শনিবার, ০৭ মার্চ ২০২৬, ০১:৫০ অপরাহ্ন
উত্তর : অমুসলিমদের সঙ্গে ব্যবসায় অংশীদারিত্ব অথবা কাজে অংশগ্রহণ করা জায়েয। আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আল্লাহর রাসূল (ﷺ) খায়বারের জমি ইয়াহুদীদেরকে এ শর্তে দিয়েছিলেন যে, তারা তাতে কৃষি কাজ করে ফসল উৎপাদন করবে এবং উৎপাদিত ফসলের অর্ধেক তাদের প্রাপ্য হবে। ইবনু ‘উমার (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) নাফি‘ (রাহিমাহুমুল্লাহ)-কে বলেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-এর যামানায় কিছু মূল্যের বিনিময়ে যার পরিমাণটা নাফি‘ নির্দিষ্ট করে বলেছিলেন, কিন্তু আমার তা স্মরণ নেই, জমি ইজারা (লিজে) দেয়া হত’ (ছহীহ বুখারী, হা/২২৮৫, ২৩২৮, ২৩২৯)। এটি ছিল নবী (ﷺ) ও ইয়াহুদীদের মধ্যে অংশীদারিত্ব জমিতে কাজের ক্ষেত্রে। কর্ম ছিল ইয়াহুদীদের আর জমি ছিল নবী (ﷺ)-এর। আর জমি থেকে উৎপাদিত শস্য উভয়ের মধ্যে বণ্টন করা হত। এই হাদীছটিকে ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) অংশীদারিত্বের অধ্যায়ে, ‘ভাগচাষে যিম্মী ও মুশরিকদের অংশীদার করা’ নামে অনুচ্ছেদ রচনা করেছেন (ছহীহ বুখারী, অধ্যায় নং-৪৭, অনুচ্ছেদ নং-১১)। তবে একজন মুসলিম যদি কোন কাফিরের সঙ্গে অংশীদারিত্ব ব্যবসায় যুক্ত  হওয়ার পর এই ব্যবসার মাধ্যমে তাকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করে কিংবা তার প্রতি আনুগত্য ও ভালোবাসা প্রকাশ করে, তবে সেটি নিষিদ্ধ হিসাবে পরিগণিত হবে। অনুরূপভাবে তাকে কাফির ও ফাসিক্ব ব্যক্তির লেনদেন সম্পর্কে সতর্ক থাকতে হবে, যাতে করে সে যেন সূদ বা অন্যান্য হারাম কাজের মধ্যে ডুবে না যায়। শাইখ ছালিহ আল-ফাওযান (হাফিযাহুল্লাহ) বলেন, ‘একজন মুসলিমের জন্য কোন কাফিরের সঙ্গে পার্টনারশিপ এ ব্যবসা করা এই শর্তে জায়েয যে, কাফির ব্যক্তি একা লেনদেনের দায়িত্বে থাকবে না। বরং তা মুসলিম ব্যক্তির তত্ত্বাবধানে পরিচালিত হবে। যাতে করে কাফির ব্যক্তি মুসলিম ব্যক্তির তত্ত্বাবধান থেকে স্বাধীন হয়ে সূদ অথবা হারাম কাজের সঙ্গে যুক্ত না হয়ে যায়’ (আল-মুলাখ্খাছুল ফিক্বহিয়্যু, ২/১২৪ পৃ.)।

শাইখ ইবনু বায (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘বন্ধুত্ব বা সখ্যতা গড়ে না তুললে, একজন মুসলিম ব্যক্তি কোন খ্রীষ্টান অথবা অন্যান্য কাফির সম্প্রদায়ের ব্যক্তির সঙ্গে পশুপালন, চাষাবাদ অথবা অন্যান্য বিষয়ে পার্টনারশিপ এ ব্যবসা করার বিষয়টি বৈধতার অন্তর্ভুক্ত। সে তাকে অর্থনৈতিকভাবে চাষবাসে অথবা পশুপালনে সাহায্য করতে পারে। আহলে ইলমের একটি জামা‘আত বলেন, শর্ত একটাই যেন, তার সঙ্গে বন্ধুত্ব স্থাপন না করে, কেননা সে কাফির। তবে উত্তম হল- কাফিরদের সঙ্গে অংশীদারিত্বের ব্যবসায় যুক্ত না হওয়া’ (ফাতাওয়া নূরুন ‘আলাদ র্দাব লিইবনে বায, ১/৩৭৭-৩৭৮ পৃ.)। অতএব নিজ ধর্মের উপর দৃঢ়ভাবে অটল থেকে কোন অসাম্প্রদায়িক বিধর্মী ব্যক্তির সাথে হালাল ব্যবসা-বাণিজ্য করা জায়েয (সূরা আল-মুমতাহিনা: ৮)। তবে এক্ষেত্রে শর্ত হল- এই লেনদেনের মাধ্যমে তাকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করা যাবে না (ইসলাম সাওয়াল ওয়া জাওয়াব, ফৎওয়া নং-১২০৬৯৪)।


প্রশ্নকারী : শাহিনুর রহমান, উত্তরা, ঢাকা।





প্রশ্ন (৩৮) : ইলম অর্জন, তাবলীগ ও দাওয়াতের কাজে সফরে যাওয়ার জন্য পিতা-মাতার অনুমতি ছাড়া যাওয়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৪) : জনৈক ব্যক্তির পিতা-মাতা ও অন্যান্য আত্মীয়রা পীরতন্ত্রে বিশ্বাস করে। এমনকি কালেমার ভিতরে পীরের নামযুক্ত করে যিকির করে। তারা মাজারপূজা করে। প্রশ্ন হল- তাদের সাথে কেমন ব্যবহার করা উচিত? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪০) : ফের্কাবন্দীর পরিণতি কী? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৬) : পায়ের লোম অতিরিক্ত বড় হলে কেটে ফেলা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২) : হিসাববিজ্ঞান পড়ার ক্ষেত্রে সূদী লেনদেনের হিসাব শিখতে হয়। প্রশ্ন হল, হিসাব বিজ্ঞান সংক্রান্ত জ্ঞান অর্জন করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৯) : ‘ষাট বছরের জীবনে কেউ এক ওয়াক্ত ছালাত ছেড়ে দিলেও সে কাফের’। সালাফদের থেকে এরকম কোন বক্তব্য পাওয়া যায় কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৮) : যার চরিত্র যেমন, তার জীবনসঙ্গী বা স্ত্রী তেমন হবে। এটা কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১২) : বর্তমানে ছোট বাচ্চাদের খেলনা হিসাবে বিভিন্ন প্রাণীর আকৃতির পুতুল বানানো হচ্ছে। বাচ্চাদের এগুলো ক্রয় করে দেয়া যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৭) : ওযূ অবস্থায় নেশাদার দ্রব্য পানকারীর সাথে মুছাফাহা করলে ওযূ নষ্ট হবে কি কিংবা ঐ ওযূ দিয়ে ছালাত আদায় করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৩) : ক্বাযা ছালাতের সুন্নাত আদায় করতে হবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১) : যারা নিজেকে ‘আহলে কুরআন’ দাবী করে বলে, আমরা কেবল কুরআন মানব, হাদীছ মানব না। এমন ব্যক্তিদেরকে কাফির বলা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৯) : একাধিকবার গ্লাসে পানি পান করার সময়, প্রতিবারই কি ‘বিসমিল্লাহ’ এবং শেষে ‘আলহামদুলিল্লাহ’ বলতে হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

সর্বশেষ প্রবন্ধ

ফেসবুক পেজ