বুধবার, ০৪ Jun ২০২৫, ১২:৩৫ অপরাহ্ন
উত্তর : জামহূর আলিমের মতানুযায়ী হাতে চুমু খাওয়া মাকরূহ, বিশেষতঃ সেটা যদি অভ্যাসগত হয়। আর যদি মাঝে মধ্যে কোন কোন সাক্ষাতে করা হয়, তাহলে এতে কোন অসুবিধা নেই। সেটা যদি কোন নেককার ব্যক্তির সাথে, নেককার আমীরের সাথে, পিতার সাথে কিংবা এমন মর্যাদাবান অন্য কারো সাথে করা হয় তাতে কোন অসুবিধা নেই। কিন্তু অভ্যাসে পরিণত করা মাকরূহ। কোন কোন আলিমের মতানুযায়ী, দেখা হলেই অভ্যাসগতভাবে সব সময় করা হারাম। কখনও কখনও করলে কোন অসুবিধা নেই। কিন্তু হাতের উপর সাজদাহ দেয়া এবং কপালকে হাতের উপরে রাখা এ ধরণের সাজদাহ হারাম। এটাকে বিদ্বানগণ ছোট সাজদাহ (السجدة الصغرى) নামকরণ করেছেন। এটি জায়েয নয়, কেউ তার কপাল কোন মানুষের হাতের উপরে রেখে সাজদাহ দিবে! এরূপ সাজদাহ নাজায়েয। কিন্তু মুখ দিয়ে চুমু খাওয়া জায়েয, যদি সেটা অভ্যাসগত না হয়। যদি এটি কদাচিৎ হয় তাহলে এ বিষয়টি সহজ। কিন্তু যদি অভ্যাসে পরিণত হয় তাহলে এটি মাকরূহ কিংবা হারাম।

কাউকে দেখে রুকুর ন্যায় মাথা নোয়ানো এটি জায়েয নয়। কেননা রুকূ‘ একটি ইবাদত, তাই কারোর জন্য মাথা নোয়ানো জায়েয নয়। যখনই কেউ সম্মান প্রদর্শনের জন্য মাথা নোয়াবে সেটা জায়েয হবে না। বরং এর দ্বারা সম্মান প্রদর্শনের উদ্দেশ্য করলে শিরক হওয়ার আশঙ্কা রয়েছে। নবী (ﷺ) হতে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! কোন লোকের সাথে সাক্ষাৎ হলে কি আমি তার জন্য মাথা নোয়াব? তিনি বললেন, ‘না’। লোকটি বলল, আমি কি তাকে আলিঙ্গন করব ও চুমু দিব? তিনি বললেন, ‘না’। লোকটি বলল, আমি কি তার হাত ধরব ও মুসাফাহ করব? তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ’ (তিরমিযী হা/২৭২৮, সনদ হাসান; ফাতাওয়া নুরুন ‘আলাদ দারব, ১/৪৯১-৪৯২ পৃ.; ইসলাম সাওয়াল ওয়া জাওয়াব, ফৎওয়া নং-১৩৩৪৮৭)।


প্রশ্নকারী : যিয়া, গোপালগঞ্জ।





প্রশ্ন (৩৬) : আল্লাহকে ‘খোদা’ বলে ডাকা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৪) : হজ্জ মানুষের পাপকে ধুয়ে দেয়, যেভাবে পানি ময়লাকে ধুয়ে দেয়। এই হাদীছটি কি ছহীহ? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৬) : কুরবানীর গোশত কয় ভাগ করতে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪) : সন্তান নেশার সাথে জড়িত হলে করণীয় কী? শাসনের জন্য সামাজিক বা প্রশাসনিক সাহায্য নেয়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৯) : পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন হওয়ার উদ্দেশ্যে মুহরিম ব্যক্তির জন্য গোসল করা কি জায়েয? মুহরিমের জন্য ইহরামের কাপড় পরিবর্তন করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪০) : কোন ব্যক্তি যদি কুরআনের মুছহাফ ব্যতীত মুখস্থ কুরআন তেলাওয়াত করে, তাহলে তার জন্য এক হাযার মর্যাদার সমান নেকী রয়েছে। আর যদি মাছহাফে কুরআন পড়া মুখস্থ পড়ার চেয়ে দুই হাজার মর্যাদার সমান রয়েছে (ত্বাবারাণী, আল-জামেঊল কাবীর হা/৬০১)। বর্ণনাটি কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২০) : বর্গা চাষের ফসলের উপর ওশরের বিধান কেমন হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪) : আল্লাহ বলেন, নিশ্চয় মুনাফিক্বরা থাকবে জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে (সূরা আন-নিসা : ১৪৫)। প্রশ্ন হল, এরা কোন্ ধরনের মুনাফিক্ব? যেমন ছহীহ বুখারী হা/৩৩ ও ৩৪ নম্বরে বলা হয়েছে, মুনাফিক্বদের লক্ষণ তিনটি ও চারটি। এই মুনাফিক্ব? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৪) : আযান চলাকালীন ভুলবশত হারাম কাজে লিপ্ত থাকলে কি ঈমান নষ্ট হয়ে যায়? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩) : বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্যাম্পাসের মধ্যে বিভিন্ন ধরনের ফলের গাছ রয়েছে। উক্ত গাছের ফল খাওয়া হালাল হবে কি? উল্লেখ্য, ফল কে নিয়েছে বা কে খেয়েছে কর্তৃপক্ষ কোন খবর নেয় না। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২০) : মসজিদুল হারাম ও মসজিদে নববীর লাইভ আযানের উত্তর দিলে তার ছওয়াব পাওয়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১০) : কিভাবে হাদীছের ছহীহ ও যঈফ নির্ধারণ করা হয়েছে? জনৈক আলেম বলেন, তাঁরা রাবীদের সৎ‌ কিংবা অসৎ, দুর্বল, হাদীছ ভুলে যাওয়া ইত্যাদি কারণে হাদীছকে যঈফ বলা হয়। তার দাবী কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ