বুধবার, ২১ অক্টোবর ২০২৬, ০৬:২৪ পূর্বাহ্ন
উত্তর : ইসলামের শিষ্টাচার হল মানুষ যখন টয়লেট বা গোসলখানায় প্রবেশ করবে, তখন তাদের প্রতিপালককে স্মরণ করবে এভাবে যে, প্রবেশের পূর্বে বলবে, اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ ‘হে আল্লাহ! তোমার নিকট নাপাক নর-নারী জিন-শয়তান থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করি’ (ছহীহ বুখারী, হা/১৪২, ৬৩২২)। প্রবেশ করার পর মুখে যিকির পাঠ করবে না বরং প্রবেশ করার সাথে সাথে যিকির পাঠ করা করা বাদ দিয়ে নীরবতা অবলম্বন করবে (ফাতাওয়া আল-লাজনা আদ-দায়িমাহ, ৫/৯৩ পৃ.)। ইমাম ইবনুল মুনযির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, প্রখ্যাত তাবিঈ ইকরিমাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, لا يذكر الله وهو على الخلاء بلسانه ولكن بقلبه ‘টয়লেটে থাকাবস্থায় মুখে উচ্চারণ করে যিকির করবে না, তবে মনে মনে করতে পারে’ (আল-আওসাত্ব, ১/৩৪১ পৃ.)।

শায়খ মুহাম্মাদ ইবনু ছালিহ আল-উছাইমীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘টয়লেটের মধ্যে ওযূ করলে মনে মনে ‘বিসমিল্লাহ’‌ বলবে, মুখে উচ্চারণ করে বলবে না। কেননা ওযূ ও গোসলে ‘বিসমিল্লাহ‌’ বলা ওয়াজিব হওয়ার বিষয়টি শক্তিশালী নয়। ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বাল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘ওযূতে বিসমিল্লাহ্ বলার ব্যাপারে নবী (ﷺ) থেকে বিশুদ্ধ কোন হাদীছ বর্ণিত হয়নি’। এ জন্য আল-মুগনী গ্রন্থের লেখক ইমাম ইবনু কুদামা (রাহিমাহুল্লাহ) এই মতের সমর্থন করে বলেন, ‘ওযূর সময় ‘বিসমিল্লাহ‌’ বলা ওয়াজিব নয়’ (ফাতাওয়া আরকানুল ইসলাম, পবিত্রতা অধ্যায়, প্রশ্ন নং-১৩০)।

যদিও শায়খ ইবনু বায (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘সর্বত্র ও সর্বদা মনে মনে আল্লাহর যিকির করা শরী‘আত সম্মত। গোসলখানা হতে পারে কিংবা অন্য জায়গায়। নিঃসন্দেহে গোসলখানা, টয়লেট বা এ জাতীয় জায়গায় মুখে উচ্চারণ করে আল্লাহর যিকির করা অপসন্দনীয়, তবে যদি গোসলখানা ব্যতীত বাহিরে কোথাও ওযূ করার ব্যবস্থা না থাকে, সেক্ষেত্রে ওযূর পূর্বে বিসমিল্লাহ পড়তে হবে। কেননা কিছু আহলে ইলম্ বা বিদ্বানের নিকটে ওযূর পূর্বে বিসমিল্লাহ পড়া ওয়াজিব। আর জামহূরের নিকটে সুন্নাতে মুয়াক্কাদাহ (মাজমূঊ ফাতাওয়া ইবনু বায, ৫/৪০৮ পৃ.)।


প্রশ্নকারী : অলীউযযামান, বাসাবো, ঢাকা।





প্রশ্ন (২০) : বিবাহের পূর্বে স্বামী/স্ত্রীর মধ্যে একজন অথবা উভয়জন ছালাত আদায় না করলে কি বিবাহের চুক্তি বাতিল হয়ে যায়? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৪) : তাবলীগ জামাতের লোকেরা বলে, জীবনে অন্তত তিন চিল্লা দিতে হবে। এ সময় আহাল-পরিবার ছেড়ে যেতে হয়। এভাবে চিল্লা দেয়া কি জায়েয? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১৪) : জনৈক বক্তা বলেন, কুরবানীর মাংস তিনদিনের বেশি খাওয়া যাবে না। উক্ত দাবী কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২) : সরকারি চাকরিজীবীরা কল্যাণ পদ্ধতিতে (কল্যাণ ফান্ড/কল্যাণ তহবিল) প্রতি মাসে বেতন থেকে টাকা রাখেন, এবং চাকরি শেষে সেই টাকায় সরকার অতিরিক্ত অর্থ যোগ করে ফেরত দেয়- এটা কি সূদ হিসাবে গণ্য হবে? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩০) : ওযূ করার সময় মুখে ও নাকে পানি দেয়ার সঠিক পদ্ধতি কোনটি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২২) : ‘যে ব্যক্তি খুশি মনে, নেকীর আশায় কুরবানীর পশু যবেহ করবে, তার জন্য সে পশু জাহান্নামের ঢাল হবে’। উক্ত হাদীছের সনদ সম্পর্কে জানতে চাই। - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৯) :  মসজিদের ইমাম তাবীয-কবয দিয়ে ব্যবসা করেন। এছাড়া আরো নোংরা কাজে জড়িত। তার আক্বীদা হচ্ছে আল্লাহ সর্বত্র বিরাজমান, নিরাকার। প্রশ্ন হল, এমন ব্যক্তির পিছনে ছালাত আদায় করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (১০) :  জনৈক খত্বীব বলেন, জুম‘আর দিন হল গরীবের হজ্জের দিন। উক্ত বক্তব্য কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩৫) : পূর্ববর্তী কিতাবগুলো ছহীফা আকারে নাযিল হয়েছিল। এগুলো কি আল্লাহর কালাম? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩১) : ক্বদরের রাত্রে সারা রাত নফল ছালাত আদায় করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (২৫) : জমিদাতা মসজিদের নামে জমি ওয়াক্ফ করে দিয়েছেন। মুছল্লীরা ওয়াকফ করা জমিতেই মসজিদ নির্মাণ করেছেন। সেখানে দীর্ঘ ১০/১৫ বছর যাবৎ ছালাত আদায় করা হছে। এতদিন পর দলীল বের করে দেখা যায় যে, দলীলে দাগ নাম্বার ভুল। এমতাবস্থায় উক্ত মসজিদে ছালাত আদায় করা যাবে কি? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ
প্রশ্ন (৩০) : ‘ফাজায়েলে আমল’ নামক বইয়ের ৪৭৭ নং পৃষ্ঠায় উল্লেখ আছে যে, ‘শিশুদেরকে সর্বপ্রথম ‘লা ইলা-হা ইল্লাল্লাহু’ বাক্য শিক্ষা দাও এবং মৃত্যুর সময়ও ‘লা ইলা-হা ইল্লাল্লাহু’ তালক্বীন করাও। কারণ যার প্রথম এবং শেষ বাক্য ‘লা ইলা-হা ইল্লাল্লাহ’ হবে, সে এক হাজার বছর বেঁচে থাকলেও একটি পাপ সম্পর্কেও তাকে জিজ্ঞেস করা হবে না’। উক্ত বর্ণনাটি কি সঠিক? - ফাতাওয়া বোর্ড, মাসিক আল-ইখলাছ

ফেসবুক পেজ