি করলে ইমাম-মুক্তাদি উভয়কেই পুনরায় ছালাত আদায় করতে হবে? নাকি শুধু ইমাম আদায় করবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৭) : ‘হারূত-মারূত’ এবং ‘যোহরা’ নামক মহিলার ব্যাপারে সমাজে প্রচলিত কাহিনী কি সত্য? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) : সামরিক বাহিনীতে ট্রেনিং এর সময় দাড়ি শেভ করা আবশ্যক। সুতরাং এই সমস্ত বাহিনীতে যোগদান করা যাবে কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৮) : গালি নির্দেশ করে এমন কথাকে রসিকতা করে বলা; সিরিয়াসলি নয়। এ ব্যক্তিও কি কুফুরী করবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৮) : সাতদিনের মধ্যে বাচ্চা মারা গেলে ‘আক্বীক্বা দিতে হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২) : অর্থ বুঝে কুরআন তেলাওয়াত করা কি অপরিহার্য? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩০) : ‘ফাজায়েলে আমল’ নামক বইয়ের ৪৭৭ নং পৃষ্ঠায় উল্লেখ আছে যে, ‘শিশুদেরকে সর্বপ্রথম ‘লা ইলা-হা ইল্লাল্লাহু’ বাক্য শিক্ষা দাও এবং মৃত্যুর সময়ও ‘লা ইলা-হা ইল্লাল্লাহু’ তালক্বীন করাও। কারণ যার প্রথম এবং শেষ বাক্য ‘লা ইলা-হা ইল্লাল্লাহ’ হবে, সে এক হাজার বছর বেঁচে থাকলেও একটি পাপ সম্পর্কেও তাকে জিজ্ঞেস করা হবে না’। উক্ত বর্ণনাটি কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৫) : ছাহাবী ছা‘লাবা ভ সম্পর্কে যাকাত দিতে অস্বীকার করা এবং রাসূল ফ, আবুবকর, ওমর, ওছমান হ তারা কেউ তার যাকাত নেননি বলে যে ঘটনা প্রচলিত আছে, তা কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ